這個看似溫暖的世界，摒棄着很多外人。
是我們摒棄分歧重歸於好的時候了.
儲蓄銀行應該收到投資者的青睞還是摒棄？
人永遠是渴望得不到的，而摒棄所擁有的。
若我贈卿一世桃花，摒棄日夜籌劃，相讓天下，卿可願爲我採雨煎茶？。
體現在新藝術形象上有三個特點:高揚典型化,摒棄類型化;高揚平民化,反對貴族化;強調科學化,摒棄神祕化。
這件事最好能夠成爲摒棄*票進程的催化劑，而非*票使用者生命的休止符。
改進時摒棄了利用標準上羅拉軸承外殼旋轉來獲取圓弧劃痕以供調整的方法，採用了平面直線調整法。
晶亮的湖面上，一模一樣的煙花在波光瀲灩中盛然展開，便似精緻的刺繡一般，一朵朵地紋在了錦繡綢緞上，或者一束束漫天繁星點點，或者如扎染濃烈的牡丹，驚豔得叫人摒住呼吸。
在元搜索網站上，酒店應摒棄價格商品化策略，而是提*品的個*化信息，以與競爭對手的產品形成差異化要找到差異化的因素，徹底地研究你的服務，並通過提供一線服務的員工深入瞭解
人如其名，她嫺雅端莊，賢良淑德，又偏偏是剛烈的一顆玻璃心易碎易折，她交出了真心換來的是他的寡情，那被他摒棄的真情使她心冷徹悟，她恨害她之人卻終沒有用毒辣手段害人，姐妹受寵，她心中**， “誰也無法聖寵不衰，與其得寵的是別人還不如是自己最信任的姐妹。”
首先，讓我們摒棄蘇格拉底的論調，即知道自己什麼都不懂纔是聰明的標誌，因爲我對這種裝腔作勢感到厭煩、噁心。 沒有人什麼都不懂。新生兒幾天之內就能學會認識母親。 當然，這一點蘇格拉底也會同意。他會解釋說，他所指的不是那種瑣碎的知識。他的意思是，對於人類所爭論的重大的抽象概念，人們不應該從先入爲主的、未經檢驗的觀念着手。而這個只有他自己知道。（自負之極的宣稱！）
“感恩是財富，抱怨是貧窮。”（基督教科學派）如果此時的你經濟窘迫，一定要明白這個道理，那就是對待金錢持焦慮、妒忌、失望、沮喪、懷疑或是恐懼的情緒不可能讓你的經濟狀況好轉，因爲這些情緒皆因你對所擁有的金錢缺少感恩所致。有關金錢的抱怨、爭執、對金錢的心灰意冷、憤世嫉俗或橫加批判絕非感恩之行，你也絕不會因此而變得富裕，相反情況會越來越糟。不論你目前的狀況如何，認爲自己不富裕的念頭就是對所擁有的金錢不心懷感恩，你的頭腦不僅需要摒棄這種思想，還要對現在擁有的錢財充滿感激，這樣財富才能神奇地增長!“(對金錢)心懷感恩之人將被賜予更多，變得富餘。(對金錢)不存感恩的，連他所有的也要奪去。”
學習如何思考深度安全，意味着我們要摒棄過去的觀念，不能再以爲我們能夠威懾可能遇到的風險，相反，我們應該讓我們的社會變得更加有靈活*，以便消除任何可能來到的衝擊。在21世紀，想要保住不斷變化的個人工作，想要維持國家安全，最重要的是要保持靈活*。我們可以把靈活*定義爲，一個系統在完全崩潰，無法再回到原有的狀態之前，能夠吸收多少干擾。設想一把塑料尺子。你把它折到多彎，它纔會斷裂？或是一個生態系統：你把森林中的樹林砍掉多少，森林中的動物就會死亡？靈活*是一個含義廣泛的概念：你和你的配偶吵多少次架，纔會鬧到離婚的地步？一個國家，比如巴基斯坦，能夠承受多少宗教狂熱，纔不會完全失去*政體的特徵？
他摒除個人的利益。
摒除種族的偏見，他是對的。
你可能會選擇接受自己成長時瞭解到的價值觀，或者摒棄他們，或者摒棄其中的一些。
誰沒有小心不毀壞名爲不是事假是否是的一被摒棄的木偶？
善良的傳遞，是有選擇的。善良會摒蔽痛苦，摒除私慾。自己的疼痛自己受，而不傳達給別人；自己的苦惱自己解決，而不污染他人，讓別人跟着苦惱。
文章論述了地理教學應該摒棄死記硬背式的機械記憶和灌輸方式，從激發興趣和培養能力入手。
