成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的聲響，一種不再需要對別人察言觀*的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需聲張的厚實，一種能夠看的很遠卻並不陡峭的高度。
既然大樹上沒有一片葉子敢於面對風的吹拂、露的浸潤、霜的飄灑，整個樹林也便成了沒有風聲鳥聲的死林。
最讓人動心的是苦難中的高貴，最讓人看出高貴之所以高貴的，也是這種高貴。憑着這種高貴，人們可以在生死存亡的邊緣上吟詩作賦，可以用自己的一點温暖去化開別人心頭的*雪，繼而，可以用屈辱之身去點燃文明的火種。
我輕輕地歎息一聲，一個風雲數百年的朝代，總是以一羣強者英武的雄姿開頭，而打下最後一個句點的，卻常常是一些文質彬彬的悽怨靈魂。
不帶書，不帶筆，也不帶錢，一身輕鬆又一身虛浮，如離枝的葉、離花的瓣，在狂風中滿天轉悠，極端灑脱又極端低賤，低賤到誰也認不出誰，低賤到在一平方米中擁塞着多少個都無法估計。
許多更強烈的漂泊感受和思鄉情緒是難於言表的，只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗，當這顆心臟停止跳動，這一切也就杳不可尋，也許失落在海濤間，也許掩埋在叢林裏，也許凝練於異國他鄉一棟陳舊樓房的窗户中。
大藝術家即便錯，也會錯出魅力來。好像王爾德説過‘在藝術中只有美醜而無所謂對錯’。
客觀景物只提供一種審美可能，而不同的遊人才使這種可能獲得不同程度的實現。
長途押解，猶如一路示眾，可惜當時幾乎沒有什麼傳播媒介，沿途百姓不認識這就是蘇東坡。貧瘠而愚昧的國土上，繩子捆紮着一個世界級的偉大詩人，一步步前行。蘇東坡在示眾，整個民族在丟人。
這些在生命的邊界線上艱難跋涉的人物，似乎為整部*文化史做了某種悲劇*的人格奠基。他們追慕寧靜而渾身焦灼，他們力求圓通而處處*，他們以昂貴的生命為代價，第一次標誌出一種自覺的文化人格。在他們的血統系列上，未必有直接的傳代者，但*的審美文化從他們的精神酷刑中開始屹然自立。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的聲響，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。
打交道的結果可能是喪失自己，也可能在一個更高的層面上把自己找回。
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