炎帝斷木爲耒耜，揉木爲耨，始教天下種五穀，故號爲神農也！
當時主要的掘土工具可能已普遍採用了木質的耒、耜。
同時表彰李定國、張煌言、瞿式耜、何騰蛟等南明抗清志士，藉此激發廣大民衆的“陸沉之痛”。
瞿式耜《瞿忠宣公集》記載:天啓六年正月寧遠守城，殲賊一萬七千餘人，後奉敕爲安邊靖虜鎮國大將*，此正西洋所進四位中之第二位也。
○六魚 無對有，實對虛，作賦對觀書。綠窗對朱戶，寶馬對香車。伯樂馬，浩然驢，弋雁對求魚。分金齊鮑叔，奉璧藺相如。擲地金聲孫綽賦，迴文錦字竇滔書。未遇殷宗，胥靡困傅巖之築；既逢周後，太公舍渭水之漁。 終對始，疾對徐，短褐對華裾。六朝對三國，天祿對石渠。千字策，八行書，有若對相如。花殘無戲蝶，藻密有潛魚。落葉舞風高復下，小荷浮水卷還舒。愛見人長，共服宣尼休假蓋；恐彰已吝，誰知阮裕竟焚車。 麟對鳳，鱉對魚，內史對中書。犁鋤對耒耜，畎澮對郊墟。犀角帶，象牙梳，駟馬對安車。青衣能報赦，黃耳解傳書。庭畔有人持短劍，門前無客曳長裾。波浪拍船，駭舟人之水宿；峯巒繞舍，樂隱者之山居。
齊民要術，序史記曰齊民無蓋藏……蓋神農爲耒耜……
一百瞿式耜勸君速死，劉宗周的弟子勸其早自決都被傳頌一時。
可此時大學士瞿式耜等人卻是極力主張留守，無主見的桂王朱由榔在勸說下，又改決定要留守。
*，耜往往與鋤，鏟並用，配套，說明當時已經有了精耕細作的生產程序，標誌着當時農業生產已達到相當高的水平。
○十一尤 榮對辱，喜對憂，夜宴對春遊。燕關對楚水。蜀犬對吳牛。茶敵睡，酒消愁，青眼對白頭。馬遷修史記，孔子作春秋。適興子猷帝泛棹，思歸王粲強登樓。窗下佳人，妝罷重將金*鬢；筵前舞妓，曲終還要錦纏頭。 脣對齒，角對頭，策馬對騎牛。毫尖對筆底，綺*對雕鏤。楊柳岸，荻蘆洲，語燕對啼鳩。客乘金絡馬，人泛木蘭舟。綠野耕夫春舉耜，碧池漁父晚垂鉤。波浪千層，喜見蛟龍得水；雲霄萬里，驚看鵰鶚橫秋。 庵對寺，殿對樓，酒艇對漁舟。金龍對*鳳，豶豕對童牛。王郎帽，蘇子裘，四季對三秋。峯巒夫地秀，*漢天流。一灣綠水漁村小，萬里青山佛寺幽。龍馬呈河，羲皇闡微而畫卦；神龜出洛，禹王取法以陳疇。
“神農氏作，斷木爲耜，揉木爲耒，耒耨之利，以教天下。
不須兵器，可以守國。耒耜是其弓*，杷是其矛戟，簦笠是其兜鍪，鐮斧是其攻具。
此後由於抗清堅決的何騰蛟、堵胤錫、瞿式耜等將領力戰，並得到大順*、大西*的支持，*方得以維持。
耒耜等生產工具,開墾土地,種起了穀子。
一進村口，前面是一間陋劣的草屋，耒耜傢什都亂放在院子裏。
他們拿着被汗水潤的滑膩的骨耜，按照健的指點，挖開了蕨菜的根。 密集而糾結在一起的根部，是它們力量的源泉，自然也是最富營養的地方。 狼皮並不小心，所以白*的汁液從沾滿泥土的傷口處涌出。 骨耜的挖掘很費力氣，但狼皮最不缺的就是力氣。 蕨菜與自然抗爭，狼皮和族人們也在和自然抗爭。 只是從今之後，蕨菜們又多了一個敵人。 那白*的汁液既是它們的血，又是它們的淚。 既然是淚，味道自然是苦的。 苦，不是族人喜歡的味道。
值歲凶旱，艾爲區種，身被烏衣，手執耒耜，以率將士。
這大大地激勵了烈山氏,他於是帶領族人伐掉樹木,割掉野草,根據天時之宜,分地之利作木耒、耒耜等生產工具,開墾土地,種起了穀子。
多數是魚肉、*魚仔和一些“沒毒”的海產，如干耗耜、帶子等…
耒耜耕具！農業發展的初期，以耜耕爲主，玩家需自行製作出耒耜等工具，木製爲耒，石制骨製爲耜，這類工具的主要作用是翻土。
周頌·載芟載芟載柞，其耕澤澤。千耦其耘，徂隰徂畛。侯主侯伯，侯亞侯旅，侯彊侯以。有嗿其饁，思媚其婦，有依其士。有略其耜，俶載南畝，播厥百穀。實函斯活，驛驛其達。有厭其傑，厭厭其苗，綿綿其麃。載獲濟濟，有實其積，萬億及秭。爲酒爲醴，烝畀祖妣，以洽百禮。有飶其香。邦家之光。有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今，振古如茲。
無衣無褐,何以卒歲?三之日於耜,四之日舉趾。
周頌·良耜畟畟良耜，俶載南畝。播厥百穀，實函斯活。或來瞻女，載筐及莒，其饟伊黍。其笠伊糾，其鎛斯趙，以薅荼蓼。荼蓼朽止，黍稷茂止。獲之挃挃，積之慄慄。其崇如墉，其比如櫛。以開百室，百室盈止，婦子寧止。殺時犉牡，有捄其角。以似以續，續古之人。
比如清高宗下*南時曾經親自祭掃史可法墓，夏完淳、瞿士耜等的文集也被出版。
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