網站首頁 練習題 成語大全 造句 名詞解釋 經典語錄 名人語錄
當前位置:國文精選館 > 練習題 > 

一年前,鄭觀應出版《盛世危言》,“危言”前一定要加上“盛世”,不敢説已是衰世;一年後,嚴復卻在《救亡決論》中響...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:2.82W

問題詳情:

一年前,鄭觀應出版《盛世危言》,“危言”前一定要加上“盛世”,不敢説已是衰世;一年後,嚴復卻在《救亡決論》中響...

一年前,鄭觀應出版《盛世危言》,“危言”前一定要加上“盛世”,不敢説已是衰世;一年後,嚴復卻在《救亡決論》中響亮地喊出“救亡”的口號,自這時起的半個世紀內,“救亡”成為*人最關注的問題。導致這一劇變的重大事件是(   )

A.鴉片戰爭                        B.第二次鴉片戰爭

C.*午中日戰爭                    D.八國聯*侵華戰爭

【回答】

C

知識點:近代*反侵略 求*的鬥爭

題型:選擇題

猜你喜歡
5.鄭觀應在《盛世危言》中説;“洋布、洋紗、洋花邊、洋襪、洋巾入*,而女紅失業;煤油、洋燭、洋電燈入*,而... 鄭觀應在《盛世危言》中説:“欲自強,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先講求學校,速立憲法,尊重道德... 9、一年前,鄭觀應出版《盛世危言》,“危言”前一定要加上“盛世”,不敢説已是衰世;一年後,嚴復卻在《救亡決論》... 鄭觀應在《盛世危言》中説:“欲自強,必先致富;欲致富,必首在振工商,必先講求學校,速立憲法,尊重道德,改良*... 鄭觀應在《盛世危言》中説:“西人立國……育才於學堂,議政於議院,君民一體,上下同心,務實而虛,謀定而後動,此其... 鄭觀應在《盛世危言》中説:“(19世紀90年代*)通商大埠及內地市鎮城鄉,衣大布(麻制粗布)者十之二三,衣洋... 鄭觀應在《盛世危言》中指出:“我國欲安內攘外,亟宜練兵將,制船*,備有形之戰以治其標;講求泰西士、農、工、商之... 鄭觀應在《盛世危言》中説;“洋布、洋紗、洋花邊、洋襪、洋巾人*,而女紅失業;煤油、洋燭、洋電燈入*,面東南... 嚴復曾在《救亡決論》中最早大聲疾呼:擺在*面前的問題已不是一般的“自強”、“求富”,而是要直截了當地起來“救...  鄭觀應在《盛世危言》中説:“(19世紀90年代*)通商大埠及內地市鎮城鄉,衣大布(麻制粗布)者十之二三,衣...
相關文章
《*宣言》曾被馬克思稱為世界歷史上“第一個*宣言”。與法國《*宣言》不同,《*宣言》還提出( )A.生... 、鄭觀應在《盛世危言》中提出:“欲自強,必先致富,欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先講求學校,速立憲法,尊重... 華盛頓---新加坡---*:世界傾聽“*聲音”時光飛逝。一年來,面對這場百年不遇、席捲全球的金融危機,在世... 明代佛學大師憨山德清有一句名言:“所謂不知《春秋》,不能涉世;不精《老》、《莊》,不能忘世;不參禪,不能出世。... 鄭觀應在《盛世危言》中寫道:“洋布、洋紗、洋花邊、洋襪、洋巾入*,而女紅失業;煤油、洋燭、洋電燈入*,而東... 鄭觀應在《盛世危言》中説:“洋布、洋紗、洋襪、洋巾入*而女紅失業;煤油、洋燭、洋電燈入*而東南數省之桕樹皆... 生活寫作佛語有言“一花一世界,一葉一菩提”,詩人也説“一沙一世界,一花一天堂”。是啊,“一”數量雖小,卻影響巨... 盛世是指興盛的時代,一般公認的盛世有西漢的“文景之治”,唐代的“貞觀之治”“開元盛世”,以及清代的“康乾盛世”... .明代佛學大師憨山德清有一句名言:“所謂不知《春秋》,不能涉世;不精《老》、《莊》,不能忘世;不參禪,不能出世... 華盛頓——新加坡——*:世界傾聽“*聲音”時光飛逝。一年來,面對這場百年不遇、席捲全球的金融危機,在世界不...
熱門文章
