網站首頁 練習題 成語大全 造句 名詞解釋 經典語錄 名人語錄
當前位置:國文精選館 > 練習題 > 

4.吳晗在《歷史的鏡子》一文中指出:“過去的兩千年的政體,以君主為領袖,用現代話説是君主政體,固然不錯,説全是...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:8.49K

問題詳情:

4.吳晗在《歷史的鏡子》一文中指出:“過去的兩千年的政體,以君主為領袖,用現代話説是君主政體,固然不錯,説全是...

4.吳晗在《歷史的鏡子》一文中指出:“過去的兩千年的政體,以君主為領袖,用現代話説是君主政體,固然不錯,説全是君主*卻不盡然。”下列説法能佐*這一觀點的是(  )

A.秦朝三公九卿制度   B.漢代察舉制度  C.唐門下省封駁制度     D.明代內*制度

【回答】

C

知識點:古代*的*制度

題型:選擇題

猜你喜歡
相關文章
歷史學家周谷城在論述古代一些國家政體時曾指出:“他們的*或*事首領,同時就是宗教首領。”以下君王中,符合這一... 利瑪竇在《*札記》中説:“雖然我們已經説過*的*形式是君主制,但……它在一定程度上是貴族政體……如果沒有... 閲讀下列材料,回答問題。材料一  我常聽人説,*自秦以來兩千年的政體是一個君主*黑暗的政體。這明明是一句歷...  君主立憲制是一種代議制立*體,在該政體下,最能體現“代議制”的是(  )A.君主“統而不治”B.由選舉產生... 利瑪竇在《*札記》中説:“雖然我們已經説過*的*形式是君主制,但它在一定程度上是貴族政體,……如果沒有與... .2012年,英國女王已在位60週年。這一現象是英國何種政體的體現A.君主*政體    B.君主立憲制政體 ... 下列政體曾出現在英國資產階級*中的有(  ) ①君主* ②共和政體 ③護國政體 ④君主立憲制 ⑤總統制 A... 9.利瑪竇在《*札記》中説:“雖然我們已經説過*的*形式是君主制,但……它在一定程度上是貴族政體…如果沒... 2.《利瑪竇*札記》中説道:“雖然我們已經説過*的*形式是君主制,但……它還在一定程度上是貴族政體……如... 先秦民本思想的傑出代表、論述“民水君舟”的荀子曾在《王制》篇中毫不含糊地説:“庶人安政,然後君子安位。……君子...
熱門文章
、明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代的君臣關係:“在宋以前有三公坐而論道的説法到宋朝便不然了。從... 馬基雅維利在《君主論》中説:“必須理解:一位君主,尤其是一位新的君主,不能夠實踐那些被認為是好人應做的所有事情... 利瑪竇在《*札記》中説,雖然我們已經説過*的*形式是君主制,但……它還在一定程度上是貴族政體……如果沒有... 密爾在《代議制*》中説“有一個時常改革弊政的*君主,就有九十九個只知製造弊政的*君主。”由此可見作者  ... 7.明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代的君臣關係:“在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不然... 利瑪竇在《*札記》中説,雖然我們已經説過*的*形式是君主制,但……它在一定程度上是貴族政體……如果沒有與... 康有為認為,現在世界上有君主*、君主立憲、*立憲三種政體,而“君主立憲者,政體之最良者也”。他主張“立行憲... 明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代的君臣關係:“在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不然了,... .利瑪竇在《*札記》中説,雖然我們已經説過*的*形式是君主制,但……它在一定程度上是貴族政體……如果沒有... 一份歷史文獻“告*書”指出,帝國、君主政體和議會制至今所強加給*的,“是*的、不合理的、專橫的和令人難以... 根據德意志帝國憲法,1871年以後德國確立的政體是A.*共和政體  B.君主*政體  C.君主立*體  ... 21.孟德斯鳩認為,共和政體是全體*或僅僅一部分*握有最高權力的政體;君主政體是由單獨一個人遵照固定的和確... .孟德斯鳩認為,共和政體是全體*或僅僅一部分*握有最高權力的政體;君主政體是由單獨一個人遵照固定的和確立了... 3.明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代的君臣關係:“在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不然... 利瑪竇在《*札記》中説.雖然我們已經説過*的*形式是君主制,但它還在一定程度上是貴族政體…如果沒有與大臣...
推薦內容
25.歷史學家吳晗曾這樣描述我國古代的君臣關係:“在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不然了。從太祖以後,... 明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代的君臣關係:“在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不然了。...  明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代君臣關係: “在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不然了... 18世紀中期,英國的政體形式是(   )  A.共和政體      B.君主立*體       C.君主*... 著名歷史學家呂思勉在《*通史》中説:“貴族政體和*政體,在(*)古書上,亦未嘗無相類的制度。”他所説的“...  明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代的君臣關係:“在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不然了... 孟德斯鳩認為,共和政體是全體*或僅僅一部分*握有最高權力的政體;君主政體是由單獨一個人遵照固定的和確立了的... 明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代君臣關係: “在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不然了。... 伏爾泰在評論某國的*時説:“這個國家的*曾抵抗過其君主,遂使君主的權力受到節制。他們建立了一個明智的政體,...  一份歷史文獻“告*書”指出,帝國、君主政體和議會制至今所強加給*的,“是*的、不合理的、專橫的和令人難... 、明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代的君臣關係:“在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不然了... 下列治國主張中,體現了“民本”思想的有  ①“政在得民”②“民貴君輕”③“為政之要,惟在得人”④“以人為鏡,可... .盧梭認為:“君權只不過是全體意志的執行,永遠不能轉讓,而君主只不過是一個集體的人,他除了他自己之外,誰也代替... 【題文】3.法國資產階級啟蒙思想家盂德斯鳩説:“外表是君主政體,兩實際上卻是共和政體。”他評論的是   ( )...  美國啟蒙思想家潘恩在考察了1832年之前的英國政體時説:“他們是……兩種*的殘餘:第一,由國王所體現的君主...