他們有潛力通過摒棄大力的剎車和加速來減少油耗，並減少事故的可能*，最終創造出更加輕量級的車輛。
有時候，這個詞彙指的是被《聖經》正經摒棄的古希伯來和早期基督教文章（關於聖經中正經、僞經、次正經等問題，是非常龐雜的神學問題，並牽涉到與猶太教的關係——譯者注）。
＂拜佛＂ 不是彎下身體 而是放下傲慢。 ＂唸佛＂ 不是累積數字 而是清淨心地。 ＂合掌＂ 不是雙手作秀 而是恭敬萬物。 ＂禪定＂ 不是長坐不起 而是心無掛礙。 ＂歡喜＂ 不是顏面和樂 而是心境舒展。 ＂清靜＂ 不是摒棄慾望 而是心地無私。 ＂佈施＂ 不是花錢買功 而是捨棄貪慾。 ＂信佛＂ 不是學習知識 而是踐行無我。
哥本哈根飄下漫天的雪花落滿波羅的海，布魯塞爾廣場上的於連銅像被穿上了簇新鮮豔的民族服飾，倫敦的紅*雙層巴士玻璃窗內側凝結上晶瑩溼潤的水汽，東京塔點亮通紅剔透的巨大塔身。 而他在這個遙遠古老位於赤道之上摒棄了四季之差的東非古國牽住她的手，俯身越過七釐米的身高差低頭對她說着。 新年快樂。 我們回家吧。
那時候人間災難不斷，人類卻格外團結。饑荒中老人將糧食留給年輕人，年輕人將糧食留給孩子，儘管死於疾病災荒中的人無數，中堅力量卻得以保存。 在這個災變後的世界裏，無偷、無盜、無匪，所有人凝成一股繩，去抵禦這連神界也手忙腳亂的天災。夜間隱有哭聲，但哭聲之後是擦乾眼淚，掩埋親人的屍骨，更爲勇敢地活下去，或者讓別人活下去。 傳說中人類是由極善和極惡組合而成的生物，而在危難關頭，惡的種子被抽去，死亡與哀傷更激發了這個種族骨子裏的勇氣與倔強。沒有了國界、派別，摒棄了私慾、懦弱、恐懼，一旦有妖魔出現的地方，所有人都一涌而上，爲了維護自己的種族，悍不畏死。
舊日的偏見不易摒除。
開始摒除死亡主義世界觀。
真正的幸福不顯山露水，它摒棄浮華和喧囂。
他摒住呼吸，順着長長的橢圓形會議桌溜了進來，坐下後打開他的iPad。
我的意識想象開始摒棄一系列無意識的意象，我感覺到自己正進入一種夢的狀態。
美貌是一種表情。別的表情等待反應，例如悲哀等待憐憫，威嚴等待懾服，滑稽等待嬉笑。唯美貌無爲，無目的，使人沒有特定的反應義務的掛念，就不由自主地被吸引，其實是被感動。 其實美貌這個表情的意思，就是愛。 這個意思既蘊藉又坦率地隨時呈現出來。 擁有美貌的人並沒有這個意思，而美貌是這個意思。 當美貌者摒拒別人的愛時，其美貌卻仍是這個意思：愛——所以美貌者難於摒拒別人的愛。往往遭殃。
專精於‘戰鬥’一道的傳奇強者，他們的生命形態不爲羣族的延續，不爲種族的進步，不爲探索真理，也不爲文明的發展，他們自私而孤獨，但也無私又偉大，他們摒棄了其他的道路的可能*，選擇了純粹的力量，就是爲了站在這裏，和它們這些存在戰鬥。
當地球上發生毀滅*的大災難之後，歷史學家往往通過各種各樣的 遺蹟研究前人的生活。我們試着理解：以前的人們如何舉行婚禮?如何 慶祝寶寶的誕生?如何紀念死者?或者更普通一點，他們是如何烹製肉 類食品?用什麼方法洗衣服?消息如何傳播?堅持什麼?摒棄什麼?我 們可研究的資料並不多：也許只是幾件破舊的武器、殘損的碗碟。但歷 史給我們留下的每一樣東西，都述說着我們未曾經歷的故事。
她摒棄一切成見。
我建議你確立目標時摒棄SMART的思想。
記憶之中，記憶之外，就應該很多留下的和很多摒棄的。如果我們留下了不該留的，摒棄了不該摒棄的，那麼一切都會讓生活變得亂糟糟。
體現在新藝術形象上有三個特點:高揚典型化，摒棄類型化;高揚平民化，反對貴族化;強調科學化，摒棄神祕化.
