國文精選館

網站首頁練習題成語大全造句名詞解釋經典語錄名人語錄

當前位置：國文精選館 > 練習題 >

顧炎武説：“三代以上，人人皆知天文。‘七月流火’，農夫之辭也；‘三星在户’，婦人之語也；‘月離於畢’，戍卒之作...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:2.43W

問題詳情：

顧炎武説：“三代以上，人人皆知天文。‘七月流火’，農夫之辭也；‘三星在户’，婦人之語也；‘月離於畢’，戍卒之作...

顧炎武説：“三代以上，人人皆知天文。‘七月流火’，農夫之辭也；‘三星在户’，婦人之語也；‘月離於畢’，戍卒之作也；‘龍尾伏辰’，兒童之謠也。”出現這種現象的根本原因是(　　)

A．我國很早進入農耕社會

B．*古代科技勃興很早

C．上古時代文字已經成熟

D．早期*重視天文曆法

【回答】

解析：選A。材料説明了古代天文學的普及，而*古代的天文學主要是為農業服務的，因此，這種現象出現的根本原因是我國很早進入農耕社會。

知識點：古代*的科學技術與文學藝術

題型：選擇題

Tags：三星在户流火離於之語之辭

猜你喜歡

37、有學者説：“與秦朝相比，漢代抑制對象雖然也是‘賈人’，但不包含工礦業者，也與秦朝的‘上農除末’有區別：‘... 有人總結*古代的選官制度特點有“第一，士子應舉，原則上允許‘投牒自進’；第二，‘一切以程文為去留’；三，士人... 有人説：“帝王們也是‘經濟人’，……社會結構和*經濟制度，是‘經濟人’在特定資源環境下‘理*選擇’的結果”。... 顧炎武説：“理學之名，自宋人始有之。……今之所謂理學……不取之‘五經’而但資（宋明）之語錄。……又曰：‘《論語... 17、嚴復曾説：“牛有牛的‘體’和‘用’，馬有馬的‘體’和‘用’——牛之‘體’決定了它有負重之‘用’，馬之‘體... 嚴復曾説：“牛有牛的‘體’和‘用’，馬有馬的‘體’和‘用’——牛之‘體’決定了它有負重之‘用’，馬之‘體’決定... (2010·*蘇南京二模)黃河清在《“洋”族詞的興衰》中説：“‘洋人’‘洋務’‘洋布’‘洋行’‘洋樓’‘洋爐... 有學者説：近代*人實際上經歷的探索過程是“‘西化’—‘反西化’—‘現代化’”。下列符合“‘反西化’—‘現代化... 《朱子語類》中有這樣一段話:“問:‘飲食之間,孰為天理,孰為人慾?’曰:‘飲食者,天理也;要求美味,人慾也。’... 8．顧炎武説：“理學之名，自宋人始有之。……今之所謂理學……不取之‘五經’而但資（宋明）之語錄。…… 又曰：‘...

相關文章

有學者認為：“與所謂‘器物—制度—文化’的三階段説法不同，近代*人實際上經歷的探索過程是‘西化’—‘反西化’... 、《朱子語類》中記載：“黃仁卿問：‘自秦始皇變法之後，後世人君皆不能易之，何也？’（朱熹）曰：‘秦之法，盡是尊... “文化藴涵着巨大的力，這種‘力’不同於物理學上的‘力’，物理的‘力’是人類用來‘化’自然界的，文化的‘力’是... 自知之明楚莊王欲伐越，莊子諫曰：“之伐越何也？’曰：‘政亂兵弱。’莊子曰：‘臣患智之如目也①，能見百步之外而不... 馮天瑜在《中華文化史》中寫道：“明朝統治者曾一度以‘心學’為‘詆譭先儒’‘傳習邪説’的‘嚮導’，而士子們則從王... 著名歷史學家錢穆曾説：“故*政制之廢宰相，統‘*’於‘王室’之下，真不免為*夫*之黑暗所籠罩者，其事乃... **在*大學師生座談會上的講話強調:“‘才者，德之資也；德者，才之帥也。’人才培養一定是有人和育才相... 7、顧炎武在《亭林文集·與施愚山書》説到：“理學之名，自宋人始有之。……今之所謂理學，……不取之‘五經’，而但... 有學者認為：“與所謂‘器物—制度—文化’的三階段説不同，近代*人實際上經歷的探索過程是‘西化’—‘反西化’—... 孫中山曾在演講時説：“諸君知中華*之意義乎，何以不曰‘中華共和國’，而必曰‘中華*’此‘民’字之意義，為僕...

