非洲法郎區（即非洲金融共同體地區，原稱“非洲法屬共同體”）提供了另外一個負面教材。
超文字和超媒體有一個主要特徵，即非線*的資訊連線。
病態人格即非精*病*精神障礙，它實質上是一種人格偏向發展的極端化。
我們不可忘記構成這難題的第三部分，即非官方系統的信託公司、私家銀行以及不走帳的借貸等債務問題。
不破不立，即非學術批評。
若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。
與“衣冠”相對的是“被髮左衽”,即非漢族的夷狄的符號
英雄有時亦如此,邂逅豈即非良圖?君莫笑,劉毅從來布衣願,家無儋石輸百萬。
澳大利亞曾經有過種族隔離的勞工政策，即非白人種將(或可能)是在不被白人預設的條件下工作的，例如在熱帶地區與珍珠捕撈業工作的苦役。
如來說：一切諸相，即是非相。又說：一切眾生，即非眾生。
甚至還有這樣的法律得以通過，即非註冊營養師公開談論食物是非法的！
對於南非和這個廣闊的大陸來說，姆貝基先生能留下的最好遺產將會是一個心甘情願接受的事實：即非洲國民大會並不是命中註定的南非永久統治者，一個強力的反對者是完全值得人們期待的。
所謂佛法者，即非佛法。
當困惑消失，確定也消失了，你即非困惑，也非確定。你只是感到很清楚、透明般地清晰，而這個透明就是美、就是恩典，它是非常細緻的。
然而，近年來*企業的營銷渠道正發生著深刻的變化，作為渠道終端的零售商業出現了新的盈利模式，即非營業收入劇增，併成為部分巨頭的主要收益。
這些人即非得益於徹底的大赦,也不是因為此計劃的初衷.
遲來的正義即非正義。
他的繪畫獨創一格，即非具象又非抽象，把沉思、想像和詩意融匯在*水墨之中，呈現出一派幽深的內心世界。
處於持續*植物狀態的病人、重殘新生兒能否作為*死物件，即非自願*死存在的倫理問題。
刑法分則中有關財產的犯罪，雖然很多，但是，實踐中有一種現象似乎在其中找不到明確的*，即非法佔有贓款贓物的行為。
爭自由的唯一原理是：“異乎我者未必即非，而同乎我者未必即是；今日眾人之所是未必即是，而眾人之所非未必真非。”爭自由的唯一理由，換句話說，就是期望大家能容忍異己的意見與信仰。
表面則由一層玻璃狀（即非晶狀）的**鋰構成。
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