《第二*I》副標題為“事實與神話”，作者從生物學、精神分析學和歷史唯物主義關於女*的觀點出發，剖析女人變成“他者”的原因；隨後，通過對人類歷史的梳理，深刻地揭示了從原始社會到現今女*的命運；最後，本書以蒙泰朗、勞倫斯、克洛岱爾、布勒東和司湯達五位著名作家為例，對男*製造的“女*神話”進行分析，探討男人眼中的女*形象及其體現的思想。
打扮不僅僅是修飾,它還表明了女人的社會處境。
“想想也真可悲，”米什萊寫道，“女人，這個相對的人，只能作為夫妻中的一員來生活，她往往比男人孤獨。他廣交朋友，不斷有新的接觸。她若無家庭則什麼也不是。而家庭是一種摧殘人的負擔；它的全部重量都壓在她的肩上。”
肖伯納説，讓人們受到束縛比讓他們擺脱這種束縛更容易，只要這種束縛會帶來利益。
服飾對許多女人之所以如此重要，是因為它們可以使女人憑藉幻覺，同時重塑外部世界和她們的內在自我。
但情況依然是，女人打扮得越漂亮，她就越受到尊重；她越是需要工作，絕佳的外貌對她就越是有利；姣好容貌是一種武器，一面旗幟，一種防禦，一封推薦信。
男人的極大幸運在於，他，不論在成年還是在小時候，必須踏上一條極為艱苦的道路，不過這是一條最可靠的道路；女人的不幸則在於被幾乎不可抗拒的誘惑包圍着；她不被要求奮發向上，只被鼓勵滑下去到達極樂。當她發覺自己被海市蜃樓愚弄時，已經為時太晚，她的力量在失敗的冒險中已被耗盡。
人們常説，女人打扮是為了引起別的女人的嫉妒，而這種嫉妒實際上是成功的明顯標誌；但這並不是唯一的目的。通過被人嫉妒、羨慕或讚賞，她想得到的是對她的美、她的典雅、她的情趣——對她自己的絕對肯定；她為了實現自己而展示自己。
一種沒有雄心也沒有*的金光閃閃的平庸，漫無目的，無限地周而復始的日子，緩緩地滑向死亡，不尋思原因的生活。原封不動地保存和重複世界，看來既不可取，也不可能。
One is not born, but rather becomes, a woman.一個人不是生下來就是女人，她是變成女人的。
人們將女人關閉在廚房裏或者閨房內，卻驚奇於她的視野有限；人們折斷了她的翅膀，卻哀歎她不會飛翔。但願人們給她開放未來，她就再也不會被迫待在目前。
一種徒有其表卻無抱負和熱情的平庸，一種周而復始重複着的漫無目的的日子，一種漸漸走向死亡卻不問及其目的的生命——這就是他們所謂的“幸福”。
那時候他還太年輕，不知道每個命運的饋贈背後，都在暗地裏早早地標上了價格。
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