網站首頁 練習題 成語大全 造句 名詞解釋 經典語錄 名人語錄
當前位置:國文精選館 > 練習題 > 

《建國方略•自序》寫到:“夫去一滿洲之*,轉生出無數強盜之*,其為毒之烈,較之前甚。於是而民愈不聊生矣。”...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:8K

問題詳情:

《建國方略•自序》寫到:“夫去一滿洲之*,轉生出無數強盜之*,其為毒之烈,較之前甚。於是而民愈不聊生矣。”...

《建國方略•自序》寫到:“夫去一滿洲之*,轉生出無數強盜之*,其為毒之烈,較之前甚。於是而民愈不聊生矣。”作者強調的是(  )

A.清*的*統治                                   B.袁世凱的倒行逆施

C.北洋*閥的黑暗統治                                D.袁世凱竊取*果實

【回答】

C

【解析】

由材料“夫去一滿洲之*,轉生出無數強盜之*,其為毒之烈,較之前甚。於是而民愈不聊生矣”並結合教材所學知識可知,*亥**清*之後,袁世凱竊取*勝利果實;袁世凱死後,北洋*閥陷入割據混戰的局面,故材料“無數強盜之*”指的是北洋*閥的**統治。C符合題意;ABD不符合題意,故選C。

知識點:*亥*

題型:選擇題

猜你喜歡
呂思勉在《*制度史》中認為:“前此選舉,皆權在舉之人,士有應舉之才,而舉不之及,夫固無知之何”。為解決“前此... *棄疾説:“北方之人,養生之具不求於人,是以無甚富甚貧之家。南方多末作以病農,而兼併之患興,貧富斯不侔矣。”這... 徐天麟在《西漢會要》中説:“漢祖龍興,取周秦之制而兼用之,其亦有意於矯前世之弊矣。”其中“取周秦之制而兼用之”... .1918年,孫中山在《建國方略·自序》中懷着無比痛苦的心情回顧以往的歷史:“夫去滿洲之*,轉生出無數強盜之... 《朱子大全》指出:“夫農,衣食之所由出也。生民之業,莫重焉。一夫之力,所耕百畝,養生送死,與夫出賦税、給公上者... 1918年,孫中山在《建國方略.自序》中懷着無比痛苦的心情回顧以往的歷史:“夫去滿洲之*,轉生出無數強盜之專... 維新思想的代表人物之一嚴復在《闢韓》一文中説:“秦以來之為君,正所謂大盜竊國者耳。國誰竊?轉相竊之於民而已。”... 孫中山曾對近代*的某一時期的時局發表評論説:“失去一滿洲之*,轉生出無數強盜之*,其為毒甚烈,較前尤甚。... 呂思勉的《*制度史》認為:“前此選舉,皆權在舉之之人,士有應舉之才,而舉不及,夫固無如之何。”為解決“此前選... 39.《朱子大全》指出:“夫農,衣食之所由出也。生民之業,莫重焉。一夫之力,所耕百畝,養生送死,與夫出賦税、給...
相關文章
徐天麟在《西漢會要》中説:“漢祖龍興,取周秦之制而兼用之,其亦有意於矯前世之弊矣。”這裏“矯前世之弊”主要指的... 《荀子•富國》認為“今是土之生五穀也,人善治之,則畝益數盆,一歲而再獲之。”這反  映了古代*農業生產具有的... 2.“天為君而覆露之,地為臣而持載之;陽為夫而生之,*為婦而助之;春為父而生之,夏為子而養之,秋為死而棺之,冬...  (2016,濰坊)齊之國氏大富,宋之向氏大貧。自宋之齊,請其術。國氏告之曰:“吾善為盜。始吾為盜也,一年而給... 徐天麟在《西漢會要》中説:“漢祖龍興,取周秦之制而兼用之,其亦有意於矯前世之弊矣。”這裏“矯前世之弊”主要是指... 顧炎武在《日知錄》中説:“朝覲者不之殷(商)而之周,訟獄者不之殷而之周,於是周為天子,而殷為侯服矣。”下列與作... 2.“今是土之生五穀也,人善治之,則畝益數盆,一歲而再獲之。”(《荀子•富國》)這主要説明當時農業生產具有的特... .“建設之首要在民生。……土地之歲收,地價之增益,公地之生產,山林川澤之息,皆為地方*之所有,而用以經營地方... 20.宋代的陳亮在《送叔祖主筠州高要薄序》中寫道:“自科學之興,世之為士者往往困於一日之程文,甚至於老死而或不...  《呂氏春秋•召類》中寫道:“吾恃為鞔(指鞋)以食三世矣,今徙之。是宋國之求鞔者不知吾處也,吾將不食。願相國之...
熱門文章