熱門文章

*主張用事實反擊敵人的毀謗：“敵人説：‘廣東*’，我們説：‘請看事實’……敵人説：‘廣州*勾聯俄國喪權... 18世紀，有人曾經用“‘最奇妙的’、‘偉大的和非凡的’、‘效果超乎人們想象的’、‘對文明世界的面貌帶來巨大變化... 德國數學家萊布尼茨曾説：“根據*人的看法，‘理’是有世以來循着一律*的動規一直不停地推動着‘天’的唯一之‘因... 《*知識分子論》中説：“‘聖君賢相’互相制衡的局面在歷史上實在少見，也許只有史家絕稱的‘貞觀之治’勉強可以接... “太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。……功成事遂，百姓皆謂：我‘自然’。”材料直接反映... 歷史學家錢穆説：“故*政制之廢宰相，統‘*’於‘王室’之下……其事乃起於明而完成於清，則相沿亦已六百年之久... 16．史學家錢穆曾説：“故*政制之廢宰相，統‘*’於‘王室’之下，真不免為**之黑暗所籠罩者，其事乃起... 著名歷史學家錢穆曾説：“故*政制之廢宰相，統‘*’於‘王室’之下，真不免為**之黑暗所籠罩者。其事乃起... 《南海縣誌》（19l0年）載：“機器繅絲創於簡村堡陳啟沅，名曰‘絲偈’，以其用機器也；又名‘鬼’，以其交洋人也... “太平天國的歷史作用不在於‘運動’本身‘*’，而在於引發了‘生死競爭’，迫使不同營壘中的開明之士順應歷史發... 《金史》有這樣的記載：“船中有賁火*名‘震天雷’者，連發之，*火明。”“其守城之具有火*名‘震天雷’者，鐵罐盛... “*之遣留學生……其所謂‘好學生’者，一知半解，妄為邪説。動必曰，*文字之當廢也，人種之當絕也，國粹之當... 閲讀下列材料：史書《資治通鑑》中有這樣一段話：魏主發佈詔令，認為：“北方人稱‘土’為‘拓’，稱‘後’為‘... “*已不再是舊式‘*帝國’或遊離於*社會之外的‘孤獨的*者形象’，而是‘今日地球村’裏維護整體和平與... 20.1949年8月，北平市各界代表會議召開時，有人評論説過去被人瞧不起的穿着‘短衫’和‘工裝’的工人、農民，...

推薦內容

顧炎武在《日知錄》中説：“人君之於天下，不能以獨治也。獨治之以刑繁矣，眾治之而刑措也。”這實質上是主張 A．天... 6.“康有為認為,《論語》中‘仁者愛人’的思想、韓愈《原道》中的‘博愛之謂仁’的觀點、《大學》裏的‘平天下’等... “參議院（上院）也不再有任何‘貴族院’的**，而只是‘*的另一種代表方式’，之所以還必須實行兩院制，純粹是... 馬克垚在《世界文明史》中説到：“美國的*之所以能夠做到‘原則*’與‘程序*’並重，主要就是因為它產生於對... ．“百姓”一詞，《辭海》註釋：“書堯典：‘章百姓，百姓昭明’，孔傳：‘百姓百官’，鄭注：‘百姓，羣(羣)臣之父... 歷史學家錢穆説：“故*政制之廢宰相，統‘*’於‘王室’之下，……其事乃起於明而完成於清，則相沿亦已六百年... 10．“百姓”一詞，辭海註釋：“書堯典：‘章百姓，百姓昭明’，孔傳：‘百姓百官’，鄭注：‘百姓，羣臣之父子兄弟... 馬克垚在《世界文明史》中説：“美國的*之所以能夠做到‘原則*’與‘程序*’並重，主要就是因為它產生於對英... 有學者説，“西周時，人們的觀念是‘庶人不議（政）’。西周滅亡後，取而代之的是‘處士橫議’的活躍風氣”。此變化A... 南朝吳均在《齊春秋》中記載：“有病邪者，以問歡（人名）。歡曰‘君家有書乎？’曰‘惟有《孝經》三篇。’歡曰：‘可... “誤矣，人只知以利對害，便只管要尋利去，人人尋利，其間多少事！‘利’字，只當以‘義’字對。”因詳言義利之辯。... 《世説新語·假譎》記載：“魏武行役失汲道，*皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饒子，甘*可以解渴。’士卒聞之，口皆出... 孫中山曾説：“*古昔有唐虞之揖讓，湯武之*，其垂為學説者，有所謂‘天視自我民視，天聽自我民聽’；有所謂‘聞... 南朝吳均在《齊春秋》中記載：“有病邪者，以問歡（人名）。歡曰‘君家有書乎？’曰：‘惟有《孝經》三篇。’歡曰：‘... 4.《論語·憲問》記載：“子路問君子。子曰：‘修己以敬。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安人。’曰：‘如斯而...

最近更新

“試台”簡單造句，試台造句子

“車同軌,書同文”簡單造句，車同軌,書同文造句子

Whydon'tyouhavesomefishandeggs?A．Whydon'thave B．Whyn...

“輕油”簡單造句，輕油造句子

如圖所示是一種水翼船，船體下安裝了水翼。當船在高速航行時，水面下的水翼會使船體整體抬高從而減小水對船體的阻力。...

*自古就有尊師重教的優良傳統，“程門立雪”就是一個典型例子。請根據以下提示寫一篇短文，講述這個故事，並簡單談...

“問個”簡單造句，問個造句子

【2016·天津卷】請將下面詩文語句補充完整。（1）亂花漸欲迷人眼，。（白居易《錢塘湖春行》）（...

SunshineSportsCenter Oneofthemostmodernsportscentersi...

“驢子”簡單造句，驢子造句子

“怨氣沖天”簡單造句，怨氣沖天造句子

“鮮廉寡恥”簡單造句，鮮廉寡恥造句子

(多選)如圖所示，電阻R1＝20Ω，電動機的繞組的電阻R2＝10Ω.當電鍵打開時，電流表的示數是0.5A，當...

Tony’smumlooksyoungandbeautiful.It’shardtoimaginesheisa...

下列肥料中屬於複合肥的是( )A．KNO3 B．K2SO4 C．Ca3(PO4)2...