女施主，我們幾個是去西天取經的，路過此地，現感到餓了，不知道女施主有沒有齋飯施捨。
林施主一定想問,方纔那位女施主爲什麼會對你這般仇恨,甚至拔*相向,是嗎?
請米施主伸出右手,老衲探一下你的脈息!
護戒神告志逢大師，師有一小過:凡折鉢水，亦施主物，師常傾棄，非宜。
阿彌陀佛,真是人之將死其言也善,鳥之將亡其鳴也哀,施主確實罪孽深重,只是要想贖罪,可不能假借他人之手,施主還要親力親爲……
文學網簽約小說《笑傲異界之修陣牛人》乞求施捨推薦、收藏、點擊,各位施主每天支持中華道門小小火居道士原道人,必將功德無量,福壽延年。
這時慈光也從蓮臺上走下來,說道:“阿彌陀佛,施主怎知白雲瑞、徐良等人都在桃源鎮?”。
竺法護面帶微笑,如坐春風,淡淡地道:雲施主忝爲玄*教教主,正是當今武林的風雲人物,貧僧一直未曾識荊,心中頗爲遺憾,今日幸喜得見,也算一償夙願。
蜱對人畜的危害很大，傳統滅蜱措施主要是化*控制，而耐**的出現，使得人們轉而使用新的方法控制蜱。
對不起，這位施主，小僧覺遠，忙着上早課一時衝撞了施主，還請施主恕罪。
大家做買賣和氣生財,王施主淡定一點。
雖遇着幾多施主，究竟仰食他人，朝不及夕。
我自己就是一個我們的高貴的施主遺留基金的養老金領取者。
我本欲出家爲僧，無奈少林寺方丈說：施主塵緣未了，2012世界末日還有待施主拯救天下蒼生，下山去吧。
七人從小屋中出來走到廣場上，了塵和尚站在正當中，向周圍衆人施了一禮，說道道:衆位施主請了，小僧等七人已經商量完畢。
印賣《尊勝咒》、《目連經》,上演《目連救母》雜劇,寺僧募化施主錢米爲之薦亡,已成爲民間風俗。
現下盈琛師太生死未卜,若是室內尚有殘毒,豈非又傷人命?還是打開窗罷,但要注意,莫讓這羅施主離開。
餘老施主，此事事關重大，蘇壁華的下落，還請餘老施主示知!
任施主英華奕奕胸襟開闊,足見是大智大慧之人,以任施主的修爲,應該不至於此。
阿彌陀佛，但願施主真的可以痛改前非，永記我佛大慈大悲!
妖僧滿臉不加掩飾的驚訝:“小僧這一掌，應該擊碎了施主的心臟纔是，施主是怎麼活命的，難道你不是人類?”。
莫施主真是才華橫溢，學富五車，就連小僧這不通文墨的，都能感覺到這首詩很好。
它應該是一個電子的施主還是受主？
任施主的劍法超羣絕倫，貧尼甘拜下風。
好極!好極!施主說完了嗎?如若說完了,快拿酒施齋與我,我將爲你打禪祈福。
由於對此類病毒沒有疫苗，疫情暴發時的控制措施主要是一般*衛生措施，包括勤洗手和對污染的衣物和場所消毒。
我相信,實施主食加工業提升行動,推進馬鈴薯等主食品開發,必將對提升定西馬鈴薯產業發展水平產生積極影響。
餘老施主,此事事關重大,蘇壁華的下落,還請餘老施主示知!
足見是大智大慧之人,以任施主的修爲,應該不至於此。
‘五虎將’各位施主,你們和貧僧之間有所誤會,搶奪烏金纏手並不是貧僧的意思。
對不起,這位施主,小僧覺遠,忙着上早課一時衝撞了施主,還請施主恕罪。
忽然道:趙施主是否玄關尚未攻破,因此師門神功尚未。
二是在副井密閉後,開啓主風扇排風,並視井下指標情況,酌情實施主井掘進頭掘進,開闢新的救援通道;三是防火專家組立即制定井下滅火方案,解決滅火問題。
當半導體中加入了施主感受主雜質，我們就說該物質“摻雜”了。
本寺施主爲了求得高壽才施修此寺,故名崇壽寺.
法施主既然來自後世，知曉前世今生，通達古今變化，知曉天機循環，爲何執意要擾亂天象，違背天機?
正因爲施主前生的慘死,纔有今生的富貴,正因爲施主前生無惡不作,纔有家破人亡之大禍,一切皆乃因果孽報。
貧道再以六爻推之出天地否卦象，此卦陽去*來，正弱偏盛，應了小人防主，再配以之前身首分離字相，可得施主也有腦，胃，腸兇疾。
你說什麼?施主神清氣爽,爲什麼要皈依三寶?
阿彌陀佛,施主要找主持方丈嗎?很不巧,我們主持已經避客很多年了。
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