網站首頁 練習題 成語大全 造句 名詞解釋 經典語錄 名人語錄
當前位置:國文精選館 > 練習題 > 

朱熹曰:“方其知之而行未及之,則知尚淺。既親歷其域,則知之益明,非前日之意味。”下列觀點藴含的哲理與之相符的是...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:3.25W

問題詳情:

朱熹曰:“方其知之而行未及之,則知尚淺。既親歷其域,則知之益明,非前日之意味。”下列觀點藴含的哲理與之相符的是...

朱熹曰:“方其知之而行未及之,則知尚淺。既親歷其域,則知之益明,非前日之意味。”下列觀點藴含的哲理與之相符的是

①青山遮不住,畢竟東流去    ②勤邁萬里路,善交八方友

③信書成自誤,經事漸知非    ④駿馬能歷險,犁田不如牛

A.①②     B.①③       C.②③      D.③④

【回答】

C

知識點:探索世界與追求真理 求索真理的歷程

題型:選擇題

猜你喜歡
 “荀子曰:“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之。學至於形而止矣。行之,明也。”上述材料的... 王夫之提出“氣者,理之依也”。下列與他哲學思想有相同之處的觀點是:A.朱熹:“未有此氣,已有此理”      ... 朱熹説:“理生萬物”,“若在理上看,則雖未有物,而已有物之理。”孟子説:“盡其心者,知其*也。知其*者,則知天... 清代思想家魏源説:“不知人之短,不知人之長,不知人長中之短,不知人短中之長,則不可以用人。”下列説法與之藴含的... 清代思想家王夫之主張:力行而後知之真。下列觀點中藴涵的哲理與之不符的是(   )A.君子恥其言而過其行    ... 6.朱熹主張“天地之間,理一而已”,並強調“物格知至”,可與聖人比肩。王守仁認為:“夫學貴得之心,求之於心而非... 下列名言中,與“君子恥其言而過其行”包含相同或相似哲理的是( )    ①知之為知之,不知為不知,是知也 ②士...  “與善人之居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。”下列觀點所藴含的文化道理與之相一致的是①己所不欲,勿... ①子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”(《為政》)②子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。... 隆興元年,朱熹對宋孝宗進言:“陛下雖有生知之*,高世之行,而未嘗隨事以觀理,即理以應事。是以舉措之間動涉疑貳,...
相關文章
荀子説:“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,下列名言中與這句話藴含的哲學道理相一致的是A.紙上得來終覺... 唐代詩人柳宗元在《三贈劉員外》一詩中寫道“信書成自誤,經事漸知非。”下列觀點與該詩句所含哲理相符的是①知是行之...  “與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。”下列觀點所藴含的文化道理與之相一致的是①己所不欲,勿施... 【*】子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也”【乙】子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆”【*】... “德若水之源,才若水之波;德若術之根,才若木之枝”。下列觀點與其藴含的道理相一致的是 ①重積德則無不克 ②才者... 錢穆先生認為:“朱子之所謂理,同時即兼包有倫理與科學兩方面。”下列朱熹的觀點中最有可能體現“理”有“科學”之含... 閲讀下列材料:“知之為知之,不知為不知,是知也。” “學而不思則罔,思而不學則殆。” “温故而知新,可以為師矣...   ①子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”(《為政》)  ②子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,... (一)  ①子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”(《為政》)  ②子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為... 下列名言藴含的哲理與漫畫(右圖)一致的是①凡益之道,與時偕行②*凍三尺,非一日之寒③*河之水,非一源之水也  ...
熱門文章
