網站首頁 練習題 成語大全 造句 名詞解釋 經典語錄 名人語錄
當前位置:國文精選館 > 練習題 > 

水居記①漆湖之幹有洲焉,可二十步,三分贏一以爲廣。其外,池周之;其外,堤周之;其外,湖周之,所謂*將、漆塘諸山...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:1.84W

問題詳情:

水居記

①漆湖之幹有洲焉,可二十步,三分贏一以爲廣。其外,池周之;其外,堤周之;其外,湖周之,所謂*將、漆塘諸山也。主人即洲作居,以水爲垣,豁然四達;主人偃息其中,以水爲娛,泊然自得。或憑軒而眺,或隱几而瞑,或曳杖而遊。目之所赴,意之所遇,魂魄之所安,無非水也。居久之,於是主人閱日月升沉、雲霞起滅、草木榮悴、禽魚去來,與四時百物相代謝於一水之間,而忘乎其爲我也。

②居又久之,於是主人且宅天宇之寥廓,餐元和之膏潤,乘浩氣而翩躚上下於無窮之門,而忘乎其爲水也。或曰:子之樂,微矣,獨矣。主人謝不敏,曰:夫造化者固逸餘。於是夫吾請問之,及命之泰筮①,得節之兌,其卦曰水澤,其辭曰:安節,亨②。主人莞爾而笑,乃歌曰:可以樂飢,泌③之洋洋兮;所謂伊人,在水*兮。

【註釋】①泰筮:對占卜的美稱。②亨:很好。③泌:河流的名稱。

6.下列句中的“而”與“或曳杖而遊”中的“而”的意義和用法相同的一項是                  (2分)                                                                 (   )

A.黑質而白章              B.爲壇而盟

C.號呼而轉徙              D.環而攻之而不勝

7.下列說法不符文意的一項是(2分)                                      (   )

A.文章通過描寫水居周圍的環境,水居主人的日常生活及志向情趣,表達了親水樂水的情懷。

B.水居建成之初,主人日夜與水相水居記①漆湖之幹有洲焉,可二十步,三分贏一以爲廣。其外,池周之;其外,堤周之;其外,湖周之,所謂*將、漆塘諸山...居,以水爲娛,達到了物我兩忘的境地。

C.文末的歌曰“可以樂飢,泌之洋洋兮”,寄託了主人淡泊名利、甘於清貧的品質。

D.文章通篇圍繞一個“水”字展開,文字清簡靈動,風格恬淡曠逸。

8.解釋下列句子中的加點字(4分)

①漆湖之幹有洲焉   幹:               ②池周之        周:              

③或憑軒而眺       憑:               ④主人謝不敏    謝:              

9.翻譯下列句子(4分)

①目之所赴,意之所遇,魂魄之所安,無非水也。

譯:                                                                                           

②夫造化者固逸餘。

譯:                                                                                           

