網站首頁 練習題 成語大全 造句 名詞解釋 經典語錄 名人語錄
當前位置:國文精選館 > 造句 > 

“豈曰無衣”簡單造句,豈曰無衣造句子

欄目: 造句 / 發佈於: / 人氣:2.95W

豈曰無衣,與子同袍。他們是我們的弟兄,死了也是!

一千個世界裏,只有一個世界他們會長*的模樣只有人的世界纔有善良和慈悲俺老孫 要替師傅守護好它呀!這將是一場天劫.....豈曰無衣 與子同袍!

豈曰無衣?與子同裳王於興師,修我*兵,與子偕行……”夢裏彷彿聽到古老的戰歌,在荒原上裹挾着山風,夾雜着兵刃相擊的清越,遼闊蒼涼提攜玉龍爲君死……讓人止不住滿眼*疼狐離

他們之間有太多相似,亦有太多不同,但這並不妨礙他們面對外敵並肩而戰。不論將來會有怎樣的際遇與抉擇,此時此刻,他們的目的是一樣的。 生與死,榮與辱,綁在一起,外力也無法將他們分開。 互相扶持與幫攜,在最後那日到來之前,這一點不會被更改。 豈曰無衣,與子同袍。

豈曰無衣,與子同袍。舉一樽陳年杜康,共邀明月,讓廣袖隨風飄,讓衣裾隨月皎;舞一曲霓裳羽衣,含章秀出,讓蒹葭蒼蒼,白露爲霜。這,是我華夏的衣冠,塵土千年也難掩風流。交領、右衽、峨冠、博帶,淡泊超然,遺世*。溯五千年,黃帝垂衣裳而天下治,上三百載,滿清易漢服而無華夏!泱泱中華,有服章之美謂之華,有禮儀之大故稱夏。廣袖寄寓着兩袖清風,衣縫箴告着做人中正,朱子深衣*誡着不逾矩,布匹間傳遞出精神,繡針中凝聚着力量。願,着我漢家衣裳,興我禮儀之邦!這,是軒轅的華服,是恩澤千年的文明之濫觴!

衆人但見旌旗招展*光凜凜,衆*士們黑衣玄*肅穆而立,當真頗有幾分精兵悍將的風範。身爲這隻行伍首領的宋青書也不與他們所言只翻身上馬,勒馬回繮無言地想俞岱巖抱拳一禮,那雙明澈的眼眸沉靜一如秋水之淵,寒光凜冽,不容窺探。接着便是回首意氣風發地燦然一笑,他在馬背上挺直背脊運足內勁朗聲喝道:“武!當!豈曰無衣,與子同袍!”那*光劍影裏的劍眉星眸,翻飛大旗下的峻拔身影,當真是如此男兒,可是疏狂!

古人說,豈曰無衣,與子同袍。

王於興師,修我戈矛,與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。

秦風·無衣朝代:先秦作者:佚名原文:豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛。與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我矛戟。與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。王於興師,修我*兵。與子偕行!譯文:誰說我們沒衣穿?與你同穿那長袍。君王發兵去交戰,修整我那戈與矛,殺敵與你同目標。誰說我們沒衣穿?與你同穿那內衣。君王發兵去交戰,修整我那矛與戟,出發與你在一起。誰說我們沒衣穿?與你同穿那戰裙。君王發兵去交戰,修整*胄與*兵,殺敵與你共前進。註釋①袍:長袍,即今之斗篷。②王:指周王,秦國出兵以周天▼

而羅天奇的《與子同袍》字更多,還沒有寫完。 “豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛。與子同仇……” 這首選自《詩經》的詩篇流傳極廣,講述了秦人共同抗敵的決心和場面,原名爲《無衣》,但因爲《詩經》中有兩首《無衣》,這首又是增護詩,名爲《無衣》不妥,故改名爲《與子同袍》。 《與子同袍》完成後,方運立刻覺得一股無形的力量涌入衣服內,讓衣服變得更加緊密,防護能力更強。

