善良的好人疑心不重，他們自己做不出的事情，他們覺得其他人也做不出；通常來説，他們會接受戲劇*不強的解釋，讓事態自行平息。其次，普通人傾向於把殺人如麻的人想象成外貌和內心同樣可怖的角*，只可惜這種想象與事實相去甚遠。 現實生活中的這類惡人，通常要比普通男女看起來更加像普通人；他們扮演出的美德化身比真正貫徹美德的人更顯真實——自然生出的玫瑰花苞和蜜桃始終比不上蠟澆的玫瑰花苞和塑料蜜桃賞心悦目，真品總是不及倒模的贋品那般完美。
一個人在沒有恰當準備的情況下，忽然意識到了死亡的不可避免*，這能給最冷靜的個體留下深刻之至的印象
在規則和榜樣的驅動力作用下，我們中的絕大多數都產生了所謂良知的奇特東西，都獲得了符合邏輯的道德品質；然而，有些人卻完全匱乏此種能力，無論施以多麼良好的影響都是一樣。除了最殘酷的、血淋淋的表現形式之外，他們甚至無法去愛任何人。他們在精神上理解正確和錯誤的差別，但卻不能夠從道德上體會它們的不同。他們是真正的、天定的罪犯，既無法後天改變，也無法得到糾正……
保護孩子是母親的責任，要百般容忍，要析疑匡謬。
*大概是人類心靈中最無法祛除的因子，甚至是最重要的因子--彷彿一粒壞種子，它根深蒂固地存在於仁慈背後，存在於憐憫背後，存在於愛本身的懷抱背後。有時候，它深藏不露，有時候，又若隱若現；但無論如何，它都存在於某處，只要條件成熟，它就將以其無數的非理*的可怖形態現身世上。
你説過，註定要在某個領域揚名顯姓的人，往往在年輕時就展露天賦。這些話是正經的嗎？還是在利用我的天真？
他們居住的公寓樓裏，某個孩子養了條小*，羅妲看見了，説她也想要一隻。按照她的心意，他們買了一條硬毛梗犬，看見女兒終於對除了自己之外的活物產生興趣，夫婦倆很是欣慰。剛開始，羅妲和*玩得很開心；無論去哪兒都帶着它，甚至在樓下大廳裏向眾人展示小*，炫耀它的身價和血統；可後來，她發覺照料寵物的工作竟然要由自己承擔--肯尼斯認為這是一項極好的訓練，學習責任感和仁慈心的實物教學課--她發現喂*、遛*的事情全落在了自己的身上，打擾到了她的閲讀、拼圖和鋼琴練習，不知為何，那隻*就跌出了窗台，落在樓下的庭院裏。
我瘋瘋癲癲的名聲在外——和別人打交道的時候這是極大的優勢，我向你保*。人們害怕瘋瘋癲癲的人；不知道這種人接下來要往哪個方向蹦躂，或是幹出什麼可恨的事情。
“如果我給你一籃子親吻，你願意拿什麼來換？”
“你是我生命中的亮*。我對你的愛超過世間萬物。無論發生什麼，你一定要記住這一點，要永遠記在心頭。從此刻開始，不要對自己做任何改變。”
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