廉者平安一世，貪者自毀一生。
歲月本長，而忙者自促；天地本寬，而鄙者自隘；風花雪月本閒，而擾攘者自冗。
賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐，有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。
成為先發者自有其優勢所在。
雖說職場潛規則不時興風作浪，但清者自清濁者自濁，幹好本職工作，自然不會被“潛”。
紫雲宮山門緊閉,弱者望而止步,但強者自有叩門之術。
智慧與愚笨的區別是：智慧的創業者自卑，直面困難，不斷挑戰自己的想法讓其成熟圓潤;愚笨的創業者自戀，忽視挑戰，永遠忽悠自己勸自己相信一個假象。
清者自清,濁者自濁,有則改之,無則嘉勉,不過,天下的烏鴉可是一般黑喲。
紅衫的支援者自豪烏隆他尼，泰國紅*首都。
在認知療法領域，將習慣*地跟自己聊上一整天的行為叫做“自動思維”或者自我談話。
氣餒者自畫，量狹者易盈。
越明年,貧者自南海還,以告富者,富者有慚*。
居高者自處不可以不安，履危者任杖不可以不固。
古之人“千金市骨”,買者自願,所買者信義,所成者事業,所留者仰慕;今之校重金買報道,買者無奈,所買者無聊,所成者空虛,所留者,貽笑大方罷了。
雖說職場潛規則不時興風作浪,但清者自清濁者自濁,幹好本職工作,自然不會被“潛”。
有志者自有千方百計，無志者只感千難萬難。弱者只有千難萬難，而勇者則能披荊斬棘；愚者只有聲聲哀嘆，智者卻有千路萬路。
安保機構很明智地讓挑戰者自由自在的來來往往，但也找到了微妙的方式來破壞挑戰者的運動。
目的探討強制戒毒期***依賴者自測健康狀況.
韓信蕭何的元戎宰相,三劍本出自一人,此人見能者則以劍授之,得天子者自然號令天下,得諸侯者則扶其主君,那得庶人劍的又有何責任?庶人劍,又為何而存?
知足者常樂，能忍者自安，忍飢者長壽，耐寒者體健。
庸者無聊，天才孤獨，人人都有寂寞的時光，無聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨者自足。
夢的意象是做夢者自己的創造。
所有差旅費用需由參與者自己承擔或者各國家棋協承擔。
出家人有二種縛：一者見縛，二者利養縛。又有二種障法：一者親近白衣，二者憎惡善人。又有二種癰瘡：一者求見他過，二者自覆其罪。又有二種不淨心：一者讀誦外道經文，二者蓄好衣缽。
克服困難，勇敢者自有千方百計，怯懦者只感到萬般無奈。有志者自有千方百計，無志者只感千難萬難。
知足者長樂，能忍者自安。
勤廉者平安一世，貪婪者自毀一生。
“漂浮術”可以用於顯能者自己麼？
有力者自出資,無力者轉展稱貸,有謀者誆領官銀,無謀者質當人口;有勢者揚旗出入,無勢者投托假借。
我在這裡並不是紙上談兵或者自作聰明。
旁觀者自有*。
有志者自有千計萬計，無志者只感千難萬難。
管理者和執行者自頂向下地檢查所有權的全部成本(TCO)。
無聊、寂寞、孤獨是三種不同的心境。無聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨者自足。庸人無聊，天才孤獨，人人都有寂寞的時光。周國平
*者自然完具,信只是有此者也。
如很多大學生希望自己學有所成，對自己的期望值很高，但是在發現自己不如別人時，卻不能正確地認識自我，或者自命不凡，或者妄自菲薄。
別人可以替你開車，但不能替你走路；可以替你做事，但不能替你感受。人生的路要靠自己行走，成功要靠自己去爭取。天助自助者，成功者自救。
有一位年輕的學者自以為，很優秀而沾沾自喜。
人鬼殊途,*陽有界,鬼者自宜退藏於密處。
用徒兒當然要用有能耐者,否則何必多化一份齋?能者自當多勞,多勞者必居功自傲。
孤高自許，清者自清，其實只為自己。
這意味著在一個原子內,每個軌道上可以有兩個電子，對吧，因為對任何軌道,我們可以有自旋向上或者自選向下或者兩者都有。
賞當其勞，無功者自退；罰當其罪，為惡者戒懼。
懦怯囚禁人的靈魂，希望可以令你感受自由。強者自救，聖者渡人。斯蒂*·金
這個世界上只有自己幫助自己或者自己救自己之後才是別人的幫助或者救援，如果你自己都放棄了，別人就算幫助或者救了你，也因你自己的緣故無濟於事。
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