“依於”簡單造句，依於造句子

志於道,據於德,依於仁,遊於藝,博文約禮,知行合一。

其爲人,言依於信,行依於義,和而不諂,廉而不矯,直而不亢,威而不猛。

如果誠心想修法，就必須讓心依於貧窮，貧窮乃至死亡。

一百與智者言依於博，與博者言依於辨，與辨者言依於要。

諸人恐怖故，去皈依山嶽，或依於森林，園苑樹支提。

君依於國，國依於民。刻民以奉君，猶割肉以充腹，腹滿而身斃，君富而國亡。

願薄伽梵記得我這個從今日起一生歸依於他的優婆夷。

古代思想家*析說：“夫言之術， 與智者言，依於博！ 與博者言，依於辯， 與辯者言，依於要； 與貴者言，依於勢！ 與富者言，依於豪； 與貧者言，依於利； 與勇者言，依於敢！ 與愚者吉，依於說。”

在充電之上依於交換和出口結關由託運人.

志於道，據於德，依於仁，遊於藝。

八大王！彼之戒依於共住而且非短時，依長時而非不思惟、依思惟而非無智、應依有智慧而得知。

子曰：“志於道，據於德，依於仁，遊於藝。”

願世尊記得我們這些從今天起一生歸依於他的居家弟子們。

我將皈依於您的腳下，使我沉重的罪惡得到救贖。

與智者言依於博，與博者言依於辯，與辯者言依於事；與貴者言依於勢，與富者言依於豪，與貧者言依於利；與戰者言依於謙，與勇者言依於敢，與愚者言依於銳；鬼谷子總結的精闢與人談話方法。。。。。鬼谷子

諸人恐怖故,去皈依山嶽,或依於森林,園苑樹支提.

志於道，據於德，依於仁，遊於藝，博文約禮，知行合一。