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閲讀下面的文字,完成16~19題。趨時――周易的大智慧曲慶彪我們時時刻刻都在擁有卻又無時無刻不在失去的是時間,...

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問題詳情:

閲讀下面的文字,完成16~19題。趨時――周易的大智慧曲慶彪我們時時刻刻都在擁有卻又無時無刻不在失去的是時間,...

閲讀下面的文字,完成16~19題。


趨時――周易的大智慧


曲慶彪


我們時時刻刻都在擁有卻又無時無刻不在失去的是時間,而我們用以度量生命行程的時間又是怎樣與環境、態勢、機運等結合在一起從而左右了人的命運和社會歷史進程?


包裹在卜筮大氅下的哲學典籍《周易》對此進行了深入探究。《周易》中每一卦都是虛擬不同事物或同一事物不同境遇的發展過程,每一爻都象徵着事物初萌、發展、躍升、成熟和盛極而返、帶着新質向原點回歸的不同階段。六十四卦對“時”的闡釋各有側重,但都緊扣一個“時”字,充分體現着《周易・繫辭》中“變通趨時”的要義。


《周易》中所論及的“時”,不能簡單地理解為時間的延續,應理解為客觀事物發展變化的規律和方向,以及達到某一關節點時境況綜合的抽象。時間與氛圍、環境、態勢、機會相結合,衍生出許多與人生命運息息相關的概念,如時機、時效、時勢、時宜等等。這些概念裏藴含着時間的推移、時勢的演化、時境的變遷和時中的把握。


趨時,就是對時勢的認識,對時機的把握,對時變的感受,對時行的覺悟。“時”不是死的,而是活的。“趨”同樣要靈活,要體現人的主觀能動*。通常,人們處理事物的方式有兩種:去探求,去把握,叫順之;被動適應,叫由之。由之不是不好,得看什麼時候,分什麼事情。我們還是要強調“趨”的主動*、自覺*,也強調要作為有心人,培養自己對“時”的感覺,通過積累和凝聚,讓這種感覺成為隨天、隨機、隨心、隨時可“趨”的悟*。


對趨時本身的把握應該是辯*的,具體問題具體分析。深刻地理解與時偕行,我們就會發現,其根本精神在於追求一種既適應時代發展趨勢,又適得事理之宜的理想境界,在於自覺遵循天道、地道、人道運行的規律。與時偕行,就需要看準時機,把握事物演進變化的規律,靈動自如,昂揚健行,生生不息;同時,與時偕行不僅意味着要跟上時代的步伐、不落伍於時代,而且也意味着不要“豪邁地”超越時代。在這變動不居的世界上,人們期待的是瓜熟蒂落、水到渠成的那一刻。那一刻,便是我們與時偕行的“時”。“違時不進”的保守主義,“超時而進”的激進主義,都不是“與時偕行”的準確詮釋。在時的把握與動作上,“過”與“不及”都不行,要真正體現與時偕行。


在歷史潮流跌宕湧進的過程中,始終能夠“與時偕行”,的確不是一件容易事。通常,“時”與“勢”往往相一致,體現出“天人合一”的*感、秩序感。如《周易》所説:“順乎天而應乎人”。孫中山把這叫做“順乎世界之潮流,適乎人羣之需要”。但也會出現時勢潮流與人羣需要的矛盾,形成“時”的悖論。特別是一個社會要發生**變化的時候,“其時之義大矣哉”。這樣大的“時”到來之際,就需要整合,並因勢利導,不是等待不動作,而是動作,從微動開始,循序漸進。


宇宙的演化,社會的變遷,生命的遺傳,都處在變化之中,充滿着不確定*,即偶然*。命運就是這種偶然*。從《周易》對“趨時”的理解和闡釋上可以得出一個結論:命雖不可改,運卻可以轉;把握了時運,也就是把握了命運。這裏的“時”,是按照天道人事運行的大規律,各種事物勾連互動、各種因素相互影響而形成的“時”――時中藴勢、時中含機,勢發展到一定程度,時機便成熟了,就可以變,也必然變;就應該動,不動就會錯過機會。


“道莫盛於趨時”,宿命論認為世事變遷或個人遭際皆由命定,《周易》卻通過對“時”的體察和把握,通過“趨時”的大智慧而超越了宿命論的觀點,不能不説在理論思維上達到了一個制高點。  


 (作者為遼寧師範大學校長)


16.下列各項是對《周易》有關內容的解説,不恰當的一項是(3分)


A.《周易》是對易卦象徵意義作解説的卜筮書,同時又是一本哲學著作。 


B.《周易》中每一卦都體現着《周易・繫辭》中“變通趨時”的要義。


C.《周易》認為,命雖不可改,運卻可以轉;把握了時運,也就是把握了命運。


D.《周易》認為世事變遷或個人遭際皆由命定,這一觀點超越了宿命論。


17.下列各項是對文章內容的分析和概括,不恰當的一項是(3分)


A.時機、時效、時勢、時宜等概念,都是在《周易》中所論及的“時”的概念的基礎上衍生出來的。


B.要實現“趨時”的主動*、自覺*,就要培養自己對“時”的感覺,努力讓這種感覺成為悟*。


C.在出現時勢潮流與人羣需要的矛盾時,我們要堅持“時”與“勢”的一致*,體現出“天人合一”的*感、秩序感。


D.宇宙、社會、生命都處在變化之中,充滿着不確定*,即偶然*。命運就是這種偶然*。


18.文章説“對趨時本身的把握應該是辯*的”,這個辨**包括哪2個方面,請根據文意簡要説明。(6分)


答:                                                                     


説説作者在文章的主體部分是從哪3個方面層層深入地論述“趨時”的深刻含義的。(6分)


答:                                                                     

【回答】

16.D(這恰恰是“宿命論”的觀點)   


17.C(“在出現時勢潮流與人羣需要的矛盾時” ,“需要整合,並因勢利導,不是等待不動作,而是動作,從微動開始,循序漸進”)   


18.(1)“看準時機,把握事物演進變化的規律”,答“‘違時不進’的保守主義,‘超時而進’的激進主義,都不是‘與時偕行’或“在時的把握與動作上,‘過’與‘不及’都不行”也可。(2)在“出現時勢潮流與人羣需要的矛盾”時,“需要整合,並因勢利導,不是等待不動作,而是動作,從微動開始,循序漸進”。(每點3分)  


(1)論述《周易》中所論及的“時”的含義;(2)《周易》中的“趨時”的意思是怎樣的;(3)《周易》對趨時的要求是辨*的。

知識點:單元測試

題型:未分類

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