張履祥千古聖賢豪傑，既奸雄欲有立志者，不外乎一個勤字。
勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恆；凡將相無種，聖賢豪傑無種，只要人肯立志，都可以做得到的。
故士窮窘而得委命,此豈非人之所謂賢豪間者邪?誠使鄉曲之俠,予季次、原憲比權量力,效功於當世,不同日而論矣。
郭卿談笑吐深謀，海內賢豪競馳突。
千古聖賢豪傑，既奸雄欲有立志者，不外乎一個”勤“;字。
人苟能自立志，則聖賢豪傑何事不可為？何必藉助於人？勤於邦，儉於家，言忠信，行篤敬。
五常殆盡，百怪斯呈，宇縣瓜分，皇圖瓦解。世途多僻，忠義俱亡，極爵位以待賢豪，罄珍奇而託腹心，殷勤國士之遇，罕有託孤之賢，豢豐而犬豕轉獰，肉飽而虎狼逾暴。五侯九伯，無非問鼎之徒，四嶽十連，皆畜無君之跡。
畏名義的學說，結納賢豪，以圖恢復。
故士窮窘而得委命，此豈非人之所謂賢豪閒者邪？誠使鄉曲之俠，予季次。
可是你今天你身上穿戴著衣冠，高坐談論著禮義，講盡了五常的道理，說遍了百行的要旨，即使是人世間的聖賢豪傑也有些不如你，更不必說*河中的鱗介之類了。
凡蔣相無鍾，聖賢豪傑亦無鍾，只要人肯立志，都可以做得到的。
千古之聖賢豪傑，即奸雄欲有立於世者，不外一勤字，千古有道自得之士，不外一謙字，吾將守此二字以終身，儻所謂朝聞道夕死可矣者乎。
用特集志士以興中，協賢豪而共濟，仰諸同志，盍自勉旃。
]賢豪雖歿精靈在，應共微之地下游。
有創見的書籍傳佈在黑暗的時代裡，猶如一些太陽光照耀在荒涼的沙漠上，為的是化黑暗為光明。這些書是人類精神史上劃時代的作品，人們憑藉它們的原則，向種種新的發現邁進。書本是將聖賢豪傑的心照*到我們心裡的忠實的鏡子。
千古之聖賢豪傑，即奸雄欲有立於世者，不外一個勤字。
《楚歌》歌詠興嘆的都是與楚國楚地楚文化相關的故人往事,舉凡帝王將相,才子佳人,聖賢豪傑,文人墨客,在文中聯翩而至。
曾國藩為官處世39字訣志：做人要做第一等人，人生由立志開始，志不立，天下無可成之事，若能立志，聖賢豪傑，無事不可為。
國文精選館