錢穆先生認為:“朱子之所謂理,同時即兼包有倫理與科學之兩方面。”下列朱熹的觀點中最有可能體現“理”有“科學”之...  錢穆先生認為:“朱子之所謂理,同時即兼包有倫理與科學之兩方面。”下列朱熹的觀點中最有可能體現“理”有“科學”... 朱熹在《白鹿洞書院揭示》記載:“熹竊觀古昔聖賢所以教人為學之意,莫非使之講明義理,以修其身,然後推以及人,非徒... 對於天體的演變,張衡認為:“元者,無形之類,自然之根,作於太始,莫之與先。"下列觀點中與張衡的觀點藴含的哲理相... 楊布打*楊朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣緇衣而反。其*不知,迎而吠之。楊布怒,將撲之。楊朱曰:“子無... 閲讀下列材料材料一 孔子格言:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”。“學而時習之,不亦説乎?”“知之為知之... 楊布打*楊朱①之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣緇②衣而反。其*不知,迎而吠之。楊布怒,將撲之。楊朱曰:“... 隆興元年(1163年),朱熹對宋孝宗進言:“陛下雖有生知之*,高世之行,而未嘗隨事以觀理,即理以應事。是以舉措... 我國漢代哲學家王充説:“天下無獨燃之火,世間安得有無體獨知之精”。下列觀點與這一觀點哲理相近的是  ①觀念的產... 30.錢穆先生認為:“朱子之所謂理,同時即兼包有倫理與科學之兩方面。”下列朱熹的觀點中最有可能體現“理”有“科...  “太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。……功成事遂,百姓皆謂:我‘自然’。”材料直接反映... .錢穆先生認為:“朱子之所謂理,同時即兼包有倫理與科學之兩方面。”下列朱熹的觀點中最有可能體現“理”有“科學”... “德若水之源,才若水之波;德若木之根,才若木之枝”。下列觀點與之藴含的道理一致的有(  )①積重德則無不克。②... 8.朱熹在《白鹿洞書院揭示》記載:“熹竊觀古昔聖賢所以教人為學之意,莫非使之講明義理,以修其身,然後推以及人,... 子曰:“由,誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”這一説法要求我們A.深入實踐,促進認識發展B.主觀必...
推薦內容
 “大鵬之動,非一羽之輕;騏驥之速,非一足之力。”下列選項與材料所藴含的哲理一致的(  )A.夫物者有所宜。才... 3.錢穆先生認為:“朱子之所謂理,同時即兼包有倫理與科學之兩方面。”下列朱熹的觀點中最有可能體現“理”有“科學... 下列選項中,與漫畫所藴含的哲學寓意最切合的是A.擇其善者而從之,其不善者而改之 B.失之東隅,收之桑榆C.天下...  “慎思篤行”出自《禮記·中庸》的一句話:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。下列觀點與之最接近的是(... 王夫之説:“郡縣之制,垂二千年而弗能改。合古今上下皆安之,勢之所趨,豈非理而能然哉。”這表明,郡縣制的出現及其... 與“天下無獨燃之火,世間安得有無體獨知之精”這一觀點藴含的哲學道理相一致的有(  )①萬物之生,俱得一氣   ... 閲讀下面短文鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘*之。已得履,乃曰:“吾忘持度!”反歸取之。及... 與“天下無獨燃之火,世間安得有無體獨知之精”這一觀點藴含的哲學道理相一致的有(    )①萬物之生,俱得一氣 ... .錢穆先生認為:“朱子之所為理,同時即兼包有倫理與科學兩方面。”下列朱熹的觀點中最有可能體現“理”有“科學”之... 與“天下無獨燃之火,世界安得有無體獨知之精”這一觀點藴含的哲學道理相一致的有①萬物之生,俱得一氣       ... 列子①學*,中矣,請於關尹子②。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”對曰:“弗知也。”關尹子曰:“未可。”退而習之... 與“天下無獨燃之火,世間安得有無體獨知之精”這一觀點藴含的哲學道理相一致的有①萬物之生,俱得一氣       ... 四凶之才皆可用,堯之時,聖人在上,皆以其才任大位,而不敢露其不善之心。堯非不知其不善也伏則聖人亦不得而誅之及堯... 與“天下無獨燃之火,世間安得有無體獨知之精”這一觀點藴含的哲學道理相一致的有( )①萬物之生,俱得一氣    ... 下列選項藴含的哲理與右圖漫畫寓意相符的是①老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青雲之志②不飛則已,一飛沖天;...