魯迅發表於《國民新報》的《中山先生逝世後一週年》裏説:“中山先生逝世後無論幾週年,本用不着什麼紀念的文章。只要... 《*宣言》出版至今,用200多種文字,出版了數百種版本,其影響波及全世界,這在世界學術理論領域是絕無僅有的... 當語言死亡時  陳 賽①語言瀕危是一種全球現象。根據聯合國教科文組織最新發布的《瀕危語言圖譜》,全世界有700... (2011年3月河南鄭州市質檢33題)《盛世危言》指出:“……置之,災民流離困苦情形宛然心目。作奸犯科者,明正... 在*歷史上,比較公認的盛世有三次,即從“文景之治”到“武帝極盛”再到“昭宣中興”的西漢盛世、從“貞觀之治”到...  “所謂不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《莊》,不能忘世;不參梯,不能出世。”從中可以看出儒家思想的特點是A... 公元前三世紀寫成的《呂氏春秋》中,有《上農》、《任地》、《辯土》、《審時》等篇專門講述“農家之言”。據此可以得... “所謂不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《莊》,不能忘世;不參禪,不能出世。”從中可以看出儒家思想的特點是( ... .據報道,20世紀是“石油的世紀”,21世紀則是“水的世紀”。水危機已成為最嚴重的全球*危機之一。我們知道,地... 馬克思稱《*宣言》是世界上“第一個*宣言”。那麼《*宣言》和《*宣言》表達的共同思想是A.限制君主的權... .*加入世界貿易組織的原因,一言以蔽之是“*需要世界,世界需要*”。其中“世界需要*”體現在①*經濟... 27.1974年*在聯合國大會上發言説:“新的世界大戰的危險依然存在……當前世界的主要傾向是*。”但在8...  “所謂不知《春秋》,不能涉事;不精《老》《莊》,不能忘世;不參禪,不能出世。”從中可以看出儒家思想的特點是A... 1920年8月,上海出版的《*宣言》堪稱“紅*中華第一書”,初版的千餘冊立即銷售一空,又應讀者要求於同年9... 《*宣言》1893年意大利文版序言提出:但丁是“中世紀的最後一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人。”但丁...
推薦內容
當前的世界金融危機使“世界重新燃起了對馬克思的關注”,馬克思故居開始成為旅遊熱點,《資本論》在德國一度成為暢銷... *亥*前後,*一直處在一種“國家危機”或“權威危機”之中,不論是改革派還是*派一直都在努力探索一種新的國... 1995年4月29日,紐約《世界日報》為《*詩詞全集》的出版刊出一則廣告:“*生前寫了不少詩詞,每一首... *加入世界貿易組織的原因,一言以蔽之是“*需要世界,世界需要*”。其中“世界需要*”體現在(   ) ... 1999年12月,在20世紀的最後一期《時代》週刊中,評選出了一位“世紀人物”。《時代》週刊稱他為“天才、*... 徐天麟在《西漢會要》中説:“漢祖龍興,取周秦之制而兼用之,其亦有意於矯前世之弊矣。”這裏“矯前世之弊”主要是指... 27.*亥*前後,*一直處在一種“國家危機”或“權威危機”之中,不論是改革派還是*派一直都在努力探索一種... 戴逸指出:“18世紀的康乾盛世,貌似太平輝煌,實則正在滑向衰世淒涼。”“正在滑向衰世淒涼”的主要原因是(  )...  20世紀80年代初里根上台,他在就職演説中説:“就目前的危機而言,*不能解決我們的問題,*本身就是問題。... 歷史學家呂思勉在“清代的盛衰”一章中作出如下判斷:“清朝的衰機,可以説是起於乾隆之世。”其“衰機”指的是(  ... 恩格斯在《*宣言1890年德文版序言》中指出:“當宣言出版時,我們不能把它叫做社會主義宣言。在1847年,... 隨着金融危機的蔓延,“馬克思熱”在西方悄然興起。160多年前馬克思在《*宣言》中指出:“資產階級在歷史上曾... 閲讀下面的文章當語言死亡時……①語言瀕危是一種全球現象。根據聯合國教科文組織最新發布的《瀕危語言圖譜》,全世界... 39.奠定了後世中醫臨牀學的理論基礎,被後世醫家譽為“萬世寶典”的是  A.《黃帝內經》B.《傷寒雜病論》C.... 近年在漢堡發現了一本1691年出版的《論語》英譯本,該書的前言説:“這位哲學家的道德是無限輝煌的。”這位哲學家...