問題詳情:
斯塔夫裏阿諾斯在《全球通史》中指出:儒家學説的道德準則和文學、思想方面的遺產,主要由孔子的經過後代人修改和潤*的教誨組成。閲讀下列材料,回答問題。
材料一 君君、臣臣、父父、子子。
——《論語》
材料二 君有過則諫,反覆之而不聽,則易位。……君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。
——《孟子》
材料三 唯天子受命於天,天下受命於天子……君為臣綱。
——《春秋繁露》
材料四 天理,只是仁義禮智之總名,仁義禮智便是天理之件數。……天理存則人慾亡,人慾勝則天理滅。
——《朱子語類》
(1)據材料一、材料二,指出孔子和孟子對君臣關係的主張。(6分)
(2)材料三的作者是誰?材料三、材料四分別是怎樣“修改和潤*”儒家學説中君臣關係的?(8分)
(3)結合所學知識,分別指出先秦、西漢、南宋以後儒學地位發生的主要變化。綜合上述材料並結合所學知識,概括其變化的主要原因,並指出儒學對*傳統社會發展的影響。(12分)
【回答】
*:(1)主張:孔子主張等級、名分、秩序;孟子認為君臣應該互相尊重。
(2)作者:董仲舒。
材料三:神化君權;臣子只有服從的義務。
材料四:天理是作為道德規範的三綱五常;臣服從君是天理。
(3)變化:先秦儒學只是諸子百家中的重要一家;西漢武帝時儒學開始確立獨尊地位;南宋以後儒學成為官方哲學。
原因:儒學因時而變,適應君主*統治需要。
影響:對*社會*、文化教育以及倫理道德都產生了深遠影響。
知識點:*傳統文化主流思想的演變 春秋戰國時期的百家爭鳴
題型:綜合題