《儀和團有功於*説》中載:“使義和團一戰而勝,奏凱而旋,有志者乘其機而導之以國民之義務,奪回自由之民權;扭轉... 梁啟超在《戊戌*記》中寫到:“康有為以為望變法於朝廷,其事頗難。然各國之革政,未有不從國民而起者,故欲倡之於...  “諱法,自周以前無之,至周公立制。人生既冠,以字易明及有爵者,死而定諡,則固以彌文矣。後世遵之,其法愈嚴。…... 顧炎武的《日知錄》寫道:“人君之於天下不能以獨治也,獨治之而刑繁矣,眾治之而刑措矣。”下面思想與此相吻合的是A... 《孔子家語•觀思》中記載:“汝以民為餓也,何不白於君,發倉廩以賑之?而私以爾食饋之,是汝明君之無惠,而見己之德... ……“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾見亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾... 王國維説:“欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大異於商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及喪服之制...  “荀子曰:“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之。學至於形而止矣。行之,明也。”上述材料的... 27.蕭公權在《**思想史》評論道:“夫*之威至明而極,故*之至明而顯。梨洲(黃宗羲)責民之古義,不啻... 閲讀下面的文言文齊之國氏大富,宋之向氏大貧。自宋之齊,請其術。國氏告之曰:“吾善為盜。始吾為盜也,一年而給,二... .嚴復在《闢韓》一文中説:“秦以來之為君,正所謂大盜竊國者耳。國誰竊?轉相竊之於民而己。”從當時的歷史時高考資... 嚴復在《闢韓》一文中説:“秦以來之為君,正所謂大盜竊國者耳。國誰竊?轉相竊之於民而己。”從當時的歷史時期來看,... 39.明清時期,李贄主張在自由競爭中“各遂千萬人之慾”,王夫之鮮明地提出了“人無不自謀其生,上之謀之,不如其自... 42.蕭公權在《**思想史》評論道:“夫*之威至明而極,故*之至明而顯。梨洲(黃宗羲)責民之古義,不啻...  康有為在《孔子改制考》中説:“天下歸往謂之王,天下不歸往,民皆散而去之,謂之匹夫。……夫王不王,專視民之聚散...
推薦內容
徐天麟在《西漢會要》中説:“漢祖龍興,取周秦之制而兼用之,其亦有意於矯前世之弊矣。”以下各項印*了這一觀點的是... 2.   嚴復以英國為例指出:“今世之國家*其最重之天職,在扶植國民,使有*自治之能,而不為沮梗。”下列選... 孫中山在面對保皇黨人的責難時曾言辭激烈的講到:“痛罵*之無資格,不當享有民權。夫滿洲以東北一遊牧之野番賤種,... 26.唐甄在《潛書》中寫道:“殺人之事,盜賊巨其半……蓋自紊以來,*二千餘年,不可究止。嗟乎!何帝王盜賊之毒... “人君之於天下不能以獨治也,獨治之而刑繁矣,眾治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天!下之民也,是故一家之中父兄治... 顧炎武《顧亭林詩文集》中寫道“寓封建(注:即分封)之意於郡縣之中,而天下治矣。……封建之失,其專在下;郡縣之失... 我國古代的一些著作中多有關於農業的敍述,如《荀子•王制》:“凡農之道,厚(候)之為寶”。《農書•糞田之宜》:“... 古訓有之:“天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實有不測之憂。坐觀其變而不為之所,則恐至於不可救”。下列詩... 7.清代學者王國維指出:“欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大異於商者,一曰立子立嫡之制,由是而生... 《荀子·富國》認為:“今是土之生五穀也,人善治之,則畝益數盆,一歲而再獲之。”這反映了古代*農業生產具有的特... 蘇東坡在《晁錯論》中*示:“天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實有不測之憂。坐觀其變而不為之所,則恐至於...  “夫農,衣食之所由出也。生民之業,莫重焉。一夫之力,所耕百畝,養生送死,與夫出賦税,給公上者,皆取具焉。”對... .“人君之於天下不能以獨治也,獨治之而刑繁矣,眾治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天下之民也,是故一家之中父兄治... 7、蕭公權在《**思想史》評論道:“夫*之威至明而極,故*之至明而顯。梨洲(黃宗羲)責民之古義,不啻向... 20.“人君之於天下不能以獨治也,獨治之而刑繁矣,眾治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天下之民也,是故一家之中父...