問題詳情:
閱讀下面的文言文完成後面題目。
焚驢志
[金]王若虛
歲己未,河朔大旱,遠邇焦然無主賴。鎮陽帥自言憂農,督下祈雨甚急。厭禳小數,靡不爲之,竟無驗。既久,怪誣之說興,適民家有產白驢者,或指曰:“此旱之由也。雲方興,驢輒仰號之,雲輒散不留。是物不死,旱胡得止?”一人臆倡,衆萬以附。帥聞,以爲然,命亟取,將焚之。
驢見焚於府之屬某曰:“冤哉焚也!天禍流行,民自罹之,吾何預焉?吾生不幸爲異類,又不幸墮於畜獸,乘負駕馭,惟人所命;驅叱鞭箠,亦惟所加。勞辱以終,吾分然也。若乃水旱之事,豈其所知,而欲置斯酷歟?孰誣我者,而帥從之!禍有存乎天,由困乎人,人者可以自求,而天者可以委之也。殷之旱也,有桑林之禱,言出而雨;衛之旱也,爲伐邢之役,興師而雨;漢旱,卜式請烹弘羊;唐旱,李中敏請斬鄭注。救旱之術多矣,盍亦求諸是類乎?求之不得,無所歸咎,則存乎天也,委焉而已。不求諸人,不委諸天,以無稽之言,而謂我之愆。嘻,其不然!暴巫投魃,既已迂矣,今茲無乃復甚?殺我而有利於人,吾何愛一死?如其未也,焉用爲是以益惡?濫殺不仁,輕信不智,不仁不智帥胡取焉吾子其屬也敢私以訴。”
某謝而覺,請諸帥而釋之。人情初不懌也。未幾而雨,則彌月不解,潦溢傷禾,歲卒以空,人無複議驢。
(據四部叢刊本《滹南遺老集》)
【注】①厭禳(ráng):祭犯鬼神以祈求消除災禍。小數:此指小法術。②暴巫投魃(bá)暴,同“曝”。指令巫婆神漢在太陽地裏祁雨驅趕旱鬼。
14.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是
A.適民家有產白驢者 適:正巧
B.而天者可以委之也 委:委託
C.殺我而有利於人,吾何愛一死 愛:吝惜
D.人情初不懌也 懌:高興
15.對下列句子中加點詞的意義和用法的理解判斷,正確的一項是
①一人臆倡,衆萬以附 ②勞辱以終,吾分然也
③如其未也,焉用爲是以益惡 ④潦溢傷禾,歲率以空
A.①③相同,②④相同 B.①③不同,②④相同
C.①②相同,③④不同 D.①④不同,②③相同
16.文中畫波浪線的部分,斷句正確的一項是
A.不仁不智/帥胡取焉吾/子其屬/也敢私以訴
B.不仁不智帥/胡取焉/吾子其屬/也敢私以訴
C.不仁不智/帥胡取焉/吾子/其屬也/敢私以訴
D.不仁不智帥/胡取焉吾/子其屬也/敢私以訴
17.文章是一篇寓言故事,請在理解全文的基礎上分析文章的寓意。(3分)
18.將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)冤哉焚也!天禍流行,民自罹之,吾何預焉?(4分)
(2)既已迂矣,今茲無乃復甚?(3分)
(3)某謝而覺,請諸帥而釋之。(3分)
【回答】
【*】
14.B
15.B
16.C
17.這篇寓言假託一個焚驢求雨、白驢訴冤的故事,(1分)譏諷當權者迷信愚妄、不仁不智的本*,揭露統治者纔是致禍的根本原因。(同時也揭示了無知妄測、人云亦云的可驚可駭。)(寓意3點答出其中任意兩點可得2分。)
18.(1)(你們要)燒死我,我冤枉啊!天災流行,是你們人類自己遭受的災難,與我又有什麼相干呢?
(2)已經是迂腐的做法了,現在這樣做,恐怕再沒有比這更愚蠢的吧?
(3)這個人向驢道教後就醒了,(於是)向大帥請求並釋放了驢。
【解析】
14.
試題分析:委:順隨,即聽任不管,聽之任之。解釋實詞應依據語境以及詞*。例如:“如土委地”中“委”的意思是“卸落”。
考點:理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級爲理解B
15.
試題分析:①副詞,表順承,可譯爲“於是”“就”;②連詞,表修飾;③連詞,表目的,可譯爲“來”;④連詞,表修飾。
考點:理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級爲理解B
16.
