17．閱讀下面的文字，根據要求作文。“必修課”與“選修課”相對，是指必須學習的課程。從小到大，從校內到校外，我...

問題詳情：

17．閱讀下面的文字，根據要求作文。

“必修課”與“選修課”相對，是指必須學習的課程。從小到大，從校內到校外，我們每個人都面臨着一門一門的必修課。有的是按照規定必須學習的，有的是自覺完成的；有的費時不多，有的需終生研習……哪些課程該是你的必修？又有過哪些必修課使你受益？你還想修習什麼課程？……聯繫你的生活經歷與體驗，寫一篇文章。除詩歌外，文體不限，不少於800字。

【回答】

1．必修課（全文）

在現代社會，*正藉助文化而大行其道，而那些文化中的經典悲劇也正離我們遠去。人們早已淡忘了普羅米修斯的被啄之痛、俄狄浦斯的放逐之悲，奧德塞的漂流之苦……當有一天，悲劇從視野中淡出，我們的淚腺還能分泌出清澈的液體嗎？感受悲劇，理應成爲人生的必修課。

悲劇能凸顯人類生存的困境，張顯生命的強力。西西弗斯被罰永無休止地推石上山，其悲劇意義在於揭示了人類的苦難與生存困境。正如給太后唱戲的伶人所戴的紙枷鎖，一層薄紙就將一個生命牢牢看鎖，人生的渺小與無助，在悲劇中被揭露無遺。因此，哈姆萊特只能中劍身亡、劉蘭芝也只能舉身赴清池。然而，悲劇之真正價值在於明知毀滅而甘願被毀，主人公也正在此過程中，實現了生命的張揚與價值的彰顯。西西弗斯的堅忍、哈姆萊特的追索、劉蘭芳的執着，已成爲經典的人文標本鑲嵌在人類精神的長廊中。

因此，感受悲劇，就能觸摸精神的偉大與崇高，從而喚醒人的價值感。單就那些經典電影中的悲情片段就足以震撼人心：《勇敢的心》中威廉·華萊士臨刑前那渾厚的“Freedom”，《海上鋼琴師》中1900與郵輪同毀瞬間的沖天浪花、《美麗人生》中圭多被斃前給兒子留下的大步向前的一幕……感受這些悲劇，眼睛會在淚水中日益清明，心靈會在疼痛中逐漸充實。

然而，*人更喜歡大團圓式的喜劇結局，總不自覺地把生活中的悲劇改成藝術中的完美。於是，便有了焦劉合葬，墳上枝葉交錯，鴛鴦雙飛；於是，便有了梁山伯與祝英臺死後化蝶，永不分離；於是，便有了杜麗娘的還魂復活，與柳夢梅終成眷屬……喜劇的結局固然寄託了人們美好的願望，但容易屏蔽現實的種種苦難、人生的百般無奈。湯顯祖的還魂童話，總抵不過歐·亨利含淚的微笑，令人心碎。

如果一個人不懂得感受悲劇，心靈容易淺薄，靈魂不易偉岸。傅雷曾說：“沒有悲痛的人生是輕佻的。”悲劇正是穿過膚淺的表象，直抵人心深處的力量。同樣，一個民族如果只愛喜劇不愛悲劇，這個民族就容易在感*的鬨笑中迷失方向。反之，一個民族喜愛悲劇，這個民族的理*思維會格外發達。在古希臘那兩個世紀的悲劇時代中，哲學得到了空前發展，人類理*思維異常活躍。

其實，現實生活中並不缺少苦難這一悲劇*因素。近年來的震災、礦殤一次次刺激着國人的情感，但人們的關注點似乎更多地集中在慘劇而非悲劇上。慘劇之悲，悲於“聽任自然”的無奈與無助；而悲劇之悲，悲於“知其不可爲而爲之”的絕境反抗。多感受一些悲劇，心靈將更爲堅韌。

