作者將帶您經過40天屬靈的旅程，讓您真正瞭解生命的意義和神在您生命中特別的計劃。《標竿人生》名列紐約時報暢銷書第一名，此書在四個月內售出一百四十萬本，目前銷量已突破2500萬本。多位神重用的僕人力薦此書。北美馬鞍峯教會結連1,600間堂會開展運動，成效顯著。 你的存在並非偶然，甚至在創造世界以先，神已經掛念着你，並且為着他的目的來塑造你，而這目的遠超過你在世上的年日；你原是為永恆而被造！ 有很多自我提升的書籍，總是建議你以自己作為探索的起點，但華理克認為那是一個...(更多)
如果神要在你身上有更深刻的作為，會從降服開始。困此，將一切交給神，無論是你過去的悔恨、現在的難題、將來的雄心大志、懼怕、夢想、軟弱、習慣、傷害、煩惱。讓耶穌基督坐在你人生的駕駛座上，把你的手從方向盤上移開。不要懼怕，在他的掌管之下沒有一件會出差錯。讓基督作主，你能處理任何事。就像保羅所説：“藉着基督所賜的力量，我已準備好能夠勝任任何事，我在基督的供應裏一切充足。”
決定要過一個目的導向的人生，你的生命就會有奇妙的改變。神説：“我知道我為你們安排的計劃是要賜福，不是要降禍，乃是要使你們有前途、有希望。”你也許正面臨一個你以為無法面對的景況，但聖經説：“神能……充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。” 當你需作決定，安排時間或運用資源時，若沒有明確目的就沒有準則。你會因當時情況、壓力或當時心境來決定。沒有目的的人會工作過量而疲於奔命，引致不必要的壓力、疲乏與衝突。 你生存在世上不是為了要人記念，而是為永恆作準備。 神會問兩個重要的考題。
除非你假定有一位神，否則追問人生目的，是毫無意義的。——無神論者羅素 人生的目的不是從你開始的。 你是因着他的旨意，也為着成全他的目的而出生的。 很多人試圖利用神來實現自我，可惜這是本末倒置，必然失敗。你是為神而造，神卻不是為你而造；神造你，是要用你來實現他的目的，而不是你利用他來達到你的目的。
思想重點：不應由“我”開始 背誦經文：歌羅西書1：16 因為萬有都是靠他造的，無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的，或有位的、主治的、執政的、掌權的，一概都是藉着他造的，又是為他造的。 思考問題：我們被各式各樣的廣告宣傳所包圍，全都是叫我們關注自己。我可怎樣提醒自己，人生要為神而活，而不是為自己而活呢？
因為那些輕微和短暫的患難，要叫我們得着永遠的榮耀，它們便顯得微不足道了。 唯有苦難的火，才能煉出敬虔的精金。 每個困難的背後，都有神的心意。 神利用各種處境來建立我們的品格。 你在最黑暗的日子裏對神的敬拜，會給你留下最深刻最親密的相交經驗——那時，你的心靈破碎、感到被遺棄、走投無路、極為痛苦，你只好投靠神。唯有在苦難中，我們才學會最真摯、最由衷和最坦誠地向神祈禱。唯有在痛苦中，我們才不會浪費精力去做膚淺的禱告。 但唯有在苦難中，我們才真正認識耶穌。 困難迫使我們不再靠自己，而懂得仰望和倚靠神。
首先，你要相信，相信神愛你併為他的目的造你，相信你不是偶然誕生在這世上，相信你被造是為要活到永遠；相信神揀選你，並要你與為你釘死在十架上的耶穌有一份美好的關係；相信不管你曾做過什麼事，神都要饒恕你。 其次，你要接受。接受耶穌進入你的生命，做你的救主和生命的主，接受他赦免你的罪，接受他的靈，這聖靈能賜你力量來成就你人生的目的。
憐恤能夠滿足人*的兩項基本需求：被理解，以及有人認同自己的感受。每次你理解並肯定他人的感受，你就是在建立團契相交的關係。問題是我們經常忙東忙西，根本沒有時間憐恤別人。我們常常只看到自己的傷痛，自憐會使我們失去憐恤的心。 不論是你冒犯人，抑或你被冒犯，神都希望你能主動去和解，你要先走到他們面前，而不要等別人採取主動。修復破裂的關係是那樣重要，以致耶穌命令我們，要先與人和解，然後才參與羣體敬拜。
神在你生命中培育聖靈的果子，所藉的方式是，讓你經歷會想去表現正好相反的特質的環境。品格的建立通常包含抉擇，而試探提供這樣的機會。
不管環境如何或你的感受如何，緊抓住神不變的屬*。提醒自己有關神的永恆真理：他的美善，他愛我，他與我同在，他知道我所經歷的一切，他關心我，並且對我的人生有美好的計劃。
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