子曰:“飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎矣。”。孔子
子適衛,冉有僕。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“即庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“即富矣,又何加焉?”曰:“教之。”
噫嘻!汝二人誤吾甚矣哉!今夜一旦事功告畢,墨家師生皆遭拘押,身陷囹圄之中,淪為階下之囚。
論語·陽貨》中有言,‘飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎已。’大約就是博弈一詞最早的出處。宋代的學者朱熹曾經於此處批註道:‘博,局戲;弈,圍棋也。’
“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉”。
朕聞良臣如猛獸,高步通衢而豺狼避路,信矣哉。
飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎已。
飽食終日,無所用心,難矣哉。孔子曰:“飽食終日,無所用心,難矣哉。”。
飽食終日,無所用心,難矣哉。
每個人都可以超越自我,只要肯用心去做。飽食終日,無所用心,難矣哉。
言不能達其心,書不能達其言,難矣哉。
飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?
已矣哉!春草暮兮秋風驚,秋風罷兮春草生。綺羅畢兮池館盡,琴瑟滅兮丘壟平。自古皆有死,莫不飲恨而吞聲。*淹
群居終日,言不及義,好行小慧;難矣哉!不以言舉人;不以人廢言。
孔子曰:“飽食終日,無所用心,難矣哉。”。
群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!
飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?
異史氏曰:“情之至者,鬼神可通。花以鬼從,而人以魂寄,非其結於情者深耶?一去而兩殉之,即非堅貞,亦為情死矣。人不能貞,亦其情之不篤耳。仲尼讀《唐棣》而曰‘未思”,信矣哉!”
噫嘻!汝二人誤吾甚矣哉!今夜一旦事功告畢,墨家師生皆遭拘押,身陷囹圄之中,淪為階下之囚。