當然，我們並不期待現實人生與悲劇同行，但悲劇感應成爲我們的心靈養料，感受悲劇應成爲一堂永遠的必修課。 

定位：一類文 點評：分析論*時，在巧扣文題上沒有做好，但切合題意，審題、立意準確、深刻。

2．必修課

古人寒窗苦讀數十載，不覺堪困，但只求金榜題名，能平步青雲，能聞達於諸侯。於是，他們成才的必修課便是“四書五經”的背誦。但亦有沆、瀣等人，沆瀣一氣，崔沆僅憑姓氏之親單取崔瀣入仕，這件事被人揭露之後，其醜聞也浮出水面，遭人詬病。然後，和考官拉關係扯迎親似乎就成了衆考生的新的必修課了。

我在想，發展生存的必修課難道就是“走後門”、“潛規則”嗎？

前不久爆出的“北影門”，某女分不及第卻依然如願以償，爲什麼？因爲考官從她身上也“如願以償”了。顯然，類似事例多不勝舉。爲做女主角，一念之差把自己賣給了導演；爲爬上官職，兩袖之間不藏清風卻暗送禮金；爲求好功名，三思之後仍毅然走後門拉關係……難道這就是人成功路上所做的必修課？不以真正科學文化知識來武裝自己，卻坦裎露體向潛規則投懷送抱，這些人寧可“另闢蹊徑”、“投機取巧”，闖進了各種“門”中，並自己以爲是通天大道。可笑就好比原來日常所需的米飯或麪食是一個人吃飯的“必修課”，但此人爲滿足更挑剔的口腹之慾開始以零食果腹來權當午飯。長期如此，此人健康狀態還能得到保*嗎？顯然，不能。顯然，那些“門”徒亦不能成功。於是一個人的生存發展的必修課不是“走後門”、“潛規則”。

那麼，我們人生在世所要深入遊刃於肯綮的必修課到底教些什麼學些什麼呢？筆末微提，成竹在胸，筆落生花，白石老人以“不教一日閒過”總結了他人生中的必修課，孜孜不倦地觀察繪畫，才能在一紮方寸之間鉤勒潑墨出旖旎風景。一位旁聽生似乎奮筆疾書着什麼，“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”，好一個直面慘淡人生的猛士，魯迅以他鏗鏘筆調和戕伐熱情概括了他的人生必修課小結，鍼砭之氣，紙不能掩。過道上走過一位手捧竹簡、低頭沉吟的素衣書生，口中吐納出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣，這團皓白之氣氤氳了文天祥一生的必修課……毋庸諱言，對於他們來說，雖孔方匱乏，容貌不濟，但真正的必修課依然是他們每個人心中各自堅定的信仰理想，“合乎禮義”，“學不可以已”，“兩全忠義”，“德才兼備”……

人所要學的必修課，不是逞一時之快的旁門左道或投機主義，而是立足於社會的信仰理想。

定位：一類文 點評：切合題意，審題、立意準確、深刻。

必修課（3）

最精美的寶石，受匠人琢磨的時間最長；最寶貴的雕刻，受鑿子的打擊最多。要活得有意義，活成一塊最精美的寶石，我看苦難就是人生的必修課，我們要勇於承受苦難頻繁的擊打。

貝多*說，痛苦能夠毀滅人，受苦的人也能把痛苦毀滅。創造就要經歷苦難，苦難是上帝的禮物，是世人不可或缺的必修課程。

苦難源於內心對美好的不懈追求。

庸碌的人是不會選擇苦難這門必修課的。他們沒有理想，沒有追求，他們的心靈乾枯，因而無須爲美好的事物奮鬥，無須忍受挫折的磨研與心靈的折磨，自然也就沒有痛苦可言。只有內心苦苦追求的人，才能選取苦難爲人生的必修課。“苦海無邊，回頭是岸”，出家人的終極目標是使衆生擺脫痛苦，然而誰能說面壁修行的過程不苦，跋山涉水的旅途不苦？唐僧執著西行，爲的不就是普渡衆生嗎？ 墨子爲了傳播“兼愛”“非攻”的思想，身體力行，歷經苦難；李時珍爲了**，經歷踏千山嘗百草之苦；如果不是內心對“*人能造出自己的原子*”的理想的追求，*稼先也無須在沙漠中鞠躬盡瘁；如果不是追求心靈的復活，涅赫留朵夫也無須任自己的心靈忍受折磨，甚至親自趕往西伯利亞。苦難應着偉大的心靈而生，這份苦，苦得有幾分偉大。

