(24分)任何一種文明的發展都不是孤立的，而是在和其他文明對立統一、衝突交融中展開的。閲讀材料，回答問題材料...

問題詳情：

 (24分)任何一種文明的發展都不是孤立的，而是在和其他文明對立統一、衝突交融中展開的。閲讀材料，回答問題

材料一 東西方*文明的並存

    (古希臘)這種自然環境導致多種經濟形態並存……人員的頻繁擴散、遷入、交流，侵蝕、瓦解着古希臘血緣親族組織。在進入階級社會時，地緣戰勝血緣、私有制戰勝原始氏族*制，在某種程度上有利於*制度的發展。

    中華文化主要發祥地中原地區，屬於遼闊領域精耕細作型農耕經濟，生產力的發展並沒有使這裏的血緣紐帶遭受侵蝕，導致氏族首領直接轉化為統治階級新貴，形成君主集*、財權、神權於一身的格局。

材料二 東西文明的碰撞

    *古代長期以來以文明自居，而把其他沒有*式行為和舉止的國家和民族包括西方國家視為野蠻，稱西方人為夷、番、鬼。20世紀初*把西方的“Modem”翻譯成“文明”，“文明”一詞被指為西方傳來的文化，非常盛行，如看“文明戲”。

材料三 東西方思想文化的衝突

    近代中外文化交流是在衝競中進行的，並且*文化處於劣勢。中西文化之間的這種落差，影響了一些*人對待中西文化的態度，出現了兩種極端的傾向；一是“保存國粹”，一是“醉心歐化”……以上一方趨於保守，另一方又過於盲目，他們對中西方文化優劣問題的評價都過於偏激。

——張騰《近代中西文化交流中的衝突及其作用》

（1）依據材料一，指出中西兩種*體制的差異及存在差異的原因。(8分)

 （2）依據材料二並結合所學知識回答，20世紀初*“文明”內涵的變化反映了當時*對西方文化的態度發生了怎樣的變化？變化的原因是什麼？(8分)

    （3）材料三中作者認為應運用怎樣的觀點評價近代中西方文化？針對中西方文化“兩種極端的傾向”，請選擇其中一個，談談你的看法。(8分)

【回答】

題

    (1)差異：西方，*制度；東方，君主*。(2分)

原因：古希臘是多山多島的自然環境，而*是遼闊的大平原；古希臘是多種經濟形態並存，而*則是精工細作的農耕經濟；古希臘的血緣關係遭到破壞，而*的血緣關係未遭到破壞。(6分)

(2)態度：全面學習西方文明，由學習器物到學習制度、思想文化。(2分)

原因：民族危機的加深；民族資本主義經濟發展；西方*思想的進一步傳播；新文化運動的推動；新式學堂、留學生羣體的增加。(6分，任意答三點6分)

(3)觀點：辯*的觀點(或全面的觀點、一分為二的觀點)。(2分)

評價：“保存國粹”——19世紀60年代，洋務派主張“中學為體，西學為用”，這就是主張只學習西方的科學技術，而保留*固有的*制度和儒家思想文化。在思想文化方面就屬於“保存國粹”。洋務派的這種思想主張雖然在一定程度上促進了對西方科學技術的學習，推動了洋務運動的進行，從而推動了*工業化的進程。但阻礙了*在更深層次上對西方的學習。最後導致了洋務運動的失敗(6分)

或評價：“醉心歐化”——1915年興起的新文化運動，提倡*和科學，主張全面學習西方的**和科學技術，並且要求徹底批判*傳統的儒家思想，喊出了“打到孔家店”的口號。這就屬於思想文化上的“醉心歐化”。新文化運動的主張動搖了儒家思想的統治地位，給封建*主義制度以沉重打擊，在社會上起了思想解放的作用。但這種觀點存在着嚴重的民族虛無主義和對西方文化的盲目崇拜。(6分)

知識點：近代*的思想解放潮流

題型：綜合題