國文精選館
網站首頁
練習題
成語大全
造句
名詞解釋
經典語錄
名人語錄
當前位置:
國文精選館
>
造句
>
“皆知善之爲善”簡單造句,皆知善之爲善造句子
欄目:
造句
/
發佈於:
/
人氣:
2.38W
天下皆知美之爲美,斯惡矣;
皆知善之爲善
,斯不善已。老子
天下皆知美之爲美,斯惡已。
皆知善之爲善
,斯不善已。
Tags:
善之爲
皆知
造句
“涕唾”簡單造句,涕唾造句子
“穿徹”簡單造句,穿徹造句子
“水果娃娃”簡單造句,水果娃娃造句子
“優*樂”簡單造句,優*樂造句子
猜你喜歡
3、“天下皆知美之爲美,斯惡矣;皆知善之爲善,斯不善矣;故有無相生,難易相成。”這段文字反映了老子的( ...
*哲學史上有著名的四句教:“無善無噁心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,爲善去惡是格物。”下列思想家中最...
“天下皆知美之爲美,斯惡矣;皆知善之爲善,斯不善矣;故有無相生,難易相成”持此觀點的是( )A.道家 ...
“天下皆知美之爲美,斯惡矣;皆知善之爲善,斯不善矣;故有無相生,難易有成。”這一觀點是下列哪一派別的思想 ...
“天下皆知美之爲美,斯惡矣;皆知善之爲善,斯不善矣。故有無相生,難易相成。”擁有這一思想的派別是A.儒家 ...
在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話;“無善無噁心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,爲善去惡是格...
“天下皆知美之爲美,斯惡矣;皆知善之爲善,斯不善矣;故有無相生,難易有成。”這一觀點是下列哪一派別的思想A.道...
“天下皆知美之爲美,斯惡矣;皆知善之爲善,斯不善矣;故有無相生,難易相成。”這一觀點是下列哪一派別的思想( ...
14.在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話:“無善無噁心之體,有善有惡意之動。知善知惡是良知,爲善去...
在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話:“無善無噁心之體,有善有惡意之動。知善知惡是良知,爲善去惡是格...
相關文章
9.閱讀材料,完成作文。老子說:“上善若水。水善利萬物而不爭,處衆人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,...
四凶之才皆可用,堯之時,聖人在上,皆以其才任大位,而不敢露其不善之心。堯非不知其不善也伏則聖人亦不得而誅之及堯...
董仲舒認爲“天生民*,有善質而未能善,於是爲之立王以善之,此天意也。”下列對這一思想理解最準確的是A.民*本善...
2.孟子說:“善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財,善教得民心。”這表明他﹙ ﹚A.肯...
古時,某人善耕而不善牧,另一人善牧而不善耕,善耕者欲以穀物換牛羊,善牧者拒之。出現這種情況的可能原因是①善耕者...
慈善涉及慈善組織、慈善募捐捐贈、慈善財產、慈善服務等。爲推動我國慈善事業的發展,規範慈善活動,弘揚樂善好施的...
古時,某人善耕而不善牧,另一人善牧而不善耕,善耕者欲以穀物換牛羊,善牧者拒之。出現這種情況的可能原因是( )...
《孟子•盡心》載:“善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財,善教得民心。”據此可知,孟子...
“凡真正知道善惡對錯之人,必然行善,凡作惡者皆因無知。”該名言出自A.梭倫 ...
古時,某人善耕而不善牧,另一人善牧而不善耕,善耕者欲以穀物換牛羊,善牧者拒之。出現這種情況的可能原因是()①善...
熱門文章
.西漢時期董仲舒認爲“天生民*,有善質而未善能,於是爲之立王以善之,此天意也”。這反映了( )A.“君權神...
董仲舒在《深察名號》中認爲“天生民*,有善質而未能善,於是爲之立王以善之,此天意也”。以下對這一思想理解最準確...
西漢時期董仲舒認爲“天生民*,有善質而未善能,於是爲之立王以善之,此天意也”。這反映了( )A.“君權神授”...
董仲舒認爲“天生民*,有善質而未能善,於是爲之立王以善之,此天意也”。以下對這一思想的理解最準確的是A.主張“...
董仲舒認爲“天生民*,有善質而未能善,於是爲之立王以善之,此天意也。”下列對這一思想理解最準確的是A.認爲民*...
6.董仲舒認爲“天生民*,有善質而未能善,於是爲之立王以善之,此天意也”。以下對這一思想的理解最準確的是()A...
①燕子善飛,婦孺皆知。其飛行速度每小時可達120公里,堪稱是鳥類大家庭中最善於飛翔的成員之一。燕子又具有高超的...
董仲舒認爲“天生民*,有善質而未能善,於是爲之立王以善之,此天意也”。以下對這一思想的理解最準確的是A、主張獨...
我們常說“多行善事”、“與人爲善”、“真善美”,但如何才能達到“善”呢?古希臘有位大哲學家認爲:必須具有知識,...