看一場拔山踏河歸隱大唐的月光,寒來暑往,路長。 怨不得這聲*犬馬之世人心太涼,眉間心上,凝霜。 尋不到你所說的帶有身世的前方,費盡思量,彷徨。 望不見長白雪山茫茫的舉世無雙,生死*陽,無常。 盼不到思無邪與同本的與子同裳,豈曰無衣,夜涼。 歌不盡千里長河華夏九州同淪亡,惜君如常,不傷。 逃不過宿命爲你排的一場十年傷,來我身旁,歸鄉。

豈曰無衣?與子同裳。

豈曰無衣,與子同袍。王於興師,修我戈矛。與子同化。 豈曰無衣,與子同澤。王於興師,修我矛戟。與子偕作。 豈曰無衣,與子同裳。王於興師,修我*兵。與子同偕。 豈曰無衣,親愛精誠。王於興師,修我弓*。與子同志。

豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛。與子同仇。 豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我矛戟。與子偕作。 豈曰無衣?與子同裳。王於興師,修我*兵。與子偕行。 ——《詩經·秦風·無衣》 譯文 誰說你沒有*裝?我與你同穿一件長袍。國王發兵要打仗,修整好我們的戈與矛,與你敵對同一目標。 誰說你沒有*裝?我與你同穿那件襯衫。國王發兵要打仗,修理好矛和戟,與你同把敵人殲滅。 誰說你沒有*裝?我與你同穿那套罩衣。國王發兵要打仗,修理好鎧*與兵器,與你一道去殺敵。

一壺濁酒一竿身,風浪漂流火海奔。是非不問,恩怨不論,英雄淚滿襟。傾國薄命,高枝受風,老樹閱古今。幾世虛妄輕狂郎,寂寞如歌相思晃。豈曰無衣,與子同袍,執白棋意紊。麴院迴廊,缺月依橋,挑燈茶味溫。拂袖去!今朝權作白雲夫,一葉任逍遙。他日步上朱丹墀,聽事黃*老!

1.每次和你道安不過是把嘴邊的話硬生生地吞了下去。我想伏在你耳畔說上一夜情話。你問我怎麼不睡,我說睡眠不過是生理需要,你是精神毒*勝過長眠與思考。把深夜揉碎在心窩裏,才能聽清你耳語,失神的前一秒,河川也開始失焦。【宿命】2.他年信筆,豆蔻詞工。自知我早已不及。殊途同歸,卻是妄想。惟你素手撩弦生金縷,但見汝聲耳畔訴衷腸。書中場,過以枉,你方唱罷我登場。粉妝玉面,且可比擬天外杏花。你在我腦海裏沸反盈天,唯獨我蜷瑟在逼仄的茶水間。再相見,你已霓裳加身,佳人相伴。“豈曰無衣,與子同袍。”你說得輕描淡寫。我心裏翻*倒海。所以當你望向我時,我的眼神裏依舊四分驚惶,六分失措。

豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛。與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我矛戟。與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。 王於興師,修我*兵。與子偕行!

他想起他們剛剛組建時的意氣風發,他們喝着酒,扯着未來,娶妻生孩子,他們充滿憧憬。他想起他們被友*陷害,身陷重重包圍,血染沙場,他們心生絕望。他想起他們化身盜匪,呼嘯山林,他們迷茫不清。古樸蒼涼的戰歌在他心中迴盪。豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛。與子同仇。豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我戈矛,與子偕作。豈曰無衣?與子同裳,王於興師,修我戈矛,與子偕行。最後一句“與子偕行”,他眼睛一下子淚眼模糊。我知道,你們一定未曾離開,從未離開……我就要勝利了,你們看到了嗎?

