《父子大學》為隨筆結集，記錄了作者範福潮先生在自己的童年和青少年時期跟隨父親學習傳統經史的經歷和記憶，展現了過去的讀書人治學的精神，以及做學問的方法，其摯愛和嚴謹既充滿趣味又頗有艱*，是今天我們讀書人所罕見和佩服的。 過去的人怎樣讀書？過去的人讀什麼書？過去的讀書人怎樣思考？作者在《父子大學》中給予一一還原。在這裏，你可以找到你想要的私塾式教學的國學科目，也可以現場聆聽私塾中的先生和學子的對話，甚至可以置身其中，接受私塾教育。這便是讀書人的原生態。
學習班要人人過關，誰認識到了宗教這種“精神鴉片”對自己的毒害，交出《聖經》和《讚美詩》，保*今後不去做禮拜，誰就可以回家，否則就要天天來學習。這辦法很靈，教友們或有工作，或有家務，女人家裏還有孩子和老人，哪有時間天天耗在學習班？就這樣，沒過多久，曾經是虔誠的教徒陸續都變成了“無神論”者。
母親在街道辦事處參加學習班。那時正搞“四清”運動，辦事處把基督徒召集起來辦學習班，每天上午八點去辦事處報到，聽區裏來的幹部宣講“無神論”。這天，他們請來一位醫生，在牆上掛了許多圖畫，給教徒們講人類進化史，論*人是由猿進化成的。醫生講完之後，區裏的幹部問李牧師：“你説，夏娃是上帝用亞當的肋骨造的，還是她媽媽生的？”李牧師緘口不語。
他又拿來一本《聖經是怎樣一部書》讓我母親給大家念：聖經編者是不考慮這些問題的。要知道，牧師們教導説，詳細詢問上帝的祕密，追究上帝的祕密，是一種罪惡，應當盲目相信。教會人士還親口説：“主啊！我相信，幫助我這個缺乏信心的入吧。”“主啊，我相信，雖然我預先就知道這是胡説八道。”
衣架上掛着的那把傘，和我小時候用的油紙傘形狀很像。那把傘，傘面上畫着斷橋邊許仙送白娘子上船的故事，和我的藍*高筒雨鞋，是母親帶我在車站口百貨公司一起買的，當時，我想要黑*的雨鞋，不是大，就是小，都不合腳，只好買藍*的。那天，上午還有太陽，天近午時，突然下起了雨，父親説：“穿上你的新鞋，給你媽送傘去。”我高興極了，打着新傘，穿上新鞋，走街過巷，那些沒有雨鞋穿的孩子，或是躲在門樓下，或是戴一頂草帽，挽着褲腿光着腳在街上玩，他們羨慕地盯着我的傘，我的鞋，譁，譁，我故意淌水走路，展示我那雙漂亮的雨鞋，我看見他們眼裏露出嫉妒的目光
父親上學是在清末民初，教書是在二十世紀二三十年代，他的師長和朋友好多都比他年紀大，還有參加過科舉的呢，咿呀學語，父親用私塾先生那套教法為我啟蒙，是再自然不過的事了。記事以來，我生命的每一天都與文字相伴，離了文字就像忍渴捱餓一樣難受，這習慣既源自我的秉*，也是父親刻意為之的結果。母親説，你出生後體弱多病，兩歲得肺炎差點死了，你一生病，你爸就發愁，時常唸叨，這孩子這麼單薄，長大能幹啥，將來怎麼生活呀？幹不了力氣活，做文案還成，他把你圈在家裏，天天教你念書寫字，就是為了讓你以後能有個好工作。
一本薄薄的畫冊引起了我的興趣。封面印着一幅畫：茂密的樹林和草叢，一泓池水，岸邊斜卧着一個長髮的裸體女人，水中映出她的倒影。封面上我只認識“日記”、“土”、“名”、“李”、“美國”、“克”幾個字。翻開書，每頁都配有一幅畫。第一幅，畫着一個短髮男人和一個長髮女人光着身子站在一棵樹下，女人的手裏舉着一隻果子要遞給男人，男人兩手擺出不要的手勢，頭扭向一邊，他的身上纏着一條大蛇。雅歌拿過書翻了翻説，這是夏娃的日記。我當然知道夏娃的故事，《舊約》第一篇《創世記》裏就有，但我沒聽説夏娃寫過日記。我拿着書去問李牧師，他放下棋子，翻了翻書説：“沒錯，是夏娃日記。”我讓雅歌給我念書，我翻一頁，她念一頁。
成家後，有了兒子，要贍養老人，又要買書，經常人不敷出，有時候因為多買了一套書，到了月底一個多星期沒錢買菜，師父知道了，把她家地窖裏存的土豆送給我。別人家早就有*電了，我家連黑白電視機都沒有，直到孩子上二年級才買的電視機，可那時我已經買了三千五百二十六冊書，工作十三年，平均一年買二百七十一冊。多艱苦的日子，我們都能過，坐擁書城，我們覺得非常富有。享受這份閒情與自在，感恩父親的教誨。
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