國文精選館

網站首頁練習題成語大全造句名詞解釋經典語錄名人語錄

當前位置：國文精選館 > 練習題 >

西周封國魯國是周禮的保存者和實施者，時人稱“周禮盡在魯矣”。《禮記·明堂位》也記載説：“凡四代之服器官，魯兼用...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:6.87K

問題詳情：

西周封國魯國是周禮的保存者和實施者，時人稱“周禮盡在魯矣”。《禮記·明堂位》也記載説：“凡四代之服器官，魯兼用...

西周封國魯國是周禮的保存者和實施者，時人稱“周禮盡在魯矣”。《禮記·明堂位》也記載説：“凡四代之服器官，魯兼用之。是故魯王禮也，天下傳之久矣。”這種現象出現的原因和對山東的影響分別是

A.宗法制禮儀之地 B.分封制儒學發源地

C.分封制經濟大省 D.宗法制儒學發源地

【回答】

B

知識點：古代*的*制度商周時期的*制度

題型：選擇題

Tags：之服四代實施者周禮明堂

猜你喜歡

《禮記·表記》説：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是A.否定天命神權，重視倫理道德 ... 5、《禮記》説：周公“制禮作樂”。關於“禮”和“樂”説法錯誤的是A、“禮”的建設，形成了西周文化的主框架B、“... 西周初年，周公旦長子伯禽就封魯國。《史記·魯周公世家》説：“魯有天子之禮樂者，以褒周公之德也。”由此可以得知A... 《禮記·表記》中説：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是（）A．否定天命神權，重視倫... 《禮記•表記》説：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是（）A．否定天命神權，重視... 《周禮·秋官》記載：“小司寇之職，掌外朝之政，以致萬民而詢焉。一曰詢國危，二曰詢國遷，三曰詢立君。”西周時期，... ．《禮記》中載：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而後禮。”周代統治者提出了“惟命不於常”(《康誥》)、“皇天無親，... 《左傳》記載，西周初年，周王責令魯國國君赴鎬京貢獻魯國特產；春秋初年，周桓王、周頃王曾先後派人去魯國求喪葬費、... 《禮記·表記》説：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是(　　)A．否定天命神權，重視倫... 據《春秋》記載，西周初年，周天子分封魯國時舉行了一套隆重的策命典禮，並由司空(官職)“授土”，司徒(官職)“授...

相關文章

9．周禮是各級貴族的*生活準則。《禮記》曰：“禮不下庶人，刑不上大夫。”春秋時期，孔子卻提出對民“以禮，（... 《禮記》中載：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而後禮。”周代統治者提出了“惟命不於常”(《康誥》)、“皇天無親，惟... （2020·山東省高三月考）史角是西周末年周王室掌管“郊廟之禮”的史官，他被留在魯國以後，經過數代相傳，“郊廟... 史書記載：周平王去世時，喪葬費籌積不出來。繼位的周桓公只得派人去魯國，乞求魯國出些財物好辦喪事。此事説明東周初... 《禮記》記載：“夫禮者，所以章疑別微，以為民坊者也。故貴賤有等，衣服有別，朝廷有位，*有所讓。”由此可見，制... 《禮記·曲禮上》：“禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。人有禮則安，無禮則危。故曰：禮者，不可不... 3.據《史記》載，周武王滅商後“封弟周公旦於曲阜，曰魯。”周與魯的關係是 ( )A.父子 ... 《荀子》記載：“(周公)兼制天下立七十一國，姬姓獨居五十三人。”此事最能説明： A.分封制在周初擴展了西周疆域... 4．據《史記》載，周武王滅商後“封弟周公旦於曲阜，曰魯。”周與魯的關係是 A．父子 ... 據《史記》記載：周武王封尚父於齊，封弟周公旦於魯，封召公奭於燕。這一記載反映西周實行了（）A．井田制 ...