走一段長城萬里上有斑駁痕跡看不盡的青蔥無際是誰在哼“豈曰無衣?與子同澤”道一曲長征萬里不懼五嶺逶迤岷山依舊千里雪跡耳邊尤聽“風雨侵衣骨更硬”揮一筆浮沉誰主至黃沙彌漫空氣指點*山滿是書生意氣可曾記萬山紅遍 盡染層林寫一句*山多嬌引英雄競相折腰北國風光仍是*封千里尤可記素裹紅裝 在那晴日記一方改革變制路有坎坷無際道不盡的滄桑萬里心中仍記“業廣惟勤,功崇惟志”現一場*夢跡裏有長風破擊鯤鵬展翅衝破天際摶扶搖而上五千年的歷史揮一筆浮沉誰主至黃沙彌漫空氣指點*山滿是書生意氣

豈曰無衣,與子同袍。他們是我們的弟兄,死了也是!蘭曉龍

你說執子之手與子偕老,我笑誓言太美只因年少。你說桃之夭夭灼灼其華,我笑君*瀟灑難言花嫁。你說所謂伊人在水一方,我笑傾國傾城還看模樣。你說生死契闊與子成說,我笑美眷怎堪人心涼薄。你說豈曰無衣與子同袍,我笑癡心不及人比花嬌

豈曰無衣?與子同袍。着我漢家衣裳,興我禮儀之邦!

汝言生死契闊與子成說,吾嘆美眷怎堪人心涼薄。汝言豈曰無衣與子同袍,吾嘆癡心不及人比花嬌。 汝言桃之夭夭灼灼其華,吾嘆君*瀟灑難言花嫁。汝言所謂伊人在水一方,吾嘆傾城傾國枉有皮囊。汝言汝顏只是沉默無淚,吾嘆靈魂深處未必無傷。汝言執子之手與子偕老,吾嘆誓言太美只因年少。

豈曰無衣?與子同裳。王於興師,修我*兵,與子偕行……”夢裏彷彿聽到古老的戰歌,在荒原上裹挾着山風,夾雜着兵刃相擊的清越,遼闊蒼涼。提攜玉龍爲君死……讓人止不住滿眼*疼。

龍文章:豈曰無衣,與子同袍。大老粗們不知道他在說什麼,我和阿譯基本是能聽得懂的,可我們要很久以後才能明白,他那八個字有多貼切。

我曾聽聞,華夏有衣。霓裳如夢,襟帶天地。記得一日風雷乍起,埋沒我漢家衣衿。悽惶尋覓,苦苦追尋,原來你不曾離去。炎黃宋明,青青子衿。今夕何夕,夢迴歸心。千年的端儀,今日仍美麗。天佑中華,風骨長青。與子同袍,豈曰無衣。崖山之後,華夏再起。數百年的風雨初霽,漢家兒郎,重拾魂靈。桃李不言,下自成蹊,望中原月朗風清。華夏復興,四字千鈞。維艱舉步,啓在漢衣。着漢家衣裳,復禮儀之邦,天佑中華盛世未央。

豈曰無衣?七兮,不如子之衣,安且吉兮!豈曰無衣?六兮,不如子之衣,安且燠兮!

