網站首頁 練習題 成語大全 造句 名詞解釋 經典語錄 名人語錄
當前位置:國文精選館 > 練習題 > 

春秋時期,齊桓公召集諸侯會盟,並訂立盟約:“誅不孝,無易樹子,無以妾為妻。”(樹子指古代諸侯立為世子的嫡子——...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:3.33W

問題詳情:

春秋時期,齊桓公召集諸侯會盟,並訂立盟約:“誅不孝,無易樹子,無以妾為妻。”(樹子指古代諸侯立為世子的嫡子——...

春秋時期,齊桓公召集諸侯會盟,並訂立盟約:“誅不孝,無易樹子,無以妾為妻。”(樹子指古代諸侯立為世子的嫡子——引者注)這説明齊桓公

A.挾天子以令諸侯                  B.極力維護宗法制

C.主張廢除分封制                  D.推崇法家思想

【回答】

 B

知識點:古代*的*制度 商周時期的*制度

題型:選擇題

猜你喜歡
周襄王元年(公元前651年)夏,齊桓公在葵丘會盟諸侯,定立盟約。盟約中有“不能廢嫡立庶,以妾為妻”的規定。訂立... 閲讀材料,回答問題子曰:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也”(孔子説,桓公九次召集諸侯會盟,都沒有使用武力,...  春秋時期,齊桓公召集諸侯會盟,並訂立盟約:“誅不孝,無易樹子,無以妾為妻。”(樹子指古代諸侯立為世子的嫡子—... 周襄王元年(公元前651年)夏,齊桓公在葵丘會盟諸侯,訂立盟約。盟約中有“不能廢嫡立庶,以妾為妻”的規定。該規... 春秋時期,諸侯爭霸,禮崩樂壞。春秋五霸中的首霸齊桓公在葵丘會盟諸侯,盟約的第一條是:“毋以妾為妻”,其目的是(... “主父偃説上曰:‘今諸侯子弟或十數,而嫡嗣代立,餘雖骨肉,無尺地之封,則仁孝之道不宣。願陛下令諸侯得推恩分子弟... 2.  《呂氏春秋·慎勢》説:“先王之法,立天子不使諸侯疑焉,立諸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭,... 3、春秋時期,齊桓公召集諸侯會盟,並訂立盟約:“誅不孝,無易樹子,無以妾為妻。”(樹子指古代諸侯立為世子的嫡子... 公元前651年,齊國國君齊桓公在葵丘大會諸侯,在盟辭中,有“誅不孝、無得更易太子、不許以妾為嫡妻、不得私自分封... 公元前351年,齊桓公在葵丘召集諸侯會盟,周天子派代表參加表明(   )A周天子非常敬重齊桓公        ...
相關文章
 清朝學者萬斯大説:“古之時,諸侯之嫡長子為世子,嗣為諸侯,其餘支庶之後,族類繁多,懼其散而無統也,因製為大宗... 魯僖公九年,管仲在齊國葵丘召集了諸侯盟國開會,訂立了《葵丘之約》,以周天子的名義宣佈瞭如下五個條款:“毋雍泉,... 清朝學者萬斯同説:“古之時,諸侯之嫡長子為世子,嗣為諸侯;其餘支庶之後,族類繁多,懼其散而無統也,因製為大宗小...  “古之時,諸侯之嫡長子為世子,嗣為諸侯;其餘支庶之後,族類繁多,懼其散而無統也,因製為大宗小宗之法。”這説明... 清初經學家萬斯大在《宗法》中説:“古之時,諸侯之嫡長子為世子,嗣為諸侯;其餘支庶之後,族類繁多,懼其散而無統也... 閲讀下列材料:子(孔子)曰:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。”子曰:“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到...  春秋時期,齊桓公召集天下諸侯,頭戴醒目的冕旒,享九鼎之食,行天子“賓禮”規格。據此判斷,齊桓公破壞的是(  ...  “子曰:‘管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到於今受其賜。’”(孔子説:“管仲成為齊桓公的相,使齊國稱霸諸侯,... 《呂氏春秋·慎勢》:“先王之法,立天子不使諸侯疑焉,立諸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭,爭生亂,是... 2、魯僖公九年,管仲在齊國葵丘召集了諸侯盟國開會,訂立了《葵丘之約》,以周天子的名義宣佈瞭如下五個條款:“毋雍...
熱門文章
