網站首頁 練習題 成語大全 造句 名詞解釋 經典語錄 名人語錄
當前位置:國文精選館 > 練習題 > 

康有為在《進呈法國*記序》中説:“臣讀各國史,至法國*之際,君臣交禍之據,未嘗不掩卷而流涕也。流血遍全國…...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:2.7W

問題詳情:

康有為在《進呈法國*記序》中説:“臣讀各國史,至法國*之際,君臣交禍之據,未嘗不掩卷而流涕也。流血遍全國…...

康有為在《進呈法國*記序》中説:“臣讀各國史,至法國*之際,君臣交禍之據,

未嘗不 掩卷而流涕也。流血遍全國 ……綿禍八十年……臣竊觀近世萬國行立憲之政,蓋皆由法國*由來,跡其亂禍雖無道已甚,而時勢所趨,民風所動,*翻瀾,回易大地,深可畏也。”下列各項,符合康有為本意的是

    ① 認為萬國行立憲之政是世界潮流                       ② 認為用**來改變*制度會引發禍端     ③ 認為法國*推動了各國的*改革 ④ 認為君主*的官僚體制導致君臣交禍

        A.①②③            B.①④            C.②③④            D.②④

【回答】

A

知識點:近代*的思想解放潮流

題型:選擇題

猜你喜歡
國學大師王國維在《殷周制度論》中説:“自殷(商朝)以前天子諸侯君臣之分未定也……蓋諸侯之於天子,猶後世諸侯之於... 康有為在《進呈法國*記序》中説:“臣讀各國史,至法國*之際,君臣交禍之劇,未嘗不掩卷而流涕也。流血遍全國…... .李鴻章《至總理各國事務衙門函》:“日本君臣發奮為雄,選宗室及大臣子弟之聰秀者,往兩國(英、法)制器廠師習各藝... .康有為在《進呈法國*記序》中説:“臣讀各國史,至法國*之際,君臣交禍之劇,未嘗不掩卷而流涕也。流血遍全國... 錢穆《國史大綱》中指出:“國家並未正式予*臣以大權,*臣之弄權者,皆不免以不光明手段得之。此乃‘權臣’,非‘大... 梁啟超在《戊戌*記》中寫到:“康有為以為望變法於朝廷,其事頗難。然各國之革政,未有不從國民而起者;故欲倡之於... 梁啟超在《戊戌*記》中寫到:“康有為以為望變法於朝廷,其事頗難。然各國之革政,未有不從國民而起者,故欲倡之於... 康有為曾上書光緒帝:“臣讀各國史,至法國*之際,君民爭禍之劇,未嘗不掩卷而流涕也。流血遍國中,巴黎百日而伏屍... 、梁啟超在《戊戌*記》中寫到:“康有為以為望變法於朝廷,其事頗難。然各國之革政,未有不從國民而起者;故欲倡之... .康有為曾上書光緒帝:“臣讀各國史,至法國*之際,君民爭禍之劇,未嘗不掩卷而流涕也。流血遍國中,巴黎百日而伏...
相關文章
 “國政一公之臣民,其君不以為私。其擇官治事,亦有階級、資格,而所用必皆賢能,一與其臣民共之。……臣民一有不愜... 《*醜條約》第二款規定:“一、懲辦傷害諸國國家及*之首禍諸臣。……二、上諭將諸國*遇害被虐之城鎮停止文武各...  “《禮》者,法之大分,類之綱紀也……隆禮至法則國有常,尚賢使能*知方……”“君人者隆禮尊賢而王,重法愛民而... 庖丁釋*對曰:“臣之所好者道也;進乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非牛者。三年之後,未嘗見全牛也。方今之時,臣以... 《荀子·君道篇》中載:“法者,治之端也;君子者,法之原也。古有君子,則法雖省,足以遍矣。”意識是指,法制是國家... 、戰國時期,各國君主和大臣養士成風,並起用士人輔政為官。《墨子·尚賢》載:“是故國有賢良之士眾,則國家之治厚,... 北宋蔡襄在《國論要目》中説:“今世用人,大率以文詞進。大臣,文士也;近侍之臣,文士也……天下轉運使,文士也;知... 顧炎武説:“易號改姓,謂之亡國。仁義充塞而至於率獸食人,人將相食,謂之亡天下。……保國者,其君其臣肉食者謀之。... ①桓公自莒反於齊,使鮑叔為宰,辭曰:“臣,君之庸臣也。君加惠於臣,使不凍餒,則是君之賜也。若必治國家者,則其管... 17.梁啟超在《戊戌*記》中寫到:“康有為以為望變法於朝廷,其事頗難。然各國之革政,未有不從國民而起者;故欲...
熱門文章