豈曰無衣造句

豈曰無衣,與子同袍。修我戈予,與子同仇。

Tags:無衣 造句
猜你喜歡
2020年,數批日本抗疫物資上的古詩句走紅網絡,“山川異域,風月同天。”“豈曰無衣,與子同裳。”“青山一道同雲... 無衣《詩經•秦風》      原詩             譯文   豈日無衣,     誰說沒有衣裳?   ... *古代以爲思想家說:“老而無妻曰鰥,老而無夫曰寡,老而無子曰獨,幼而無父曰孤。……文王發政施仁,必先斯四者。... 孟子曰:“老而無妻曰鰥,老而無夫曰寡,老而無子曰獨,幼而無父曰孤。此四者,天下之窮民而無告者。文王發政施仁,必... 《詩經•秦風•無衣》中寫道:“豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛。與子同仇!”其中,“王”是指(  )A.... .(2015·臨沂高二檢測)《詩經》中描寫秦國,“豈曰無衣,與子同袍,王於興師,修我戈矛,與子同仇”,這反映出... 楊布打*楊朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣緇衣而反。其*不知,迎而吠之。楊布怒,將撲之。楊朱曰:“子無... 澄子亡緇衣宋有澄子者,亡緇衣,求之途。見婦人衣緇衣,援而弗舍,欲取其衣,曰:“今者我亡緇衣。”婦人曰:“公雖亡... 豈曰無衣?            王於興師,修我戈矛,               。 “山川異域,風月同天”“豈曰無衣,與子同裳”“青山一道同雲雨,明月何曾是兩鄉”,這些書寫在從日本運送到*的抗...
相關文章
閱讀下面的材料,回答小題。景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄①”孟子曰:“是焉得... “青山一道同雲雨,明月何曾是兩鄉。”“豈曰無衣?與子同裳。”“山川異城,風月同天。”“遼河雪融,富山花開;同氣... 《禮記·王制》雲:“豐年不者,四年不位,國無九年之蓄曰不足,無六年之蓄曰急,無三年之蓄曰國非其國也。”材料說明... 楊布打*楊朱①之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣緇②衣而反。其*不知,迎而吠之。楊布怒,將撲之。楊朱曰:“... 閱讀*乙兩則文言文【*】初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈欲卿治經爲博士... 閱讀*、乙兩個選段(*)初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈欲卿治經爲博士... 4.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)子路曰:“願車馬衣輕裘與朋友共敝之而無憾。”顏淵曰:“  ,  。”... 《禮記·王制》記載:“國無九年之蓄,曰不足;無六年之蓄,曰急;無三年之蓄,曰國非其國也。三年耕,必有一年之食;... 言志①《論語》顏淵、季路侍②。子曰:“盍③各言爾志?”子路曰:“願車馬、衣輕裘④,與朋友共,敝之而無憾⑤。”顏... “窗外豈無人”簡單造句,窗外豈無人造句子
熱門文章
閱讀下面文言文選段  【*】初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈欲卿治經爲... *文:初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈欲卿治經爲博士邪!但當涉獵,見往... 閱讀《孫權勸學》回答問題(13分) 初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈欲... 閱讀下面文言文,完成5—9題(14分)初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈... 閱讀《孫權勸學》,回答下列問題。【*】初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈... 善呼者(9分)公孫龍在趙之時,謂弟子曰:“人而無能者,龍不能與遊。”有客衣褐帶索而見曰:“臣能呼。”公孫龍顧謂... 初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈欲卿治經爲博士耶!但當涉獵,見往事耳.... 閱讀下文,回答問題。初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈欲卿治經爲博士邪!... 文言文閱讀  【*】初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈欲卿治經爲博士邪!... 孫權勸學(10分) 初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈欲卿治經爲博士邪!... 閱讀下面的文言文,完成小題。太子丹恐懼,乃請荊卿曰:“秦兵旦暮渡易水,則雖欲長侍足下,豈可得哉?”荊卿曰:“微... 【*】初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈欲卿治經爲博士邪?但當涉獵,見往... 閱讀下面的文段,完成後面。頃之未發,太子遲之,疑其有改悔,乃復請之曰:“日以盡矣,荊卿豈無意哉?丹請先遣秦武陽... 3.閱讀下面的文言語段,完成(1)~(3)題。頃之未發,太子遲之,疑其有改悔,乃復請之曰:“日以盡矣,荊卿豈無... 閱讀*乙兩段文言文【*】初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈欲卿治經爲博士...
推薦內容
(三)《孫權勸學》  初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈欲卿治經爲博士耶... 孫權勸學   司馬光 (12分)   初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈...    初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈欲卿治經爲博士邪!但當涉獵,見往... 《天子豈無愁》經典語錄  (三)《孫權勸學》   初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈欲卿治經爲博... (一)《孫權勸學》初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈欲卿治經爲博士邪!但... (*)初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈欲卿治經爲博士邪!但當涉獵,見往... 孫權勸學初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈欲卿治經爲博士邪!但當涉獵,見... 滕文公(下)《孟子》景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄①。”孟子曰:“是焉得爲大... 閱讀下面文字,完成6~8題。  初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈欲卿治...  孫權勸學(12分)初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈欲卿治經爲博士邪(... 【*】初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈欲卿治經爲博士邪!但當涉獵,見往... 胡適在《新青年》發表文章指出:“一曰,須言之有物。二曰,不摹仿古人。三曰,須講求文法。四曰,不作無病之呻吟……... (四)文言文比較閱讀*文:《孫權勸學》初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈... 閱讀下面的文言文,回答問題。(*)初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈欲卿...