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李孝子傳         袁 枚嘉定之曲*裏有孝子李維煌,字裕光。父巖士,生孝子十年歿,家無旨畜①,母針衽以供...

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問題詳情:

李孝子傳         袁 枚嘉定之曲*裏有孝子李維煌,字裕光。父巖士,生孝子十年歿,家無旨畜①,母針衽以供...

李 孝 子 傳          袁 枚

嘉定之曲*裏有孝子李維煌,字裕光。父巖士,生孝子十年歿,家無旨畜①,母針衽以供孝子出就外塾。泣曰:“養親,兒取也。兒不養母,乃藉母養兒,兒心何安!”遂棄書史,勤耕作,市珍怪之食,進之母,而已甘食淡焉。母病喉,勺飲,喀喀②不下者三晝夜矣。孝子呼天求救,母夢神人刺以針曰:“哀而子之孝也。”覺,一汗而愈。雍正七年秋,海風起,城中生波濤,孝子居故穿漏,夜半屋搖搖然,孝子趨負母,伏几下。俄而前後廬舍崩,所避處獨完。

孝子父亡逾年,大父③亦亡。及其莽也,時屆嚴寒,體故贏,手炭土,僵大雪中。治冢匠數人,藴火覆之,淪以湯,乃蘇,年五十五卒。卒時抱母大慟,囑其孤某善事大母。

相傳其幼時,居父喪,寢苫塊中,哀號三年,每出入,鄰人指曰:小孝子,小孝子。蓋其天*然也。乾隆三十年,大吏聞於朝建坊曲*裏立祠其旁。

論曰: 《孝經》一書,聖人所以為人子訓者至矣。然世人方讀書以求孝,而李孝氏子獨因孝以廢書,何耶?中庸曰:“率*④之謂道,修道之謂教。”古之人能率其*者,無俟於教也。不然,慈烏反哺,羔羊跪乳,使彼所讀何書哉?

(選自《小倉山房文集•卷二十七》,有刪節)

[注]①旨畜:貯藏的美好食品。②喀(kā)喀:嘔吐聲。③大父:祖父。④率*:遵循本*。

1.解釋下面句子加點詞語的意思。

①母病喉,勺飲(       )②囑其孤某善事大母(       )③蓋其天*然也(       )         

2.下列句子中,加點詞語的意義和用法相同的一組是(     )

A.嘉定之曲*裏有孝子李維煌。 孤之有孔明,猶魚之有水也。 (陳壽《三國志•諸葛亮傳》 )

B.市珍怪之食,進之母,而已甘食淡焉。

野芳發而幽香,佳木秀而繁*。 (歐陽修《醉翁亭記》 )

C.藴火覆之,淪以湯,乃蘇。

政通人和,百廢俱興,乃重修岳陽樓。 (范仲淹《岳陽樓記》 )

D.而李孝氏子獨因孝以廢書。

以天下之所順,攻親戚之所畔。 ( 《孟子•公孫丑下》 )

3.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①養親,兒取也。兒不養母,乃藉母養兒,兒心何安!

譯文:

②古之人能率其*者,無俟於教也。

譯文:                                                

4.文中畫波浪線的句子沒有斷句,請根據你的理解用“/”斷開。

大 吏 聞 於 朝 建 坊 曲 * 裏 立 祠 其 旁。

【回答】

1. (1)①用勺子 ②侍奉,伺候 ③這樣

2.C

3①贍養(供養)父母,是兒女的職責。做兒子的不能供養母親,卻要憑藉(依靠)母親養活兒子,兒子怎麼能心安!②古代那些能遵循本*做事的人,是不用等待教化(教育)的。[解析]翻譯句子首先要學會判斷考點。一般考點會瞄準古今異義詞、詞類活用、特殊句式等來設置。

4大吏聞於朝/建坊曲*裏/立祠其旁。

知識點:人物傳記類

題型:文言文閲讀

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