★黑塞常被人説起的是他的小説，也因小説聞名於世。但他同時也是位出*的詩人與散文家，這些散文多記錄的是他對歷史、社會的觀察與思考。
★任何讀過黑塞作品的人，都會為黑塞作品中的人生閲歷與感悟，以及浪漫氣息所打動，情不自禁回憶起自己的青年時代。青年沒能在青年時代閲讀黑塞，是一個極大的損失，儘管成年之後，重讀時，會感受到這種懊悔，這就是一位只要有過閲讀，就一定會喜歡上的作家，一個*情中人，坦率的朋友，人生的導師。
★《朝聖者之歌》《温泉療養客》以及《漫遊者寄宿所：黑塞詩選》是在《朝聖者之歌》（*廣播電視出版社，2000年）的基礎上稍作增刪編成，後者在市面上已長期缺失。
★全球青年口耳相傳，黑塞是被閲讀最多的德語作家。
★閲讀黑塞，與黑塞做伴，會多一點分辨是非的能力和懷疑的勇氣。
《朝聖者之歌》是譯者謝瑩瑩從黑塞全集中精選出的散文篇章，有其兒時回憶，有對戰爭的思考，有致親友的信，有遷居雜談，還有對故地、對老的追憶，所有都離不開對人生的感悟。不僅讓我們充分認識了黑塞其人，更是從展露出他的心靈、思索、喜樂悲愁乃至憤慨中，得到心靈的淨化。
但事實上無論年長年幼，要進入書的世界，每個人都應當走自己的道路。有些人在早年變喜愛詩人的作品，而有些人則要經過很多年之後才能體驗到其中的奧妙； 然而，要自我教育，要通過書籍使精神成長則只有一條道路，那就是尊重自己所讀的書。有耐心和意願去弄懂它，謙虛地認可他，傾聽它。 只為消遣而讀書的人，所讀的書再多再好，讀過就會忘，讀後與讀前同樣貧乏。 我們所讀的書不會流失，會成為我們的所有，會留在我們身上，會做只有朋友能做的事，使我們欣喜，使我們得到安慰。
年輕人不依賴批判和負面的東西而生活 他們靠感情和理想
“我們作為人的任務是：在我們自己獨一無二的個體生命中，在遠離獸*接近人*的路上前進一步。”
每到夜深時刻我才真正感覺到我的根 我心靈深處神祕的處所受到的震撼 感覺到這一切的悽美和不可再現 到了此刻 我才能夠哭出來
一個人一旦踏上成熟的道路，他就不會再有所失，他只會有所得。知道那個時刻也降臨與他，他將發現鳥籠開着，於是帶着最後的心跳逃離充滿缺陷的世界。
繁華世界就此別過， 我曾愛之彌深， 即使我無所獲， 我仍感不虛此行。
但願來自內心的東西能夠真心誠意地維持下去！
“當藝術家停留在這邊，在熟悉的白日裏，在這市民居住的地方，他就被語言的貧乏壓得喘不過氣來，作為詩人，他好像走在荊棘路上。一旦進入靈魂之國，風就從四面八方向他絮語，星星奏起音樂，山脈向他微笑，於是世界變得完美，成了神的語言，那兒不缺一個字，不缺一個字母，在那兒，一切都説得出，一切都有聲音，一切都得到解脱。”
“我早已不相信人們對紛繁的萬事萬物的認識與洞察會高於這幸福的瞬間説呈現的表面條理*，會高於這個時不時可以體驗到的小小樂趣，即在一秒鐘內自我欺騙地把混沌想象成宇宙。”
善處耄耋和善待青春同樣是美好而神聖的任務，學會死亡和完成死亡同人生其他的職能一樣可貴，眼見自己年歲變老、發頭發白，接近死亡而感恐懼、發怨言的老人，就如同強壯的年輕人討厭自己的日常工作而想逃避一樣，都有愧於自己的這一生命階段。
理*者把世界合理化並對它施以*。他總是容易變得嚴肅認真。他是一個教育者。理*者一向不太相信他的直覺。
每一個如夢初醒並且有真覺悟的人都得走一趟，或者若干趟這條荒漠中的窄徑——同任何人商量都是徒然。
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