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姿態萬千的山川湖海,看不見卻又真實存在的磁場、紫外線,從哲學的角度看,這些事物的共*有:①具有客觀實在* ②不...

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問題詳情:

姿態萬千的山川湖海,看不見卻又真實存在的磁場、紫外線,從哲學的角度看,這些事物的共*有:①具有客觀實在* ②不...

姿態萬千的山川湖海,看不見卻又真實存在的磁場、紫外線,從哲學的角度看,這些事物的共*有:

①具有客觀實在* 

②不依賴於人的感覺而存在 

③同為世界的本原 

④不能為人的意識所反映

A.①②                            B.②③                             C.①④                             D.③④

【回答】

A

【解析】

【分析】

【詳解】

①②符合題意,根據題意,山川湖海,看不見卻又真實存在的磁場、紫外線,從哲學的角度看,這些事物的共*有具有客觀實在*、不依賴於人的感覺而存在; ③表述錯誤,山川湖海、磁場、紫外線是具體的物質形態,不等同於哲學上的物質,因而不是世界的本原; ④表述錯誤,能為人的意識所反映; 故選:A。

【點睛】

客觀實在與客觀存在的不同:客觀實在是物質的根本特徵和唯一特*,是意識以外萬事萬物的共*,是絕對的、不變的、永恆的。指不管人們承認不承認、喜歡不喜歡、知道不知道,它都不依賴於人的意識而實實在在地存在着的特*。它是對世界萬事萬物和現象共同特*的抽象和概括,相對於意識來説,它是第一*的東西,不包括精神、意識現象;客觀存在既指一切客觀事物的存在,也包括了意識的存在,客觀存在的事物是具體的、多變的、易逝的,不同的事物有不同的存在狀態。它是相對於主觀而言,它既可以指具體的物質形態,也可以指具體的思想。對於任何人來説,客觀存在的東西除了物質現象之外,還有精神、意識現象。

知識點:探索世界與追求真理 探究世界的本質

題型:選擇題

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