《新聞的騷動》一書由丁維翻譯，其原作名為The News:A User's Manual，作者阿蘭·德波頓。本書內容主要有*新聞、*新聞、經濟新聞、名人新聞、災難新聞、消費新聞。 幾乎沒有一個角落能夠躲避新聞的不斷轟炸， 新聞的喧囂紛雜已經滲入自我當中， 但我們很少意識到新聞強大的影響力： 新聞不僅能左右我們對現實的觀感，還能塑造我們的心靈狀態！ 一場饑荒、一座遭到洪水淹沒的城鎮、一則明星八卦、一個*的垮台、一位經濟學家對於明年發展趨勢的預測.......(更多)
“新聞機構羞於向我們承認，其每天交付給大家的不過是故事的只鱗片爪，要想看清廬山真面目，往往只能等待數月，甚至數年。所以明智的做法是等待連綴成篇後，以整體事件為單元來了解，而不是聽取零碎片段。我們需要新聞機構給出提示，告訴我們如何將割裂的報道納入更宏大的主題，從而發生真誠的興趣。無論是什麼信息，要對之產生興趣，就必須予以定位，也及時將該信息與我們之前業已知曉的事務相關聯。不妨將人腦中的某一部分看作一座圖書館，器重分門別類地存放着各類信息。我們日常聽到的大多數事務都明確標示了其應歸屬的門類，於是即刻被大腦下意識的歸檔：緋聞故事進入早已滿荷的《男女關係大全》，某位首席執行官的突然下崗*入《工作和地位》，以積累對於該主題的理解。”
與新聞所暗示的恰恰相反，大多數企業實際上都是以失敗告終，大多數劇本最後也沒有被拍成電影，大多數職業都平淡無奇，大多數人的臉蛋和身材也談不上完美，而幾乎所有人都是在悲傷擔憂中度過大量時光。不應該因為自己的生活夠不着某個毫無真實*的標杆，就開始顧影自憐；或只是因為無力挑戰某些心驚肉跳的障礙，就開始自我埋怨。一旦徹底剖析了嫉妒情緒，對於自己微不足道的人生，我們感到的是羣體的焦慮，而非獨自承受的困擾。
從某種角度而言，生活就是由突發事件組成，但是表面上我們還必須努力維持風平浪靜。任內心焦慮如何擾動，我們必須以微笑示人。
新聞機構值得稱道的殊榮，不應該是簡單收集事實的能力，而是明智地運用偏見，從事實中梳理相關*的技能。
藝術的根本目的是什麼？……其中一項理論認為藝術是一種治療*媒介，幫助指導、規勸和安慰其受眾，協助他們進化成更好的自己。藝術是一種工具，幫助我們應對眾多難以應對的心理弱點，如缺乏自我理解、無法自我解嘲、難以同情和原諒他人、無力接受不可避免的苦難、難以保持樂觀、無法欣賞平凡的美好、無法從容面對死亡。
也許在內心某個地方，人人都懷有悲傷和失望。我們悄無聲息地隱藏了*鬱，而與此同時，周圍的社會又在一刻不停地宣揚雄心和幸福、甜蜜的感情、蓬勃的事業、漂亮的勝仗，其中的大多數卻與自己無緣。
淡定與否終究取決於我們的期望高低：如果我們接受人生不如意十之*(但這也沒什麼大不了)，改變不會一蹴而就(幸好人生路漫漫)，多數人既非大善也非大惡(我們自己也在其中)，人類社會總是一波未平一波又起(卻還是挺了過來)，如果我們能讓這些昭然若揭但卻閃爍不定的想法在內心生根，則恐慌就沒那麼容易將我們降服。
然而，對於偏見或許我們應該大度一些。就其純粹狀態而言，偏見不過是人類社會的運作與繁榮的一種觀點，並由此為出發點對各個事件予以邏輯一致的評估。偏見就像掠過事實的一枚鏡片，旨在將眼前的事物看得更清楚。偏見致力於解釋事實的真相，並引入一套用來評判想法和事件的價值觀，因此，對偏見採取避之不及的方法似乎有點小題大做。我們的任務應該是去尋得方法，以便採用其中較為可靠和有益的部分。
“對成名的渴求程度取決於個人所處的社會。如果一個社會裏，尊嚴和善待只是極少數人的專享，想要出人頭地的慾望就愈加強烈。……一個社會裏如果人人都渴望成名，那麼必有更加本質的原因，使得普通人無法獲得必要尊重，以滿足人類對尊嚴的自然渴望。就現代世界對名人的沉迷而言，與其説我們所處的時代太過膚淺，不如説是太過殘酷。”
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