唯有在苦難中掙扎，才能造就人生的美。

如果文王忍受不了被拘禁的苦難，就不會有千古傳誦的《周易》；如果司馬遷不能在受辱後堅強，他的人生終將一無所成；如果貝多*在耳聾後放棄，他就不會成爲偉大的音樂家。 苦難是阻擋弱者的大山，更是冶煉強者的熔爐。唯有參悟徹骨的痛，讀懂苦難的必修大書，才能造就生命的美。陶潛重生了，可他經歷了“革瓢屢空”的煎熬；李白重生了，可他經歷了“賜金還鄉”的打擊；蘇軾重生了，可他經歷了“烏臺詩案”的折磨。米開朗琪羅在生活的苦難中拼搏，塑出了自己壯美的人生；保爾·柯察金在沙場的苦難中奮鬥，煉就了自己鋼鐵般的偉大意志。美麗的浪花，在海浪與礁石的猛烈碰撞中開放；璀璨的火星，在鐵錘與鐵砧的急劇撞擊中迸發；美麗的人生，在不斷的修煉中鑄成。

面臨高考的莘莘學子，要承受住學業的重負、精神上的壓力、寂寞的煎熬，完成學業上的必修課，更要修好精神上的必修課。但請別忘了古人的遺訓：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。在求學的征途中，就是再大的苦難壓力，我們也要勇敢地頂住；既然我們選擇求學了，就不要後悔；既然我們經歷苦難了，就不要放棄。唯有那些不畏風吹浪打、揚帆前進的人，才能感受到生活的磅礴氣勢，才能看到“直掛雲帆濟滄海”的壯美風光。（一類文）

名師批閱報告：本文開篇即緊扣主題，語言精練，還能適時*入名人關於苦難的名言，堪稱一篇優秀之作。文章分兩個層次展開議論，同時引經據典，很有說服力。篇末點題，強調中心，也很形象。

【解析】

試題分析：

認真研讀提示語，是審題的第一步驟。提示語共有三句，第一句揭示了“必修課”的內涵*特徵——“必須學習”，即要求“必修課”內容必須含有對人生成長、生命成熟、社會進步有着積極意義、正面推動的必要*因素，因此，“苦難”、“寂寞”、“失敗”、“孤獨”……不能算“必修課”，而“正視苦難”、“耐住寂寞”、“從失敗中崛起”、“慎獨”……纔是“必修課”。第二句是從時間、空間角度開啓思維，據“校內”理解，語數英自然可算是“必修課”。第三句話指出“必修課”的強制*及自覺*、階段*與長期*特徵。

“必修課”的命題意圖在於引導考生思考人生、社會歷程中那些必須時常加以溫習、修煉的內容，而這些內容可能正處於逐漸消失、弱化的狀態。“必修”二字強調的是該事物的必要*而非充分*，換言之，是該事物對人生成長、社會進步有着不可或缺的意義、價值。扣住“必修課”的“必要*”和“成長*”兩個內涵，纔算是至切題意。

【構思指瑕】

1．停留於“是什麼”式的表象描述，而缺少“爲什麼”的理*分析。比如有同學寫“孝道”應成爲人生必修課，此立意不錯，可惜的是，文章主體部分羅列如今不孝的種種表現，而沒有分析不孝帶來的危害以及“孝道”對社會、人生的重要*意義。此算部分偏離題意，此屬四類卷。

2．並列式的“僞議論”。比如有同學的分論點是“奉獻應成爲必修課”、“誠信應成爲必修課”、“責任應成爲必修課”，全文缺少統一集中的中心，而且沒有議論文應有的事理分析。此類卷屬四類卷。洪培欣語文網

3．停留於概念邊緣的泛泛而談，而沒有對概念的精準剖析。比如視“必修課”爲一個籠統*概念，談“必修課”對人生的意義，開口大且浮於表層，此類卷當屬三類下。

4．穿靴戴帽的套作仿襲。比如有同學首尾指出“樸與華”是“必修課”，主體部分大談“樸與華”而置“必修課”的特徵於爲顧，此類卷當屬四類下或五類卷。

考點：能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級爲表達運用E

知識點：材料作文

題型：作文