位於蒲甘的一些廟宇和神龕沐浴在晨光中,那裏有2000做這樣的廟宇.
你甚至可以製作一個神龕或者祭壇，這樣當你冥想的時候就可以面對它們而坐。
但vip制不等於金錢至上,就算vip顧客有額外的優惠和服務,商場內基本的秩序和服務應該一視同仁,不能說有卡就供在神龕,無卡就拒之門外。
在松青的家中,她的丈夫韓先生向記者展示了老屋中一塊倖存於火災的經堂神龕殘片,上面有精緻的花板雕刻的雙龍戲珠,背後刻着“崇禎七年陝西焦氏”字樣。
她的臉*不偏不倚,像神龕裏雕塑家留下的塑像.
這支用水楊梅木料製成的硬木扁擔,還有一雙棕繩麻索,擺放在鄒氏家祠神龕裏。
最低處放置了一條紅*的木頭長凳，神龕四壁佈滿了反光點，當礦工的頭燈環顧四周時，它們會反*出魔幻的光*。
他進了屋，在神龕前唸了經文。
她站起身,撕開神龕前的黑幔,捧出個藍白*鐵匣。
爲什麼爲了給記憶建築這樣多的神龕而消磨生命呢?這是徒勞無益的。你不知道，生命是在死亡的神壇上永恆的犧牲品嗎?
於是衆人轉過身子面對神龕站着.
人們的家中都有巨大的神龕，到了晚上會有很刺眼的紅*燈光從窗戶中*出。
至於重要的轉角鋪作內部的構造,因爲神龕的遮擋,幾乎看不見抹角樑,但是可以看出華拱四跳十分巨大、沉重。
這就是我們學習在大海的另一面國家某個家庭刻在一個小神龕里語言的方式。
誰也不知道是誰把聖麪包和酒置於到神龕中了.
他們參觀了聖母馬利亞的神龕,爲贖罪而祈禱.
他在2000年接受《華爾街日報》採訪時說，豐田家族最終將成爲紀念公司創業時期的神龕，我們每年都會對着這個神龕敬上一次。
燉好之後,切成兩半,鄭重地放在祭盤裏,託到神龕前,焚香九炷,三炷一把,*在香爐裏,又配以供果、供酒,拜祭祖先。
陝北剪紙古老而純樸,有它特有的魅力,其主要形式有窗窯頂花、炕圍花、門畫、掛簾、枕花、桌裙花、鞋花、結婚雙喜花、衣物配飾花、神龕貼畫等。
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