春秋時期,提出“尊王攘夷”的口號,舉行諸侯盟會,成為歷史上第一個充當盟主的諸侯的是A.晉文公       B.... 清朝學者萬斯大説:“古之時,諸侯之嫡長子世子,嗣為諸侯;其餘支庶之後,族類繁多,懼其散而無統也,因製為大宗小宗... 清朝學者萬斯大説:“方之時,諸侯之嫡長子為世子,嗣為諸侯;其餘支庶之後,族類繁多,懼其散而無統也,因製為大宗小...  “先王之法,立天子不使諸侯疑焉,立諸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庻孽疑焉。疑生爭,爭生亂,是故諸侯失位則天下亂... .“先王之法,立天子不使諸侯疑焉,立諸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭,爭生亂,是故諸侯失位則天下亂... 13.“先王之法,立天子不使諸侯疑焉,立諸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭,爭生亂,是故諸侯失位則天... “先王之法,立天子不使諸侯疑焉,立諸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭,爭生亂,是故諸侯失位則天下亂,... .據《史記·殷本記》載:“自中丁以來,廢嫡而更立諸弟子,弟子或爭相代立”,從而造成“比九世亂”、“諸侯莫朝”的... 清朝學者萬斯大説:“古之時,諸侯之嫡長子為世子,嗣為諸侯;其餘支庶之後,族類繁多,懼其散而無統也,因製為大宗小...  “先生之法,立天子,不使諸侯疑焉;立諸侯,不使大夫疑焉;立嫡子,不使庶孽疑焉。疑生爭,爭生亂,是故諸侯失位則...  “先王之法,立天子不使諸侯疑焉,立諸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭,爭生亂,是故諸侯失位則天下亂... 據《史記•殷本記》載:“自中丁以來,廢嫡而更立諸弟子,弟子或爭相代立”,從而造成“比九世亂”、“諸侯莫朝”的局...  “先王之法,立天子不使諸侯疑焉,立諸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶疑焉。疑生爭,爭生亂,是故諸侯失位則天下亂,...  “先王之法,立天子不使諸侯疑焉,立諸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭,爭生亂。是故諸侯失位則天下亂... 2、“先王之法,立天子不使諸侯疑焉,立諸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭,爭生亂,是故諸侯失位則天下...
推薦內容
3.王國維説:“蓋諸侯之於天子,猶後世諸侯之於盟主,未有君臣之分也。”材料反映的*古代早期*制度特點是( ...  “先王之法,立天子不使諸侯疑焉,立諸侯不使大夫疑焉。立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭,爭生亂。是故諸侯失位則天下亂... 2、王國維説:“蓋諸侯之於天子,猶後世諸侯之於盟主,未有君臣之分也。”材料反映的*古代早期*制度特點是( ... “先王之法,立天子不使諸侯疑焉,立諸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。”材料反映的是A.宗法制    B.皇... 王國維説:“蓋諸侯之於天子,猶後世諸侯之於盟主,未有君臣之分也。”材料反映的*古代早期*制度特點是    ... 王國維在《殷周制度論》中,論述了古代王權的演變情況。他認為,夏商時期的天子與諸侯沒有君臣關係,天子只是諸侯的盟... 子曰:“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下”。(1)上述材料反映了什麼時期的歷史史實?(2)試總結齊桓公“霸諸侯,一... 《史記》記載:“偃説上曰:‘今諸侯子弟或十數,而嗣代立,餘雖骨肉,無尺寸地封,則仁孝之道不宣.願陛下令諸侯得推... 《呂氏春秋》記載“諸侯失位,則天下亂;大夫無等,則朝廷亂;妻妾不分,則家室亂;嫡庶無別,則宗族亂。”為解決以上... 3.“先王之法,立天子不使諸侯疑(擬,僭越)焉,立諸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭,爭生亂,是故諸... 圖為考古學家在山西省侯馬市發掘的春秋晚期玉片,因為該玉片上的文字記錄了春秋戰國時代各諸侯國或卿大夫之間訂盟誓約... “先王之法,立天子不使諸侯疑焉,立諸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭,爭生亂。是故諸侯失位則天下亂,... 《呂氏春秋》記載“諸侯失位,則天下亂;大夫無等,則朝廷亂;妻妾不分,則家室亂;嫡櫱(niè,樹木的枝芽)無別,... 閲讀材料後回答問題材料一:子曰:“桓公九合諸侯,不已兵車,管仲之力也,”子曰:“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,... 2.王國維説:“蓋諸侯之於天子,猶後世諸侯之於盟主,未有君臣之分也。”材料所反映的*古代早期*制度是A.郡...