-
發表於:2023-12-31
1、君子固窮,而子路愠見,故謂之少於知德。2、隱藏了太多卟為人知德傷與痛。3、歷知德安府,以周必大薦,除廣東提刑。4、知道者必不自矜,知義者必不好得,知德者必不沽名。5、一個人道德行為...
-
發表於:2019-01-02
經典語錄老子講“上德不德”,就是説真正有德的人,真正最高的品德,有德的狀態,是你看不出來他有德的,這就叫上德不德。“下德不失德”,下德他把德都保持着,他整天嘴裏喊着德,“是以無德”,所以他...
-
發表於:2021-01-25
問題詳情:孔子説:“智、仁、勇三者,天下之達德也。”蘇格拉底則説:“美德即知識。”這説明二者()A.都看到人的美德與智慧之間的聯繫 B.都反對教化*,改善人的靈魂C.價值取向是完全一致的 ...
-
發表於:2020-11-09
問題詳情:蘇格拉底關注人的倫理道德提出A.天賦* B.人定勝天 C.美德即知識 D.知識就是力量【回答】C知識點:西方人文精神的起源題型:選擇題...
-
發表於:2020-01-11
問題詳情:智者學派的蘇格拉底重視道德,提出“美德及知識”的思想。( )【回答】B知識點:西方人文精神的起源題型:判斷題...
-
發表於:2020-01-21
問題詳情:19.蘇格拉底提倡“美德即知識”。他認為正確的行為來自正確的思想,美德基於知識,源於知識。他還認為,善是人的內在靈魂,沒有知識便不能為善。蘇格拉底的這一主張A.是對智者學派思想...
-
發表於:2020-08-17
問題詳情: “知彼知己者,百戰不殆”的格言出自( )A.《道德經》 B.《論語》 C.《孫子兵法》 D.《孟子》【回答】C知識點:戰國時期的社會...
-
發表於:2021-12-05
在修養過程中主張以德*之知指導聞見之知。但是,在道德實踐中過於注重現實事物之理的認知,邏輯上必然導出聞見之知與德*之知的關係問題。...
-
發表於:2021-09-27
問題詳情:朱熹説:“若是格物致知有所未盡,便是知得這明德未分明。”王陽明説:“知善知惡是良知。”這可以佐*二人都主張()A.知行合一,都產生於心B.人的善*或美德往往被慾望所矇蔽C.心就是理,心...
-
發表於:2019-07-15
問題詳情:以德治國與讀書求知①高尚品德的形成,是離不開讀書的,只有精於讀書的人,才能使自己的品德高尚,成為“以德治國”的模範。 ②讀書,既是對人類知識營養的吸收,又是對自己人格的完...
-
發表於:2020-03-01
問題詳情:他把道德和知識合二為一,認為道德行為必須以知識為基礎,最高的知識就是對“善”這個概念的認識。“他”是A.普羅塔戈拉B.蘇格拉底C.西塞羅D.薄伽丘【回答】B【詳解】蘇格拉底崇尚道...
-
發表於:2020-05-15
問題詳情: “無德無才是廢品,有德無才是半成品,有才無德是危險品,有德有才是精品”。這一比喻表明( )A.文化知識比思想道德更重要B.思想道德比文化知識更重要C.知識文化修養和思想道德修...
-
發表於:2021-05-25
問題詳情: “知彼知己者,百戰不殆”的格言出自A.《論語》 B.《道德經》 C.《孫子兵法》 D.《韓非子》【回答】C知識點:百家爭鳴題型:選擇題...
-
發表於:2021-07-16
問題詳情: 1895年,德皇威廉二世宣佈:“德意志帝國變成世界帝國……德國的貨物,德國的知識、德國的勤奮要飄揚過海。”這番話反映的實質是 A.要向全世界擴展勢力 ...
-
發表於:2019-08-25
問題詳情:穆斯林將麥地那城稱為“先知之城”,你知道他們尊稱的“先知”指的是()A.穆罕默德 B.* C.孝德天皇 D.伯里克利【回答】A知識點:大河...
-
發表於:2020-09-13
問題詳情: “美德不是孤立存在的一些觀念和準則,任何美德都必須具備相應的知識,無知的人不會真正有美德。每一種美德都離不開知識,知識是美德的本質。”提倡這種“知德合一”的先哲是( )A....
-
發表於:2021-01-13
問題詳情:(2019·重慶二模)蘇格拉底認為知識就是德*,真正的知識是對“是什麼”的探討。正如亞里士多德所指出的,“他在把德*看作知識時,取消了靈魂的非理*部分,因而也取消了*和*格”。這表...
-
發表於:2024-02-10
1、曼努埃爾德巴羅斯繼承了奧斯瓦爾多德安德拉德在巴西開創的先鋒主義,為巴西后現代代表詩人。2、上述兩個系列犯罪喝受害者的血,認為這將使如伊麗莎白巴托裏和馬塞洛科斯塔德安德拉德案...
-
發表於:2016-09-27
【知恩報德的拼音】:zhīēnbàodé【知恩報德的近義詞】:知恩報恩【知恩報德的反義詞】:【知恩報德的意思】:受別人的恩惠,心存感激意圖報答【知恩報德出處】:《羣英類選·〈紅蕖記·...
-
發表於:2020-03-24
問題詳情:北宋史學家司馬光説:“才者,德之資也;德者,才之帥也。”這説明( )A.知識文化修養比思想道德修養重要 B.思想道德修養比知識文化修養重要C.思想道德修養與知識文化修養是...
-
發表於:2020-09-08
問題詳情: “才者,德之資也;德者,才之帥也。”這説明( )A道德對知識才華的形成有幫助作用 B.知識才華是道德的統帥和靈魂C.思想道德與知識才華是不同的 D.思想道德與...
-
發表於:2018-08-16
道德評價具有對道德認知的催化功能,對道德情感的共振功能,對道德行為的制約功能。採用科爾伯格設計的道德兩難選擇情景的方法,以故事的方式測查護生的道德認知狀況。結果發現:目前五年制...
-
發表於:2021-03-24
問題詳情:蘇格拉底提倡“美德即知識”。他認為正確的行為來自正確的思想,美德基於知識,源於知 識。他還認為,善是人的內在靈魂,沒有知識便不能為善。蘇格拉底的這一主張A.是對智者學派思...
-
發表於:2017-02-13
桂*十分激動,勉勵丈夫要知恩報德,創立大業,不惜個人安危。我三番五次幫助他,倒不希望他知恩報德,只要他發憤做個有志氣的人,我就心滿意足了。高斯同、駱鳴真等人,或為伸張正義,或為知恩報...
-
發表於:2021-05-23
問題詳情:蘇格拉底提出“美德即知識”,認為德*的根據在於知識,有知識就有德*。王陽明提出“致良知”,認為德*的根據在於“良知”,良知是是非善惡的標準。以下評述準確的是A.都強調知識在美德...