試題分析:C不仁不智,帥胡取焉?吾子,其屬也,敢私以訴。此題考查斷句。斷句技巧:1.讀全文:拿到斷句篇段,不要急於答題,應當先通讀,弄清文段大意,知道寫的是什麼人,什麼事,表達了什麼內容,力求對內容有個大概的瞭解,然後根據內容將能斷的先斷開,逐步縮小範圍,再集中分析難斷的地方,遵循先易後難的原則。2.尋找比較明顯的文言標誌斷:⑴句首的語氣詞 :“其、蓋、凡、竊、諸、敬、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用於句首的相對*的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前後都可斷句;(2) 句末語氣詞:“也、矣、歟、哉、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等後面可斷句;(3)以、於、爲、而、則等連詞常用在句中。3.注意文言特點,固定句式和和修辭:比如古文中固定格式,對比、對偶、排比、頂針、反覆等。可以給學生一些固定格式如:者......也,以......爲...... ,因......故,無乃......乎,得無.....乎,爲.....所...... ,見.....於......等等。
考點:正確使用標點符號。能力層級爲表達運用E
17.
試題分析:本題考查文章的寓意。理解寓意首先理解全文內容,文章講了一個什麼故事,這個故事反映了什麼問題,給讀者有什麼啓發。
考點:分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級爲分析綜合C
18.
試題分析:翻譯句子以直譯爲主,要求語句通順,關鍵詞語翻譯要準確,特殊句式要體現出來。(1)“冤哉焚也”,倒裝句式1分;“罹”1分;“吾何預焉”2分,譯成“關我什麼事呢”亦可。(2)“既”1分;“茲”1分;“無乃復甚”,凝固短語句式1分,句意1分;滿分爲止。(3)“謝而覺”2分;兼詞“諸”1分,連詞“而”1分;“釋”1分;滿分爲止。
考點:理解並翻譯文中的句子。能力層級爲理解B
附【參考譯文】
己未年(金章宗承安四年),河朔地區大旱,遠近的禾苗都枯焦了,*失去了依靠。鎮陽大帥言說自己心憂農事,督促下屬祈求上天下雨很是急切。即使是祈禱解除災難的小法術,也沒有不做的,但終究都沒有效果。時間一長,一些怪異的、毫無根據的說法就流傳開了。恰逢一戶人家有一頭才產下的白驢,有人就指着這頭驢說:“它就是天旱的緣由啊。雲剛剛興起聚集,驢就仰起脖子大叫,雲就完全散去,一絲也不留。這頭驢不死,走旱怎麼會停呢?”一個人胡亂提倡,許多人就隨聲附和。鎮陽大帥聽說了,認爲說的很對,就下令趕快牽來,將要用火燒死它。
白驢託夢給帥府屬下的某個人說:“(你們要)燒死我,我冤枉啊!天災流行,是你們人類自己遭受的災難,與我又有什麼相干呢?我很不幸託生不*類,又很不幸墮爲牲畜。人們騎着我,或讓我馱重物或讓我駕車,我都聽人的命令;驅趕我,呵斥我,用鞭子抽打我,也任由他們施加。在勞累和羞辱中終了一生,我的本分就是這祥。可像水旱這一類的事睛,哪裏是我所能知道的,(你們)怎麼會想用這種酷刑來處置我?什麼人誣陷我,而大帥竟聽從了他的話!有些禍是上天造成的,有些禍是由人造成的,人制造的禍患可以自己解決,而上天製造的禍患可以聽之任之。殷朝大旱,就在桑林祈禱,祈禱的話一出口就下了雨;衛國大旱,就有了*邢國的戰爭,*隊一出師就下了雨;漢朝大旱,卜式請求以烹煮的刑罰處置弘羊;唐朝大旱,李中敏請求斬殺鄭注。拯救大旱的方法多了,爲什麼不尋求漢唐的這些做法呢?找不到天旱的原由,沒有可以歸咎的地方,那就是上天的原因,聽之任之罷了。不從自己身上找原因,也不歸結爲天禍,憑藉毫無根據的說法,就說是我的罪孽。嘿,那不是這樣的啊!找來巫師去驅趕旱神,已經是迂腐的做法了,現在這樣做,恐怕再沒有比這更愚蠢的吧?殺了我如果對人有益,我哪裏會吝惜一死呢?如果沒有益處,怎麼能做這樣的事來增添罪惡呢?濫殺無辜是不仁,輕信惑言是不智,不仁不智,大帥怎麼會採取這樣的做法呢?先生您是他的下屬,因此冒昧私下裏向您申訴。”
這個人向驢道歉後就醒了,(於是)向大帥請求並釋放了驢。人們心裏一開始不高興。不久就下了雨,下雨就整月不停,澇災氾濫傷害禾苗,這年於是沒有收成,沒有人再議論這頭驢了。
知識點:散文類
題型:文言文閱讀