唐太宗以隋煬帝拒諫飾非導致國亡家滅為鑑,“開懷抱,納諍諫”。
多見者博,多聞者智,拒諫者塞,專己者孤。桓寬
為什麼?因為曹*握髮吐哺、兼聽廣納,袁紹卻拒諫飾非、不納忠言。
專已者孤,拒諫者塞;孤塞之政,亡國之風也後漢書。民諺
商紂拒諫飾非,殘害忠良,使得朝中大臣、貴族以及諸侯和周邊方國也都離心離德。
商紂拒諫飾非,殘害忠良,使得朝中大臣、貴族以及諸侯和周邊方國也都離心離德。*員的隊伍中離心離德的只是個別現象。
劉善於用人,能夠納諫,項用人唯親,自恃拒諫。
一百拒諫空稱才絕代,飾非枉道巧多饒。
聖人言,君將拒諫則忠勇散,善惡同則功臣倦。
馬謖拒諫失街亭,迫使諸葛亮使出“空城計”速退司馬懿十五萬精兵。
而反觀*古代的許多昏暴之君,之所以敗國亡家,也往往與朝綱獨斷、拒諫飾非有一定關係。
人說“嗟餘有兩耳,未省聽絲篁”,袁紹那兩隻耳朵,喜讒聽佞,有不如無,他的戰略決策一誤再誤,和他拒諫飾非、不納忠言有直接關係。
智足以拒諫,言足以飾非,智。司馬遷
以才陵人,飾非拒諫,則上下情隔,君臣道乖。
拒諫飾非結果是小缺點成為大錯誤,甚至會斷送了企業。
《易》稱‘以蒙養正,以明夷蒞眾’,若其位居尊極,炫耀聰明,以才凌人,飾非拒諫,則上下情隔,君臣道乖。
劉善於用人,能夠納諫,項用人唯親,自恃拒諫。
像他這樣拒諫飾非,一意孤行,是非常危險的。
敝人不是沒有開導他,可此人拒諫飾非,讓人無法從中周旋,那麼就只能認真查詢,來個騎驢覓驢。
智足以拒諫,言足以飾非
將拒諫則英雄散,策不從則謀士叛。黃石公
陛下違棄宗廟,巡遊不息,外動征討,內極奢淫,使丁壯盡於矢刃,女弱填於溝壑,四民喪業,盜賊蜂起,專任佞諛,飾非拒諫,何謂無罪?
唐太宗以隋煬帝拒諫飾非導致國亡家滅為鑑,“開懷抱,納諍諫”。
人說“嗟餘有兩耳,未省聽絲篁”,袁紹那兩隻耳朵,喜讒聽佞,有不如無,他的戰略決策一誤再誤,和他拒諫飾非、不納忠言有直接關係。
臺諫之官本為天子耳目,以防大臣壅蔽朝廷,陛下將一切事情都交給大臣處理,自己卻範了個拒諫之名。
為什麼?因為曹*握髮吐哺、兼聽廣納,袁紹卻拒諫飾非、不納忠言。
自朝廷用王安石為相,變易祖宗制度,專以聚斂為急,拒諫飾非,驅忠立佞。
如果樑先生的這類意見也可以稱作“諫”,我宣告:確是“拒諫”。
拒諫空稱才絕代,飾非枉道巧多饒。