《讀書指南》是2010年中華書局出版的圖書，作者是梁啓超。
《論語》如飯，最宜滋養；《孟子》如*，最宜祓除及興奮。
每日所讀之書，最好分兩類；一類是精熟的，一類是涉覽的；因爲我們一面要養成讀書心細的習慣，一面要養成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等於白讀；眼不快則時候不夠用，不能博搜資料。
《孟子》爲修養最適當之書，於今日青年尤爲相宜。學者宜摘取其中精要語熟誦，或*出常常閱覽，使其精神深入我之“下意識”中，則一生做人基礎可以穩固，而且日日向上，至老不衰矣。
要而論之，《大學》《中庸》不失爲儒門兩篇名著，讀之甚有益於修養，且既已人人誦習垂千年，形成國民常識一部分，故今之學者，亦不可以不一讀。但不必尊仰太過，反失其相當之位置耳。
如欲研究孟子哲學，必須先將書中所謂*、所謂心、所謂情、所謂才、所謂義、所謂理……種種名詞，仔細推敲，求得其正確之意義。
記載孔子言論行事之書惟《論語》爲最可信，其他先秦諸子所記，宜以極嚴冷謹慎之態度觀之。
諸經、諸子、四史、《通鑑》等書，宜入精讀之部，每日指定某時刻讀它，讀時一字不放過，讀完一部纔讀別部，想抄錄的隨讀隨抄。
諸君對於*舊書，不可因“無用”或“難讀”這兩個觀念，便廢止不讀。有用、無用的標準，本來很難確定。何以見得橫文書都有用，線裝書都無用？依我看，著述有帶時代*的，有不帶時代*的。不帶時代*的書，無論何時都有用。
真正最低限度國學書目：四書、易經、書經、詩經、禮記、左傳、老子、墨子、莊子、荀子、韓非子、戰國策、史記、漢書、後漢書、三國志、資治通鑑（或通鑑紀事本末）、宋元明史紀事本末、楚辭、文選、李太白集、杜工部集、韓昌黎集、柳河東集、白香山集。其它詞曲集，隨所好選讀數種。
《太史公自序》：“二十而南遊*、淮，上會稽，探禹穴，窺九疑，浮於沅、湘。北涉汶、泗，講業齊、魯之都，觀孔子之遺風，鄉*鄒、嶧。戹困鄱、薛、彭城，過樑、楚以歸。”“奉使西征巴、蜀以南，南略邛、笮、昆明。”
《史記》實爲*通史之創始者。自班固以下，此意荒矣!故鄭漁仲（樵）、章實齋（學誠）力言《漢書》以後“斷代史”之不當，雖責備或太過，然史公之遠識與偉力，則無論何人不能否定也。
《尚書》，或屬於各地方的記載——如《國語》《戰國策》，或屬於一時代的記載——如《春秋》及《左傳》；《史記》則舉其時所及知之人類全體自有文化以來數千年之總活動冶爲一爐，自此始認識歷史爲整個渾一的，爲永久相續的。
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