“義利”簡單造句，義利造句子

孟軻切言是非、明辨義利,所謂“無是非心,非人”,後義先利,不奪不厭,皆未遠人也。

當他們的語義利用內部需求時就會對這些關係進行命名。

我等相率,皆同一心,乃至盡形歸佛法僧,誓當荷負一切有情,為作義利,饒益*。

戒莊嚴故，能生一切佛法義利，滿足大願。

通貨膨脹會更低，因此名義利率換算成實際利率會更具吸引力。

多數的經濟學家認為,中*利率,即既不刺激也不抑制歐元區需求的利率水平,應該在3%以上(指名義利率).

李憤然拒納,寫詩一首;“義利源頭識頗真,黃金難換腐儒貧,莫言暮夜無知者,怕塞乾坤有鬼神。

基層班子的團結是建立在馬克思主義義利統一現基礎上的團結.

而且，託1982年以來的長期低通脹的福，這個理論好像在發揮作用：債券名義利率陡降股價穩步上升。

儒家好議論禮仁,墨家好譎辯義利。

兩廂糾合的義利之辨，實在難以用泰山鴻毛比附、拿輕重二字蔽之。

從義利之辯的視角，可以得出道德義務與幸福的功利型、義務型、雙棄型和兼顧型等四種關係。

在眾多的浙商群體中，傳化集團在義利觀的認識、理解與把握上更具代表*、典型*。

如果通脹率與名義利率原本更高一些，降息的空間就會更大，貨*政策也會更加有效。

儒家義利觀經歷了從“重義輕利”到“存理滅欲”的發展過程.

名義利率的調整與通貨膨脹率是步調一致的。

在*兩千多年的封建社會中，在義利現上佔統治地位的是重義輕利的思想。