熱門文章

40.《禮記》中載：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而後禮”。周代統治者提出了“天視自我民視，天聽自我民聽”（《泰... 據《史記》載，周武王滅商後“封弟周公旦於曲阜，曰魯”。周與魯的關係是A．父子 B．兄弟 C．平等 D．... 據史料記載：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人。”這説明西周分封制的主要對象是A.... 《荀子》記載：“(周公)兼制天下,立七十一國，姬姓獨居五十三人。”材料説明了A．分封制在周初擴展了西周疆域 ... 《禮記》中載：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而後禮”。周代統治者提出了“天視自我民視，天聽自我民聽”（《泰誓》）... （2020·山東省高三二模）西周時，福建首見於中原文獻的記載。《周禮·夏官》載：“職方氏掌天下之圖，以掌天下之... 《禮記·昏義》中記載：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世也，故君子重之。”據此不能得出的結論是（... 《左傳》記載：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人，皆舉親也。”這反映西周*是A．... 《尚書·洪範》記載當時的政務時説：“一曰食，二曰貨。”《周禮》記載：“以九職任萬民……六曰商賈，阜通貨賄。”這... 據《史記》載，周武王滅商後“封弟周公旦於曲阜，曰魯”。周與魯的關係是（） A．依附 B．兄弟 ... 周代宗法制情形可從古代經典中約略窺見，如《儀禮·喪服·傳》：“大宗者尊之統也，大宗者收族（按，指團結族人）者也... 《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓（周王姓姬）獨居五十三。”這説明西周分封的主要對象是... 3．《左傳》記載：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人，皆舉親也。”這反映西周*是... 鼎在商周時期是地位和權勢的象徵，周禮記載：“天子用九鼎”，但考古人員在春秋時期的諸候墓中發現也有九鼎，這説明當... 《禮記》記述説：“天子和諸侯都把世襲當作禮，用城郭、護城河來維護國家的穩固”。第一個藉助世襲之“禮”登上王位並...

推薦內容

《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人。”可見周姓親族是西周分封的主體。這些同... 《墨子·魯問篇》記載：“魯之南鄙人有吳慮者，冬陶夏耕，自比於舜。”這一史料可以得出的結論是(　　)A．春秋戰國... 禮樂制度分禮和樂兩個部分。孔子就是‘禮樂’的堅決維護者。他在評價樂舞中的《大武》時，認為“盡美矣，未盡善矣”，... 《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人。”這一材料反映出西周時期實行A.分封制... 《禮記·祭統》雲：“凡治人之道，莫急於禮；禮有五經，莫重於祭。”《國語·晉語》曰：“同姓則同德，同德則同心。”... 2、《周禮》説“禮不下庶人，刑不上大夫”，這是説在統治階級內用“禮”，統治*之道用“刑”．苟子説：“由士以上... 據《史記》載，武王滅商後“封弟周公旦於曲阜，曰魯。”周與魯的關係是A．父子 B．兄弟 ... 《國語·鄭語》記載了周宣王時的一首童謠：“懨弧箕服，實亡周國。”因此，周宣王在全國抓捕“懨弧箕服”，而有一對連... 2.《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓（周王姓姬）獨居五十三、”這段材料説明西周分封... 《禮記·祭統》雲：“凡統之人道，莫急於禮；禮有五經，莫重於祭。”《國語·晉語》曰：“同姓則同德，同德則同心。”... 筷子春秋①筷子在先秦時被稱為“梜”。《禮記》説“羹之有菜者用梜”，鄭玄注：“梜，猶箸也。”《史記》謂“紂始為象... 2．冕旒（miǎnliú）古代大夫以上的禮冠，相傳為黃帝所作。《周禮·夏官·弁師》記載：“頂有延（前圓後方的木... 史載周公制禮樂，以宗法維繫封建制度的運作。有百世不遷的大宗，有五世則遷的小宗。如以周封伯禽於魯國，魯國內部又再... 據《史記》載，武王滅商後“封弟周公旦於曲阜，曰魯。”周與魯的關係是A．父子 B．兄弟 ... 《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓（周王姓姬）獨居五十三。”這段材料能夠説明西周分封制...

最近更新

某三角形的三個內角之比為6：2：1，該三角形的形狀是（）A.直角三角形 B.鋭角三角形 C.鈍...

2008年元月，我國南方部分地區遭受五十年不遇的*雪襲擊；5月12日，以四川汶川為中心的地區又遇八級強震。在災...

“C40城市”簡單造句，C40城市造句子

“pressures”簡單造句，pressures造句子

如圖所示，一個“∠”型導軌垂直於磁場固定在磁感應強度為B的勻強磁場中，ab是與導軌相同的導體棒，導體棒與導軌接...

“版紙”簡單造句，版紙造句子

“瞻之在前”簡單造句，瞻之在前造句子

“努力值”簡單造句，努力值造句子

“爸爸的味道”簡單造句，爸爸的味道造句子

“電子吊秤”簡單造句，電子吊秤造句子

為了調查胃病是否與生活規律有關，調查某地540名40歲以上的人得結果如下：患胃病未患胃病合計生活不規律602...

在一個描述花生的謎語中：“麻屋子，紅帳子，裏面住着白胖子。”謎語中的白胖子指的結構是（）A．種子 ...

—Whatdoyouthinkofyourcamping?—Great.Wefellasleepinthete...

為驗*阿基米德原理，小明將電子秤放在水平桌面上並調零，然後將溢水杯放到電子秤上，按實驗*作規範將溢水杯中裝滿水...

下列離子方程式正確的是（）A．碳**鈣溶液中加入少量的*氧化*溶液Ca2++2HCO+2OH－=CaCO...