應試教育是一種非常不平等的教育模式。這種教育在“人人努力，人人有望”的似乎平等的口號下，實現的是真正的不平等。應試教育如同龜兔賽跑一樣，讓那些不擅長於陸地上賽跑的孩子們，硬要拉在陸地這個平台上，跟兔子進行“平等條件”下的賽跑。不言而喻，那些擅長於水上游走的魚類，那些擅長 於天上飛行的鳥類，則在這陸地平台上統統落後於兔子。如果想不落後於兔子，那麼則相比於兔子要付出多倍的努力。所以，有人硬要説應試教育相當平等，那麼它的平等*僅僅在於，不同的努力導致的相同的成績，而不是每個人個發其能、個展優勢成為人才的可能*上。
在應試教育模式下，經過同樣的努力，完全有機會在自己擅長的領域上發揮自己才能的人，只能一批一批平庸下去。
這本書從應試教育和素質教育的角度出發，探討了學校、學習、生活等等方面，同時為恰同學少年給予非常實用可靠的建議。
在*，學習是為了分數，分數是為了排名，排名是為了給別人看。就這樣一批又一批，一代又一代在錯誤的認識中慢慢地形成了*式學習文化——學習給別人看的文化。
人生必有競爭，但競爭卻不是人生。競爭之前後退一步，眼前就會海闊天空！
應試教育是一種非常不平等的教育模式。這種教育在“人人努力，人人有望”的似乎平等的口號下，實現的是真正的不平等。應試教育如同龜兔賽跑一樣，讓那些不擅長於陸地上賽跑的孩子們，硬要拉在陸地這個平台上，跟兔子進行“平等條件”下的賽跑。不言而喻，那些擅長於水上游走的魚類，那些擅長於天上飛行的鳥類，則在這陸地平台上統統落後於兔子。如果想不落後於兔子，那麼則相比於兔子要付出多倍的努力。所以，有人硬要説應試教育相當平等，那麼它的平等*僅僅在於，不同的努力導致的相同的成績，而不是每個人各發其能、各展優勢成為人才的可能*上。
只要我們在學校就受限於學校邏輯。學校的唯一美德就是學習成績，但現實生活和工作中這個標準卻不再適用。
我們的教育是扼殺各行各業的天才，統一培養標準型人才的教育。在這種體制下想要發揮各自的才能，想要與眾不同，想要學到實用的知識，那麼只能靠自己。
競爭隨處可見，輸贏是伴隨着一生的事情，重要的是經歷過了，成長了，更重要的是無論輸還是贏都不要忘記明天還有飯吃！
喬布斯學習書法，並不是因為跟自己的未來掛鈎，而是享受到書法學習帶來的無法捕捉的美感、歷史感和藝術感。 這種對於快樂的追求，卻為他以後的生命添加了一份神奇，如同他所説：“當我十年後回望當初這一切因緣際會時，真覺得生命非常神奇”。
*孩子很優秀也很勤奮，只是把太多的時間花費在沒有意義的知識上。與其説這些人是對於信念的執着，還不如説這些人是愚昧的堅持。
有時候，人的短期理*，恰恰卻成了長期發展的最大障礙。
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