然而我完全不知道媒體對吉普賽人的無恥可惡的描繪。
他說，其中一個關鍵議題是建立一個容納吉普賽人的歐盟戰略。吉普賽人是歐洲最貧窮的族裔之一，也是在匈牙利人數可觀的一個少數民族。
一些薩科齊自己的大臣們也開始對薩科齊花上一個夏季來驅趕盧姆人(吉普賽)人表示不安。
在保加利亞的舊扎戈拉附近墨吉拉村，每年都會有上千的吉普賽人來到這裡進行相親，因此這裡也被稱為新娘集市。
故事以一個神祕的吉普賽人希斯·克里夫的一生為主線，從他的童年(大約七歲)到他三十歲後期的去世。
該黨派在該國的蕭條地區，通常是工作短缺的東部地區，發展得最好。它將那裡的犯罪行為與羅姆(吉普賽)少數民族相聯絡，並利用了民眾對這些犯罪行為日益增加的恐懼心理。
而且法國已經設法驅逐羅馬尼亞吉普賽人出鏡。
有些奇怪啊，但是在羅馬尼亞吉普賽文化中這種行為是非常正常的。
直白的偏見發揮著作用。本週，來自比約克的匈一個牙利極右翼政黨，要求大規模的拘禁吉普賽人。
據英國《每日郵報》3月9日報道,上週末,上千名吉普賽少女盛裝打扮,在父母的陪同下參加保加利亞舊扎戈拉附近墨吉拉村的露天新娘集市。
為了尋求更好的生活，數千名吉普賽人已經向西遷移。尤其是歐盟的擴張，可以讓他們利用擴張中的自由遷徙規則。
羅馬當局幾次摧毀吉普賽營地，但是天主教堂現在開始為吉普賽家庭提供慈善救助。
她在第二幕吉普賽營地唱的詠歎調“火焰在燃燒”,低開高走,意亂神迷。
他為我們表演魔術，向我們講述有天賦的吉普賽人不為人知的但是絕對真實的故事。
委員會成員普羅斯珀說，該委員會擔心的是：那些吉普賽人是被集體遣返的，而不是依據各人的個別情況作出處理的。
去年11月份，北部的利特·維諾夫市發生了類似的事件，最後升級成一場*衝突——500個企圖前往附近一個吉普賽人聚居地(他們認為那裡是犯罪發生的溫床)的極右翼分子與*察發生戰鬥。
她說：“那麼，你父親是什麼時候為了那個噁心的吉普賽女人拋棄你們的，哈普，你怎麼看？
儘管吉普賽人在歐洲已經出現了好幾百年，歐洲人卻從來沒有真正接納這個時常流浪的民族。從吉普賽人到達歐洲大陸的那一刻起，歐洲人就對他們進行了各種程度的大清洗。
他會告訴我們在沒有遇到奶奶之前，他是怎樣和吉普賽人生活在一起的，或者是他和巡迴遊藝團在一起的生活。
在開幕式上，表現伊斯坦布林吉普賽人的是一檔名為“東方故事”的歌舞節目，描寫兩夥對立的吉普賽人團伙鬥舞的故事。
帶著如此強烈的求知慾，裝了當地水的攜帶瓶，他會跑去酒館、洞穴、牧羊人的家、吉普賽人的營地，求知若渴地學習當地的語言，並加入他們。
報道吉普賽事件的捷克記者KaterinaCopjakova稱，法國可以遣返一些犯了錯的吉普賽人，但是不應該不公正的對待整個吉普賽民族。
但是，吉普賽人的悲慘境遇同樣有一部分原因出於他們自身。有著雄心壯志的年輕人往往被他們保守的社會和宗族制家長牢牢束縛。
直到一群雲遊的吉普賽人出現，給他們喝那好看的*水，他們才重獲健康。
他想給他的咖啡館起名為‘吉普賽人的使命’，它符合流動*的含義，但‘流浪者’更加簡單明瞭。
上週末，上千名吉普賽少女盛裝打扮，在父母的陪同下參加保加利亞舊扎戈拉附近墨吉拉村的露天新娘集市。
如其他的許多吉普賽孩子一樣，他們也遭受欺凌。
舊時的吉普賽大篷車是塗了顏*的木質車輛.
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