9.西漢時期董仲舒認爲“天生民*,有善質而未善能,於是爲之立王以善之,此天意也”。這反映了 A.“君權神授...
7.西漢時期董仲舒認爲“天生民*,有善質而未善能,於是爲之立王以善之,此天意也”。這反映了A.“君權神授”的主...
董仲舒認爲:“天生民*,有善質而未能善,於是爲之立王以善之,此天意也。”下列對這一思想的理解最準確的是( )A...
董仲舒認爲:“天生民*,有善質而未能善,於是爲之立王以善之,此天意也。以下對這一思想的理解最準確的是( )A...
近代*思想家馮桂*在《校邠廬*》中認爲:“如以*之倫常名教爲原本,輔以諸國富強之術,不更善之善者哉?”這...
28.董仲舒在《深察名號》中認爲“天生民*,有善質而未能善,於是爲之立王以善之,此天意也”。以下對這一思想理解...
熱門搜索
判令
麟角虎翅
3DE.
一蹴可
僕僕道途
哈樣
九折
七竅冒火
Nxx2k
九死一生
步荒
breathless
凝瑞
wee
滌氣
之苗
王良
已禁
普招
營市
漏底
挺者
巢棲
機載
因車
潛意
評一評
商號
小齊
靈爭
有牆
尺波
PP1
_________studentsare
雙側
靈恩派
更立西
隆美
A1997
protrusive
全熟
極小量
1OOg
鄭家
終值
ItisrainingoutsideWh
除授
AAK
推薦內容
董仲舒提出:“天生民*,有善質而未能善,於是爲之立王以善之,此天意也。”這一觀點在當時的主要影響是A.確立了儒...
俗話說:“善始容易,善終難。”做到善始善終,關鍵是要能夠( )A.明確目標 ...
濠州定遠縣①一弓手②,善用矛,遠近皆服其能。有一偷亦善擊刺,常蔑視官*,唯與此弓手不相下,曰:“見必與之決生死...
社會最大的悲劇不是惡的橫行,而是善的沉沒。如果大家都對善舉視而不見、置若罔聞,既無向善之念,更無行善之舉,最終...
依次填入下面橫線處的詞語,最恰當的一項是【】(3分)人要有善行,更要有善念。善念驅動着善行,善行反哺着善念。有...
4.董仲舒提出“天生民*,有善質而未能善,於是爲之立王以善之,此天意也。”該觀點( )A.確立了儒學的獨尊地...
(二)閱讀下面語段,完成12-13題。 孟子謂萬幸曰:“一鄉之善士,斯友一鄉之善士,一國之善士,斯友一國...
7.董仲舒提出:“天生民*,有善質而未能善,於是爲之立王以善之,此天意也。”這一觀點在當時的主要影響是A.確立...
19.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《道德經》裏提及的“善人者,不善人之師;不善人者,善人之資”,與《論語...
明朝張瀚稱:“善爲國者,令有無相濟,農末適均,則百工之事,皆足爲農資,而不爲農病。顧低昂輕重之權,在人主*之爾...
古書記載,一人善耕一人善漁。善耕者欲以穀物換魚蝦而善漁者拒之。出現這種情況的原因可能是①善耕者出價過低 ②谷...
生活中有人認爲:積德雖無人見,行善自有天知。人爲善,福雖未至,禍已遠離;人爲惡,禍雖未至,福已遠離。行善之人,...
明朝張瀚稱:“善爲國者,令有無相濟,農末適均,則百工之事,皆足爲農資,而不爲農病,故低昂輕重之權,在人主*之爾...
8.“天生民*,有善質而未能善,於是爲之立王而善之,此天意也。”董仲舒該言論 A.主張“罷黜百家,獨尊儒術...
19.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《道德經》裏提及的“善人,不善人之師;不善人,善人之資”,與《論語》中...
最近更新
“嗡嗡的聲音”簡單造句,嗡嗡的聲音造句子
2.下列各句中,沒有語病、句意明確的一項是(3分)( )A.多日來*東部地區持續出現嚴重霧霾天氣,局部地區空...
“曹劌論戰”簡單造句,曹劌論戰造句子
“可再生資源”簡單造句,可再生資源造句子
Carsdocauseussomehealthproblems―infactfarmoreserious
精子與卵細胞結合的過程叫A.分娩 B.懷孕 C.受精 ...
“東堂老”簡單造句,東堂老造句子
“一個數比他的相反數大-4”,設這數爲,則可列方程爲……………………………【 】 A....
“電池專家”簡單造句,電池專家造句子
“一切事”簡單造句,一切事造句子
“月銷量”簡單造句,月銷量造句子
“電子線材”簡單造句,電子線材造句子
“即已”簡單造句,即已造句子
“汽車檢測線”簡單造句,汽車檢測線造句子
“還需要多長時間”簡單造句,還需要多長時間造句子