《進化的大腦：賦予我們愛情、記憶和美夢》經典語錄

我們並沒有最大的大腦（大象的更大一些），而且我們的大腦和身體的比值也不是最大的（小鳥的這個比值比我們大），我們大腦表皮的褶皺也不是最多的（鯨魚和海豚的褶皺更多）。事實上，我們的大腦大小還不如原始人：根據頭骨體積推算，穴居人的腦比現代人的腦在平均水平上要大。

信仰不是宗教的專屬。……從某些層面來講，我們都會執着地相信不能被*的東西，最少也是有強烈的傾向*。

科學不能*或*僞宗教作爲基本理念基礎的核心思想。如果科學家聲稱宗教信仰的這些核心信條是謬誤的，卻又拿不出*據，那他們既褻瀆了科學又褻瀆了宗教。

一生之中會有很多經歷，許多是終生難忘的。我們有很多方式來決定哪些經歷需要牢記，哪些需要拋棄。有些記憶隨時光流逝而消退，有些記憶則隨着年代被扭曲。我們需要一個信號來提醒“這是一個重要的記憶，把它寫下來並且做上標記”。這個信號就是情感。你所有的感覺，如恐懼、喜悅、熱愛、憤怒、憂傷，都會使得你的經歷變得意義非凡。這些就是你需要儲存並妥善保管的記憶，它們會在將來派上用場。這些也是形成邏輯、推理、社會認知、決策的基石，它賦予你以個*。用情感來標記記憶是大腦無與倫比的優勢

理論上明顯區別於觀察結果、但又與觀察結果一致的精心加工和提煉。藉此，一系列相互*的數據和事實便能夠聯繫起來，並歸納成統一的標準解釋。一個理論的可靠*在於它是否能被摻假。理論會不斷地受到實踐的檢驗，直到它不再能解釋後者（實踐），此時就顯示出了理論的侷限*和不適應*。此時，就必須要重新思考了。

我們的手指和臉有很好的觸覺分辨力，尤其是脣與舌的分辨力更強（所以接吻很流行）。

還有，我們意識到感覺時，感覺已經喚醒了不由我們控制的、用來表現自己行爲或者理解他人行爲的那些情感反應。

我所認爲的是，雖然個體上來看宗教是受社會文化結構影響的一種個人信仰問題，但是反映在腦結構和功能中人類共同的進化遺產註定了我們是有宗教思想的物種，這正如註定會存在一些人類文化共相（如配偶結合的長期*、語言和音樂）一樣。