《玉想》是作者最成熟的深思，在安靜分析中有*，在冷眼凝視中有摯愛。她認為經學、史學和哲學可以是一個民族強健的體魄，但“美”卻是維持命脈的和暢的呼吸，《玉想》便是她對美的獻禮，珍貴的圖片與作者雋永優美的文字相映襯，值得細細品讀。 玉想，*識，初心，火中取蓮，仗美執言，我彷彿看見，會過日子的女人，衣宮半日記，訪*導演方育平，值得歡喜讚歎的《歡喜讚歎》，低眉處，也算廣輿告狀，如果你錯了和如果我錯了，局長，請聽代説一個觀念，遊園驚夢，河飛記，寫於《和氏璧》演出之前，楊...(更多)
缺憾必須依附於完美，獨存的缺憾豈有美麗可言，天殘地闕，是因為天地都如此美好，才容得修地補天的改造的塗痕。
而在她思來想去的當際，窗外陸陸續續流溢而過的是初春的陽光，是一批一批的風，是雛鳥拿捏不穩的初鳴，是天空上一匹復一匹不知從哪一架紡織機裏卷出的浮雲……
屬於渭水和淡水河的蔣勛，屬於汨羅*和外雙溪的楚戈，屬於西喇木倫和大漢溪的席慕容，本是三條流向不同的河，此刻卻在交匯處沖積出肥腴的月灣土壤。
一隻陶皿，是大悲痛大磨難大創痕之餘的定慧。那些一度經火的器皿，此刻已涼如古玉，婉似霜花。
所有的無暇是一樣的——因為全是百分之百的純潔透明，但瑕疵斑點卻面目各自不同。有的斑痕像苔蘚數點，有的是砂岸逶迤，有的是孤雲獨去，更有的是鐵索橫*，玩味起來，反而令人忻然心喜。想起平生好友，也是如此，如果不能知道一兩件對方的糗事，不能有一兩件可笑可嘲可詈可罵之事彼此打趣，友誼恐怕也會變得空洞吧？
世上有些好，因為突兀奇拔，令人驚豔，但林淵的好卻彷彿一個人閒坐時看看自己的手，手上的繭以及繭和繭之間的傷痕，只覺熟稔親和，親和到幾乎沒有感覺，只因為是自身的一部分。
生命如果是一場戰爭，我們便是那不知自己的背囊裏究竟擁有多少箭鏃的兵卒，只能奮力以搏——反正，回頭去數自己背後箭袋的容量是件不可能的事。
那些來自河灘的石頭一旦規規矩矩在木架上放好，竟格格不入起來，像一個活蹦亂跳的鄉下小孩，偶爾進城坐在親戚家的錦褥上，不免縮手縮腳。
每個作者的每一本書都只該是大漠行腳，每一枚慎重的留模，都是把自己全人作為*來作的鈐記。但是你要尋找那腳印的主人，她卻正行在千里之外了。
一陣風起，懸崖上的石楠撒下一層紅霧，溪水老是揀最難走的路走，像一個自己跟自己過不去的藝術家，弄得咻咻不已。
所謂偉人，其實只是在遊戲場中忽有所悟的那個孩子。所謂玉，只是在時間的廣場上因自在玩耍竟而得道的石頭。
愛玉這件事幾乎可以單純到不知不識而只是一團簡簡單單的歡喜。像嬰兒喜歡清風拂面的感覺，是不必先研究氣流風向的。
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