 “自殷以前,天子、諸侯君臣之分未定也。……諸侯之於天子,猶後世諸侯之於盟主,未有君臣之分也。……逮克殷踐奄,... 王國維在《殷周制度論》中説:“周人制度之大異於商者……由是而有封建子弟之制,君天子臣諸侯之制。”此“制”是指(... 閲讀下列材料:材料一商鞅認為:“法者,君臣之所共*也——國學整理社:《諸子集成》材料二在梭倫的法律體系中,立法... 不躬不親齊桓公謂管仲曰:“吾國甚小,而財用甚少,而羣臣衣服輿馬甚汰,吾欲禁之,可乎?”管仲曰:“臣聞之,君嘗之... 明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代的君臣關係:“在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不然了,... 7.明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代的君臣關係:“在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不然... 明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代的君臣關係:“在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不然了。... “君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。”持這一觀點... 10.明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代的君臣關係:“在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不... 《史記》記載:“尉繚來,説秦王曰:‘以秦王之強,諸侯譬如郡縣之君。臣但恐諸侯合從……願大王毋愛財物,賄其豪臣,... 明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代君臣關係: “在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不然了。... 閲讀《鄒忌諷齊王納諫》中的幾段文字於是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐*。臣之妻私臣,臣之委畏臣.臣之客欲有求... 王國維《殷周制度論》載:“滅國數十,而新建之國皆其功臣、昆弟、甥舅,本週之臣子;而魯、衞、晉、齊四國,又以王室... 閲讀下列材料:材料一 自殷以前,天子、諸侯君臣之分未定也……諸侯之於天子,猶後世諸侯之於盟主,未有君臣之分也…... 19.顧炎武説:“易姓*,謂之亡國。仁義充塞而至於率獸食人,人將相食,謂之亡天下。……保國者,其君其臣肉食者...
推薦內容
《韓非子》:“人主之患在於信人。信人則制於人。人臣之於其君非有骨肉之親也,縛於勢而不得不事也。故為人臣者窺覘其...  明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代君臣關係: “在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不然了... (2014·南昌二中模擬題)錢穆《國史大綱》中指出:“國家並未正式予*臣以大權,*臣之弄權者,皆不免以不光明手... 5.有學者認為唐代“君不君,臣不臣,故藩鎮不賓,權臣跋扈,陵夷有五代之亂.”作者意在強調A.七國之亂嚴重削弱中... 文言文閲讀。《鄒忌諷齊王納諫》於是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求於臣...  明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代的君臣關係:“在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不然了... 王國維在《殷周制度論》中説:“周人制度之大異於商者……由是而有封建子弟之制.君天子臣諸侯之制。’此“制”是指 ... 錢穆在《國史大綱》中寫到:“秦滅六國,……此乃古代貴族封建勢力之逐步崩潰,……直至漢興,始為*史上平民*之... (11分)閲讀下列材料:材料一:……前者英法各國,以日本為外府,肆意誅求。日本君臣發憤為難,選宗室及大臣子弟之... 據《史記》記載,一位諸侯國的國君為了報仇雪恨,“苦身焦思,置膽於座,坐卧即仰膽,飲食亦嘗膽也”。這位國君是( ... 2.韓非子説:“臣盡死力以與君市,君垂爵祿以與臣市。君臣之際,非父子之親也,計數之所出也。”這一描述,反映出(... 、明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代的君臣關係:“在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不然了... “(禮)者,法之大分,類之綱紀也……隆禮至法則國有常,尚賢使能*知方……”“君人者隆禮尊賢而王,重法愛民而霸... 3.明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代的君臣關係:“在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不然... 有學者認為唐代“君不君,臣不臣,故藩鎮不賓,權臣跋扈,陵夷有五代之亂。”作者意在強調(  )A.七國之亂嚴重削...