豐田章男可能會率先集中精力摒棄現任總裁渡邊捷昭(KatsuakiWatanabe)帶來的“**變革”，即改變豐田汽車設計汽車和工廠的方式。
無論你是在戀愛中還是單身，外出活動和朋友保持聯絡是維持情感健康的必需。一段健康的感情中，既有兩人的愛情空間，也有你自己的生活空間。只有執迷的戀情纔要求把人拘禁在兩人世界，摒棄其他生活空間。
想想這跟比爾•喬伊和比爾•蓋茨的故事是多麼相似，他們同樣在相關的領域被摒棄，使得幹一番事業的前景陷入黯淡之中。但突然，個人電腦*爆發了，而他們已經在這方面傾注了上萬個小時的心血，他們已經準備好了。弗洛姆有着同樣的經歷，他用了20年的時間在世達律師事務所磨鍊着自己。接着世界變了，但他也準備好了。對於逆境的結束他並沒有沾沾自喜，反而，認爲逆境的結束只是源於機遇。
摒棄感知，摒棄邏輯、詞語、二元論的思維——這就是禪宗的實質。
儘管這個邏輯不完全說不通，但還是應該堅決摒棄。
就像一位猶太先知，一位以*列先知，在強調律法，賦予其道德教義，但他從未做過任何摒棄律法的訓誡。
時光若水，無言既大美。日子如蓮，平凡既至雅。品茶亦是修禪，無論在喧囂的紅塵，還是處寂靜山林，都可以成爲修行道場。剋制慾望，摒除紛擾，不是悲觀，不是逃避，只是爲了一種簡單的活法。按住當下，哪怕是一顆狹小的心，亦可以承載萬物起滅。
眉山相護，孤騎赴會，被家族排擠*，險些斷送大好前程於塵埃之地。 敗走悅貢，九死一生，形如狡兔卻無有三窟，置之死地而退無生路，家國摒棄，淪入宵小之列，遭萬千黎民唾罵，死不能入宗廟族譜，終成帝國第一叛賊。 絕地異起，以一人之力扭轉外世青海之乾坤，赫赫之威威懾西蒙，時機尚未成熟，卻揮兵東進，只爲挽紅顏於一線命垂。 大夏磨*霍霍欲圖卞唐，燕北發兵東下以報奪妻之恨，甘願拋卻顯赫之基業返回故土，以百萬之*做賭，終得償微薄之心願。 諸葛玥，我一直以爲我纔是這世上最瘋狂的人，可是面對你，我卻終知自己的淺薄狂妄。 李策心中淺笑，和一個瘋子，該如何爭搶？ 我們都是早已被上蒼欽點了戲碼的棋子，我掙不脫，燕洵也掙不脫，唯有你，有
我覺得你的理論是站不住腳的,必須予以摒棄。
他摒棄了美國在某些崗位任命非董事成員的做法，認爲這些人的貢獻甚少。
若人生只如初見…… 十五歲的女孩身着一襲白衣而來，披着燦爛的星辰，跪伏在他的眼前，澄澈的眼神，烏黑的雲發，卻將生死枯榮摒棄在塵世之外。天山雪，*南蓮，一笑望穿千年戀。幾番恩怨離愁，留不住芳華，紅塵淒涼，誰又能斬斷這場相思情緣，只待雪山一怒，撼天動地，卻原來這一場萬般故事，不過情傷，終究是易水人去，明月如霜……
他似乎摒棄了**。
人若能摒棄虛僞則會獲得極大的心靈平靜。人類必須摒棄所有的衝突和戰爭，尋找拒絕侵略和復仇的辦法，而這種方法的基礎，就是愛。
當你終於學會愛惜自己的身體，不再做那些明知對自己有害的事情，不再用負面的情緒折磨自己時，你就會發現，你的人生進入了新的紀元。每一次蛻變，都意味着你摒棄了一個差的自己，朝着更好的方向又邁進一步。唯有自愛，才能將人從一切黑暗中拯救出來，自愛的人，才能保持自律的心。自律的人，才能擁有更多可能*，更幸運的人生。
摒除雜念，將你自己投入到你在做的事情中。
在他的帶領下，惠普在關鍵時刻恢復振作起來。他摒棄前任改頭換面的兼併收購，也不沿用其制定的宏偉策略，而是更加專注於提高公司效率和執行效果，注重財政狀況以及客戶需求。
不過彌爾頓自會給那些摒棄 雜念、洗耳恭聽的人帶來他自己的音樂。
摒棄還是珍藏？
他們不知道，浪費時間和金錢，人人都會，但有效地使用它，卻需要才華與奮鬥。自己不想前進和奮鬥的傢伙，即使別人死了空出位置，他也沒有補這一空缺的能力。明治時代的溝口健二先生、小津先生、成瀨先生相繼去世後，日本電影出現衰退時，你們幹了什麼？補上他們的空缺了嗎？並非因爲我是明治時代生人才說這話。我只是在說明道理，我只想說，必須完全摒棄依靠別人的、脆弱、腐朽的精神。你們太幼稚了！
當美貌者摒拒別人的愛時，其美貌卻仍是這個意思：愛——所以美貌者難於摒拒別人的愛。往往遭殃。
不爲誰她樣麼好要棄自己喜歡的時*看格而起。不爲誰她樣麼站在原樣麼去他爲麼向想摒棄一切。風然好自己最想個着事士來是你的自己，擁有自己最獨說都作一風的魅對沒。
如果預測的一些事情並沒有成爲現實，那麼這些理論就會被摒棄而且我們也有很多，很多，與金融市場有效論相反的例子。
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