《先放一把火》經典語錄

最高的智慧就是迴避你的敵人。這倒不是因為怯懦或膽小，而是因為，你必須格外謹慎地選擇自己的對手。選擇什麼樣的對手，就會在很大程度上決定你自己的水平。

對歷史的熱愛，或許存在於*人的文化基因之中，又或許，對歷史的偏好與年齡的增長正相關。我對歷史的興趣，一則是想了解現代經濟體系的由來，尤其是從19世紀以來，我們所經歷過的經濟歷史。人真的是一種很容易忘事的物種，我們的大部分感受都來自於這一代人的親身體會。但在歷史的長河中，一代人，或者説三十年的時間只是一個很短的片段。不要説回到亙古時代，就是在半個世紀、一個世紀以前發生的事情，已經只剩下朦朦朧朧的記憶了。二則是想了解我們的文化和其他文化的來源。我對地緣*越來越感興趣，但我理解中的地緣*，並非地理因素對人類歷史能夠起到決定*的影響，而是歷史、地理這些“慢變量”對一個小小的人類共同體的逐漸塑造。

我們都以為亞馬孫熱帶雨林自古以來是人跡罕至的，但是，有些考古學家相信，亞馬孫森林有五分之一左右是生活在那裏的美洲原住民人工培植的。

我遊歷過的世界越廣泛，接觸其他社會越深入，越是能夠感受到文化間的微妙差異。就像瞭解一個人，就必須要了解他或她的家庭背景、童年經歷一樣，瞭解一個民族、一個國家，也要回到他們的歷史、傳統中去。地理不過是歷史的舞台而已，人在很大程度上無法選擇自己的居住地，千百年來，生於斯，長於斯，歌哭於斯，這種“印記”，你喜歡也好，不喜歡也好，都是難以抹去的。儘管我對國學素無敬意，但我知道，自己血脈中流淌的東西是數千年來沉澱下來的，我是屬於這片土地的。

男女之間的選股思路大有不同。男人選股更重技術分析，他們會花更多時間讀公司的財務報表、看K線圖，女人選股，更多地重視個人的感覺和體驗。女*炒股俱樂部選的股票中，消費類公司所佔的比例明顯高於男*炒股俱樂部。

其實大部分文章都是兩個主題。第一個主題是對經濟學的反思。主流經濟學建立在理*人假設的基礎上。這一假設並非完美，但有助於構造出一套清晰的邏輯推理。這是科學研究所必需的，無可厚非。但是，主流經濟學有其侷限*。在很多方面，主流經濟學和物理學中的牛頓力學很相似。它們都是建立在很簡單的假設、很清晰的推理之上，都能夠對常識的謬誤進行犀利的批評，都能廣泛應用於生活的方方面面。真理再往前走半步就是謬誤。如果我們並不僅僅把理*人假設當作一種假設，而把它視為一個事實，一種信仰，那麼，這樣的經濟學不僅不會開闊我們的思路，反而會束縛我們的思想。

歷史是一個偉大的情節大師，處處都有反常，處處都有逆轉，叫人焦慮，也叫人興奮，細想則一切盡在情理之中，因為，人*只在幽明之間。

我之前也是不讀凱恩斯的，覺得他的評論文章辭藻國語華麗，那幾本經濟學專著又佶屈聱牙，晦*難懂。

大腦並不完美，閲讀亦非萬能。吾也生有涯，而知也無涯，學習有各種不同的方式。讀書這件事，也就那麼一回事，整的不用把它太當回事。

他們從不會現身在稠人廣眾之中，只在燈火闌珊處，等着我們驀然回首。