(12分)閲讀下列材料，回答問題。材料一 中文“*”一詞最早出現於《尚書》，該書提到：“天惟時求*，乃大...

問題詳情：

 (12分)閲讀下列材料，回答問題。

材料一  中文“*”一詞最早出現於《尚書》，該書提到：“天惟時求*，乃大降顯於成湯。”這裏説的是：暴君夏桀殘民以逞，不配做民之主，*夏桀的成湯才是*。

材料二  雅典**家伯利克里在一次演講中説：“我們的制度被稱做*制度，那是千真萬確的，因為*不是在少數人手裏，而是在多數人手裏。就法律而言，一切人在解決他們私人糾紛方面都是平等的。就人的價值而言，無論何人以何種方式顯露頭角，優於他人擔任一些榮耀的公職，那不是因為他屬於特殊的階級，而是由於他個人的才能。”

（1）材料一中“*”和“民”以及材料二中的“何人”分別是指什麼？（6分）

（2）説明材料二中“*”的含義。根據伯利克里的説法，概括雅典**的特徵。（6分）

【回答】

*：（12分）（1）最高統治者，被統治者，有限定的公民（除奴隸、婦女、未成年人、外邦人以外的男*公民）。（6分）

（2）人*權。少數服從多數，法律面前人人平等，任人唯賢。（6分）

知識點：古代希臘 羅馬的*制度

題型：綜合題