講義上可以找到，路加福音和使徒行傳的大綱。
歹徒行騙伎倆層出不窮,稍一大意,就會上他們的當。
我們講過幾次,基督教是怎麼擴散到各地的，當我講到《使徒行傳》時，我解釋過，《使徒行傳》就為基督教的發展,提出一個綱要。
那麼《使徒行傳》和《路加福音》中的羅馬，是一種好勢力還是一種壞勢力，還是一種模糊的勢力呢？
使徒行傳的結尾，保羅在羅馬，我剛剛也講了，保羅最後作為猶太人的先知，他是無辜的殉教者，他被反覆認為是無辜的。
面對歹徒行凶,怎能安之若素!
使徒行傳的記述讓我們,對保羅的耶路撒冷之行略之一二。
歹徒行騙手段會層出不窮,稍一大意,就會上他們的當。
當然，這些理由並不使劫持*的做法合理化，而且有些行為的確是暴徒行徑，特別是那些劫持世界糧食計劃署食物供應的索馬利亞人。
在使徒行傳寫完之後，保羅還活著。
路加寫使徒行傳記錄了三十三年的歷史。
我主要是想你們回答，基督教是如何，沒有按照《使徒行傳》中所列的，平穩發展方式發展的。
聯合國支援的柬埔寨戰爭罪法庭裁定一名前紅*高棉官員犯有多項*罪，判處他19年徒行。他被指控犯有*罪。
《使徒行傳》基本上是一部歷史書,不是教義書。
我們很容易將這位腓力，與使徒行傳記載的那位執事和傳道人腓利混淆。
面對歹徒行凶，怎能安之若素!
歹徒行騙手段會層出不窮，稍一大意，就會上他們的當。
暴徒不是都牛仔褲耐克慢跑鞋了麼，怎麼暴徒行徑卻象在原始社會。
汽車汙染大，幸福靠大家，徒行遊街頭，鍛鍊一下下，世界無車日，行動一下下，上班坐公車，停車一下下，健康快樂到你家！
一些先知和聖徒行走於空空人世，他們被他們的上帝剝削。費爾南多·佩索阿
路加寫的書有路加福音和使徒行傳。
路加福音與使徒行傳中的先知都殉教了，耶穌也是其中之一。
徒九13亞拿尼亞回答說，主啊，我聽見許多人說到這人，他在耶路撒冷向你的聖徒行了多少惡事。
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