問題詳情：
閲讀材料回答問題：（19分）
材料一 意大利在歐羅巴洲南境……元以前未通*。明萬曆九年（1581年）。有利瑪竇者始泛海抵廣州……崇禎初曆法疏舛，禮部尚書徐光啟請以其國新法相參校，開局纂修，報可。書成未用。會本朝建元，始採取其説，先後命西洋人湯若望、南懷仁等為欽天監官……並許其自行其教。 ——引自清朝《文獻通考》
材料二 從乾隆三十七年（1772年）開始，清廷用10餘年的時間，集中大批人力物力，編纂了一部《四庫全書》。據初步統計，《四庫全書總目》一共評價了37部明末清初在華傳教士及其協作者的著作。
書名 | 備註 | 《四庫全書總目》的評價 |
《乾坤體義》 | 是利瑪竇的一部科學著作。 | “雖篇帙無多，而其言皆驗諸實測，其法皆具變通，可謂詞簡而義賅者。是以《御製數理精藴》多采其説而用之。”“是書上卷皆言天象，以人居寒暖為五帶，與周髀七衡説略同。以七政恆星天為九重，與楚辭天問同。以水、火、土、氣為四大元行，則與佛經同。” |
《天問略》 | 是西方天文歷算的一部科學著作。 | “皆設為問答，反覆以明其義。末載朦影刻分表，並詳解晦朔交食深淺之故，亦皆具有圖説，指*詳明。”但是，該書“欲借推測之有驗，以*天主堂之不誣，用意極為詭譎。” |
《泰西水法》 | 是一部介紹西方水利科學的重要著作。 | “西洋之學，以測量步算為第一，而奇器次之，奇器之中，水法尤切於民用，視他器之徒矜工巧，為耳目之玩者又殊。固講水利者所必資也。” |
《西方要紀》 | 是一部介紹西方地理科學的重要著作。沒有收入《四庫全書》，僅為存目。 | “此書則康熙初年所述，凡二十條。專記西洋國土、風俗、人物、土產及海程遠近。大抵意在誇大其教，故語多粉飾失實。” |
《天主實義》 | 是一部介紹西方宗教的著作。沒有收入《四庫全書》，僅為存目。 | “欲人舍其父母而以天主為至親，後其君長而以傳天主之教者執國命，悖亂綱常，莫斯為甚，豈可行於*者哉！”。 |
——據吳伯婭：《乾嘉時期清廷的西方文化政策》整理
材料三 18世紀末葉以後，華夏文明日益感受到從西方基督教文明中崛起的現代工業文明的咄咄逼人的壓力。這種壓力以資本主義生產方式特有的手段，初則以商業的滲透，繼則以*裸的殖*義武力，迫使中華文明不得不經常地在“生存或滅亡”之間彷徨……西方文明贏得世界不是通過其思想、價值觀或宗教的優勢，而是依靠它運用有組織的*優勢，這在西方文明與華夏文明――兩個強勢文明的猛烈撞擊中表現得尤為充分。 ——馬克垚《世界文明史》
（1）根據材料一，概括明清之際中外文化交流較之以前有什麼新變化？（2分）
（2）依據材料二，評述清*對待西方文化的態度？（10分）
（3）根據材料三並結合所學知識，分析*在18世紀末葉以來中華文明不得不經常地在“生存或滅亡”之間彷徨的原因並概括近代中西文明的碰撞給*帶來的影響。（7分）
【回答】
【*】（1）變化：西學東漸,西方資本主義文明開始傳到*(或答中西文化交融)。
（2）態度：①清朝官方明確區分西方科學與西方宗教。②認可西方科學，排斥西方宗教（或只要西方的科技，不要西方的制度和思想文化）。③認為西學中源。（或西學來源於中學）。（答出2點即可得4分）
評價：①《四庫全書總目》不因西方宗教而廢西方科學，主張學習西方科技，這是值得肯定的。②充分肯定西方的天文歷算、機械製造、農業水利，有利於西學東漸（有利於西學在*的傳播）。③宣揚“西學中源”説，本質上反映了清朝統治者以自我為中心，夜郎自大，是一種中華文化優越論。④只要西方科技的態度，阻礙了*全面學習西方先進文明。（答出3點即可得6分）
（3）原因：西方工業文明,尤其是技術文明的迅速發展；殖民擴張；*閉關鎖國,日趨落後。(3分)
影響：給*帶來了災難,使*逐步淪為半殖民地半封建社會；客觀上帶來資本主義文明,促進了*的近代化進程。(4分)
知識點：古代*的經濟 主要經濟政策
題型：綜合題
國文精選館