【回答】

6.C

7.B

8.幹:水邊,河岸     周:環繞      憑:靠      謝:推辭

9.眼睛裏所看到的,精神上所接觸的,能夠讓靈魂安寧的,無非都是水。

  這本來就是造物者要讓我過着一種安逸的生活。

知識點:散文類

題型:文言文閱讀

猜你喜歡
遼寧營口閱讀下面課外文言文博愛之謂仁,行而宜①之之謂義,由是而之②焉之謂道,足乎己無待於外之謂德。仁與義爲定名... 《周禮·秋官》記載:“小司寇之職,掌外朝之政,以致萬民而詢焉。一曰詢國危,二曰詢國遷,三曰詢立君。”西周時期,... 【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之爲,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君。... “九鼎既成,遷於三國。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。”其中所說的“九鼎”之所以被廣泛重視並在夏商周... 【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之爲,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處*湖之遠則憂其君。...   *:嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之爲,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君... 【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之爲,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君。... 〔*〕嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之爲,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君。...   【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之爲,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其... 【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之爲,何哉?不以物喜,不以己悲:居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君。...
相關文章
洪澤湖是我國五大淡水湖之一,其湖底比東側堤外的平原高出數米,被稱爲“惡湖”,歷史上,洪澤湖上游的淮河流域多次發...     【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之爲,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則... .1893年,張之洞在給友人信中說到:“方今機器之利,粵人知其益者,十之*;兩*閩浙,十之二三;河洛之北,萬... 4.名學者王國維在《殷周制度論》中提出:“殷周間之大變革,自其表言之,不過一姓一家之興亡與都邑之移轉;自其裏言...      【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之爲,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠... 元朝趙天麟說;“今立行省於外,維持錯綜,衆建其官,有諸侯之鎮而無諸侯之權,可謂於審力之形矣。”材料表明元代設置...  “九鼎既成,遷於三國。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。”其中所說“九鼎”被廣泛重視並在夏商周流轉,... 閱讀下面文言文,完成下列小題。水北山居記古之君子,其在朝市也,雖繁華之膠葛,恬然視之,而卻有山林之遐思焉。今之...   [*]嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之爲,何哉?“不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂...  “太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。……功成事遂,百姓皆謂:我‘自然’。”材料直接反映...
熱門文章
博愛之謂仁,行而宜①之之謂義,由是而之②焉之謂道,足乎己無待於外之謂德。仁與義爲定名,道與德爲虛位。故道有君子... 閱讀下面的文字,完成下題水北山居記古之君子,其在朝市也,雖繁華之膠葛,恬然視之,而卻有山林之遐思焉。今之君子,... 、元朝趙天麟說:“今立行省於外,維持錯綜,衆建其官,有諸侯之鎮而無諸侯之權,可謂於審力之形矣。”材料表明元朝設... 晚晴首位駐外使節郭嵩燾曾說:“舍富強之本圖,而懷欲速之心以急責之海上,將謂造船、制器用其一旦之功,遂可轉弱爲強... .“今立行省於外,維持錯綜,衆建其官,有諸侯之鎮而無諸侯之權,可謂於審力之形矣。”材料描述的*體制開始實行於... 41.元朝趙天麟說:“今立行省於外,維持錯綜,衆建其官,有諸侯之鎮而無諸侯之權,可謂於審力之形矣。”這表明元代... 閱讀下面文言文,完成小題。褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍於其址,而卒葬之;以故其後名之日“褒禪”。今所謂慧空... 