所以這是對日益高漲的希臘化的,另一種態度,即離開建立新社會。
這兩人在耶路撒冷爭奪大祭司職位,都是希臘人名,不是傳統希伯來人名,而且兩個人明顯都,參與了希臘化進程。
以上三部分就是斐洛“散居觀”的基本內容,【】體現出散居異地的希臘化猶太貴族對於自身族羣認同的獨特認識。
在希臘化時代期間,希臘女人就已開始人爲地捲髮了。
所以這又是對希臘化的一種態度,反抗統治者。
安條克控制朱迪亞期間,許多猶太人在思慮,如何應對希臘化進程?
具體的體現就是人們對塞拉皮斯神的崇拜。塞拉皮斯即是將埃及俄賽里斯神與伊西斯神的傳說希臘化後的神祗。
很明顯,大部分猶太教祭司,以及貴族階級支持希臘化,也是贊成耶路撒冷希臘化的,猶太領導人羣。
所以這是對日益高漲的希臘化的,另一種態度,即離開建立新社會。
當時當權的是Menelaus及其希臘化派系,我們可以稱他們爲激進主義改革者,他們發現。。。這是反猶太教法的開始。
希臘化時代的希臘欣賞*物品的高質量並不遺餘力地在地中海盆地種植桑樹和飼養桑蠶。
事實上,我們可以把當時耶路撒冷人,分爲兩類,自由派和保守派,兩者間對希臘化態度,存在衝突。
安條克控制朱迪亞期間,許多猶太人在思慮,如何應對希臘化進程?
陳麗麗:*彎經濟正在步“希臘化”後塵。
當時當權的是Menelaus及其希臘化派系,我們可以稱他們爲激進主義改革者,他們發現…這是反猶太教法的開始。
那些願意推行希臘文化的猶太領袖,他們的權利由此得到鞏固,超越了拒絕希臘化的領袖。
有一段時間,塞琉西帝國提供的和平和經濟穩定,對保*一片巨大區域的部分希臘化是必需的。
它是一段鼓勵的話,是佈道,用了希臘化的猶太風格…演講風格且修辭華麗,及希臘化的猶太註釋技巧。