網站首頁 練習題 成語大全 造句 名詞解釋 經典語錄 名人語錄
當前位置:國文精選館 > 練習題 > 

大道之行也,天下爲公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:3.11W

問題詳情:

大道之行也,天下爲公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、...

大道之行也,天下爲公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必爲己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

解釋加點的詞。(3分)

天下爲公(    )   壯有所用(    )   大同(    )

翻譯句子。(4分)

①貨惡其棄於地也,不必藏於己    ②力惡其不出於身也,不必爲己

“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼“與本文哪句話意思相同?請你寫出這句話並將它翻譯成現代漢語。(4分)

怎樣實現“大同“?試用原文語句回答。(2分)

本文闡述的大同社會有什麼特點?(3分)

試舉例說明孔子關於“大同“社會的思想意義。(3分)

【回答】

17.公正無私    施展才能   指理想社會 

18.①對於財貨,人們都憎恨把它扔在地上的行爲,卻不一定要自己私藏。

②人們都願意爲公衆之事竭盡全力,而不一定爲自己謀私利。

故人不獨親其親,不獨子其子。翻譯:因此人們不只是把自己的父母當做父母,把自己的孩子當做孩子,

選賢與能,講信修睦。

①人人都能受到社會的關愛。②人人都能安居樂業。 ③貨盡其用,人盡其力。

儘管這個理想的社會在小生產的基礎上不可能成爲現實,但兩千多年以來,它一直是許多進步思想家和社會改革家所向往的目標,它是我國社會思想史的一份寶貴財富。

知識點:公文類

題型:文言文閱讀

猜你喜歡
 大道之行也,天下爲公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡... 譯句:(1)天下爲公,選賢與能,講信修睦。(2)故人不獨親其親,不獨子其子。(3)使老有所終,壯有所用,幼有所...    大道之行也,天下爲公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜... 《禮記》:“大道之行也,天下爲公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所... 閱讀下列材料材料一:大道之行也,天下爲公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用...  “大道之行也,天下爲公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥、... 【*文】大道之行也,天下爲公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,... 閱讀材料:材料一:“大道之行也,天下爲公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用... 閱讀下列材料:材料一:“大道之行也,天下爲公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有... 讀下列語段,回答問題:大道之行,天下爲公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用...
相關文章
閱讀《大道之行也》,完成下列各題。大道之行也大道之行也,天下爲公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其... 結合材料,回答問題材料一:“大道之行也,天下爲公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,... 顧炎武指出:“自天下爲家,各親其親,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣。……合天下之私以成天下之公,此所以... 閱讀下列材料:   材料一孔子曰:“大道之行也,天下爲公,選賢與能,講信修睦。古人不獨親其親,不獨子其子,使老... (2019·貴州安順)閱讀下面文言文,完成問題。【曱】大道之行也,天下爲公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親... 《禮記·禮運》中:“大道之行也,天下爲公,選賢與能,講信修睦。故人不  獨親其親,不獨子其子……鰥寡孤獨廢疾者...  閱讀下列材料:材料一:“大道之行也,天下爲公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯... 閱讀材料,結合所學知識回答問題。(17分)材料一  大道之行也,天下爲公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,... 分析材料,回答問題。材料一:大道之行也,天下爲公,選賢與能,講信修睦……材料二:今大道既隱,天下爲家,各親其親... 故人不獨親其親,                      ,使老有所終,壯有所用,幼有所長。
熱門文章
 “大道之行也,天下爲公,選賢與能,講信修睦。”下列屬於這一“選賢與能”的制度是A.世襲制         B... 下列句中加點字用法與其他幾句用法不相同的是() A.蓋簡桃核修狹者爲之。B.不獨親其親,不獨子其子。C.便要還... *自古就有“老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養”的傳統社會理想,但在以前這只是一個無法實現... 《禮記》中記載:“大道之行也,天下爲公。選賢與能,講信修睦。”這裏提到的我國原始社會實行的*選舉制度是 A.... 閱讀材料,結合所學知識,回答下列問題。(18分)材料一大道之行也,天下爲公。選賢與能,講信修睦……材料二禹傳子... 解釋詞類活用的主語(1)選賢與能,講信修睦(         )(          )  (2)故人不獨親其... 閱讀下列材料,回答問題。   材料一 大道之行也,天下爲公。選賢與能,講信修睦。               ... 《桃花源記》中與“老有所終,壯有所用,幼有所長”意思相近的句子是:         下列句中沒有通假字的一項是()A.虞山王毅叔遠甫刻。 B.不獨親其親,不獨子其子。C.便要還家,設酒殺雞作食。... 材料分析題大道之行也,天下爲公……今大道既隱,天下爲家,各親其親,各子其子。----《禮記·禮運》(1)這種“...  “大道之行也,天下爲公,選賢與能,講信修睦“與下列制度有關的是(   )  A.禪讓制          B... 《韓非子》:“人主之患在於信人。信人則制於人。人臣之於其君非有骨肉之親也,縛於勢而不得不事也。故爲人臣者窺覘其...  “大道之行,天下爲公。選賢與能,講信修睦……”,該段文字反映了我國古代的一項*制度,它是   A、選舉制 ... 大道之行也,天下爲公,  ,講信修睦。 解釋句子中的斜體字詞。(1)大道之行,天下爲公(   )( )(       )  (2)選賢與能,講信修睦(...
推薦內容
 “國政一公之臣民,其君不以爲私。其擇官治事,亦有階級、資格,而所用必皆賢能,一與其臣民共之。……臣民一有不愜... 25、孫中山說:“凡本國人及外國人之企業,或有獨佔的*質,或規模過大爲私人之力所不能辦者,如銀行、鐵道、航路之... 孔子說:“不義而富且貴,於我如浮雲。”“富與貴,人之所欲也;不以其道,得知不處也。貧與賤,人之所惡也;不以其道... 荀子說:“故,法不能*,令不能自行。得其人則存,失其人則亡。法者,治之端也;君子者,治之原也。故,有君子,則... 找出句子中的通假字並解釋其意義。⑴選賢與能(             )        ⑵矜、寡、孤、獨、廢話... 下列句子沒有通假字的一項是(   )(2分)A、矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養B、船首尾長約八分有奇C、具答之... *指出,中華民族歷來注重敦親睦鄰,講信修睦、協和萬邦是*一以貫之的外交理念。我們提出了親、誠、惠、容的周... 非獨賢者有心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(《魚我所欲也》)  “今大道既隱,天下爲家,各親其親,各子其子,貨力爲己。”文中的“大道”是指①禪讓制   ②世襲制   ③公有... 元代《中庵集》卷十五中記載:“天子理萬物,不能獨爲,責之中書。中書,所以行天子之令,而制裁天下者也,其事權不可... **在黨的十九大報告中指出,要在“幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、弱有所扶... 、孟子曰:“養心莫善於寡慾。其爲人也寡慾,雖有不存焉者,寡矣;其爲人也多欲,雖有存焉者,寡矣。”理學創始人周敦... 宋代學者李覯主張:“法者,天子所與天下共也,如使同族犯之而不刑殺,是爲君者私其親也;有爵者犯之而不刑殺,是爲臣... 下列沒有通假字的一項是(  )A.故患有所不闢也 B.寡助之至,親戚畔之C.鄉爲身死而不受 D.子非魚,安知魚... 神農之教曰:“士有當年而不耕者,則天下或受其飢矣;女有當年而不績者,則天下或受其寒矣。故身親耕,妻親績,所以見...