永州之野產異蛇,……太醫以王命聚之,歲賦其二,募有能捕之者,當其租入。永之人爭奔走焉。有蔣氏者,專其利三世矣。... *大以來的反腐風暴,其力度之大、範圍之廣、進展之速、戰果之巨,實爲改革開放以來所未有,周某、徐某、令某等一批... 短週期元素X、Y、Z的原子序數依次遞增,其原子的最外層電子數之和爲11;Y、Z在同一週期;Z原子最外層電子數是... 閱讀下面的文字,完成後面題目。褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍於其址,而卒葬之;以故其後名之曰“褒禪”。今所謂... 11、範仲俺:“我太祖皇帝應順天人,受禪於周,廣南、*南、荊湖、西川,一舉而下,罷諸侯之兵,革五代之暴,垂八十... 洪澤湖是我國五大淡水潮之一,其湖底比東側大堤外的平原高出數米,稱爲“懸湖”。   歷史上,洪澤湖上游的淮河流域...  “九鼎既成,遷於三國。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。”其中所說的“九鼎”之所以被廣泛重視並在夏商... 6.“民之飢,以其上食稅之多,是以飢;民之難治,以其上之有爲;民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。”材料表明老...
推薦內容
王國維《殷周制度論》載:“滅國數十,而新建之國皆其功臣、昆弟、甥舅,本週之臣子;而魯、衛、晉、齊四國,又以王室... 《漢書》說:“秦遂併兼四海,以爲周制微弱,終爲諸侯所喪,故不立尺土之封,分天下爲郡縣。”其中所謂的“周制”是指...  閱讀下列材料:(本題共16分)材料一欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣。周之制度之大異於商者,一曰立子立嫡之... 蘭亭集序夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外。趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於... 鳥 說【清】戴名世餘讀書之室,其旁有桂一株焉,桂之上,日①有聲②然者。即而視之,則二鳥巢於其枝幹之間,去地不五... (15分)閱讀下列材料:材料一欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣。周之制度之大異於商者,一曰立子立嫡之制,由是... 地處乾旱區的寧夏銀川市,其周邊地區曾廣佈湖泊,明清時有“七十二連湖”的說法。20世紀80年代銀川周邊湖泊所剩無... 周公東征以後,“封建親戚,以藩屏周”,諸如“文之昭”、“武之穆”、“周公之胤”等分封在全國各地。據說周公“兼制... 地處乾旱區的寧夏銀川市,其周邊地區曾廣佈湖泊,明清時有“七十二連湖”的說法。20世紀80年代銀川周邊的湖泊所剩... “今立行省於外,維持錯綜,衆建其官,有諸侯之鎮而無諸侯之權,可謂於審力之形矣。”材料描述的*體制開始實行於A... (2)夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於... 45.元朝趙天麟說:“今立行省於外,維持錯綜,衆建其官,有諸侯之鎮而無諸侯之權,可謂於審力之形矣。”材料表明元... 閱讀下面的文字,完成1—4題。象祠記①[明]王守仁靈博之山,有象祠焉。其下諸苗夷之居者,鹹神而祠之。宣尉安君,... 元朝趙天麟說:“今立行省於外,維持錯綜,衆建其官,有諸侯之鎮而無諸侯之權,可謂於審力之形矣。”材料表明元代設置... 閱讀下面文段,完成後面題目。褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍於其址,而卒葬之;以故其後名之曰“褒禪”。今所謂慧...
最近更新
  •  右圖是電阻*和乙的U-I圖象,下列說法正確的是(  )A.*的電阻值保持10Ω不變B.乙的電阻值保持20Ω不...
  • “上古異獸”簡單造句,上古異獸造句子
  • 下列關於超重和失重的說法中,錯誤的是(    )A.物體處於超重狀態時,其重力增加了B.物體處於完全失重狀態時...
  • 輞川閒居贈裴秀才迪王維寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。渡頭餘落日,墟里上孤*。復值接輿醉,狂歌...
  • “assigned to”簡單造句,assigned to造句子
  • “heavy-duty”簡單造句,heavy-duty造句子
  • 鑑別鹽類中是否含有 CO32-,應選用的試劑是(   )    A.鹽*和石灰水               ...
  • 家風是一個家庭的傳統風尚或作風,傳承的是中華民族的傳統道德,它是無言的教育,無字的典籍,無聲的力量。這表明家風...
  • 下列關於電場力的*質和能的*質敘述中,正確的是(  )A.E=是電場強度的定義式.F是放入電場中的電荷所受的力...
  • 從遵循“習慣法”到創立一部新法律——“成文法”,可以說開創了羅馬法制史上一個新的時代。促成這個“新的時代”到來...
  • 下列說法正確的是(  )A.、、三種核素的化學*質不同B.16O2、18O2互爲同位素C.14N、14C兩種核...
  • 關於聲現象的說法中正確的是A、聲音可以在氣體和液體中椽筆                B、聲音在真空中的傳播...
  • “葉桂”簡單造句,葉桂造句子
  • 如圖△ABC的內接圓於⊙O,∠C=45°,AB=4,則⊙O的半徑爲(  ) A.2B.4C. D.5
  • 古人說:“伐一木,殺一獸,不以其時,非孝也”這體現的主要是(  )A.*思想                ...