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發表於:2021-06-12
問題詳情:在19世紀末的*,有人斥責説“其貎則孔也,其心則夷也”,指責的是( )A.魏源提出“師夷長技”首開學習西方之思潮B.曾國藩等提出“自強”開始引進機器和科技C.康有為提出師法孔子推動開展...
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發表於:2018-10-10
曲阜孔廟孔林孔府普通紀念*背面主景圖案為孔廟大成殿,內緣上方為孔林神道的萬古長春坊,左上方為孔府大門門匾。...
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發表於:2019-08-27
問題詳情: “餘之抨擊孔子,非抨擊孔子之本身,乃抨擊孔子為歷代君主雕塑之偶像的權威也;非抨擊孔子,乃抨擊**之靈魂也。”與這一言論有關的歷史事件是A.洋務運動 B.戊戌變法...
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發表於:2021-01-15
問題詳情:《焚書·答耿中丞》説:“夫天*一人自有一人之用,不待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子,則千古以前無孔子,終不得為人乎?故為‘願學孔子’之説者,乃孟子自所以止於孟子,僕方痛撼...
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發表於:2019-09-20
問題詳情:15.孔子曾説:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”孔子的學生曾子也説“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”孔子與曾子的思想主張與下列哪位思想家的觀點最為貼...
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發表於:2022-08-10
問題詳情:孔孟之道在於積極人世,孔子説:“當仁, 。”(《論語·衞靈公》)孟子也説:“如欲平治天下,當今之世, ?”(《孟子·公孫丑下》)都表現出一種勇於承擔社...
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發表於:2019-08-06
問題詳情:3.“二千年以來無議論,非無議論也,以孔夫子之議論為議論,此其所以無議論也。二千年以來無是非,非無是非也,以孔夫子之是非為是非,此其所以無是非也。”李贄的這一觀點反映了( )①...
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發表於:2021-03-16
問題詳情: 孔子曰:“中人以上,可以語上(深奧的學問)也;中人以下,不可以語上也。”這裏孔子提倡的教學方法是A.啟發誘導 B.因材施教 C....
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發表於:2020-06-20
問題詳情:(棗莊)古詩文默寫。(1)雖有天下易生之物也, , ,未有能生者也。(《孔孟論學習》)(2)至若春和景明,波瀾不驚, , ...
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發表於:2017-08-21
慢*黃斑裂孔孔手術。*孔孔眼是溝通井筒和地層的通道,壓裂施工中*孔參數的選擇影響到施工效果.擠水泥時在壓力下將水泥漿壓經套管中的*孔孔眼。介紹了一種在圓柱零件徑向孔孔口倒角用的...
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發表於:2020-03-01
問題詳情:王陽明認為“夫學貴得之心,求之於心而非也,雖其言之出於孔子,不敢以為是也,而 況其未及孔子者乎?求之於心而是也,雖其言之出於庸常,不敢以為非也,而況其出於 孔子者乎?”李贄...
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發表於:2021-07-14
問題詳情:① ,則不復也。 (《孔孟論學習》)② ...
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發表於:2020-03-01
問題詳情:孔子説:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可語上也。”表明孔子提倡的教學方法是 A.學思結合 B.温故知新 C.態度誠實 D.因材施教【回答...
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發表於:2021-06-02
問題詳情:張岱年先生指出:“尊孔的時代已經過去了,反孔的時代也已經過去了,現在應科學地研究孔子、評價孔子。”對該言論的理解正確的是()①*歷史上的“尊孔”與“反孔”都有其特定的時代...
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發表於:2020-01-13
問題詳情:孔子謂季氏(魯國大夫),“八佾舞(天子專用的祭祀樂舞)於庭,足可忍也,孰不可忍也?”季氏的行為違背了孔子( )A.“仁政”的主張 B.愛惜民力的...
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發表於:2019-12-11
問題詳情:仲由問孔子:“聽了就去幹嗎?”孔子答:“不能。”冉求也問孔子:“聽了就去幹嗎?”孔子答:“能。”公西華問孔子:“為什麼同一個問題回答不一樣?”孔子説:“冉求很畏縮,我要鼓勵他;仲由好勇...
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發表於:2019-07-20
問題詳情:孔廟、孔府、孔林合稱為“三孔”,是我國也是世界上不可多得的歷史文化遊覽勝地。“三孔”就是一本很好的歷史教科書,均帶有濃厚的文化**。這説明()A.文化是人們社會實踐的產物B.文...
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發表於:2021-03-05
問題詳情:孔子説:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。”這表明孔子提倡的教學方法是 A.學思結合 B.温故知新 C.態度誠實 D.因材施教【...
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發表於:2020-08-29
問題詳情:孔子説:“中人以上,可以語上也。中人以下,不可以語上也。”這表明孔子的教學方法是A.啟發誘導 B.循序漸進 C.因材施教 D.有教無類【回答】C知識點:歷史傑出人物題型:選擇題...
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發表於:2019-07-11
問題詳情:孔子説:“中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。”表明孔子的教學方法是A.啟發誘導 B.循序漸進 C.因材施教 D.有類無教【回答】C知識點:*傳...
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發表於:2020-03-06
問題詳情:風雲激盪的百年*,康有為曾被指“其貌則孔也,其心則夷也”,陳獨秀則宣稱“愚之信仰共和,必排孔教”。兩者反映的共同問題是( )A.儒家學説已不再適應時代的需求B.儒家學説對*社會的...
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發表於:2019-10-12
問題詳情:王陽明認為:“夫學貴得之心,求之於心而非也,雖其言之出於孔子,不敢以為是也,而況其未及孔子者乎!”。梁啟超認為:“自由者,奴隸之對待(對立)也。……辱莫大於心奴,而身奴為末矣……若有求...
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發表於:2016-11-28
據瞭解,孔旅股份後來實際擁有了曲阜孔廟、孔府、孔林、孔子故宅、顏廟、周公廟、尼山孔廟、壽丘與少昊陵及論語碑苑九大旅遊景區的專營權。...
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發表於:2019-09-19
問題詳情:閲讀下列材料:材料一哀公問政於孔子,孔子對曰:“政之急者,莫大乎使民富且壽也。”公曰:“為之奈何?”孔子曰:“省力役,薄賦斂,*富矣;敦禮教,遠罪疾,*壽矣。”公曰:“寡人慾行夫子之...
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發表於:2021-09-07
問題詳情:譬如平地, ,進,吾往也。(《孔孟論學》)【回答】雖覆一簣 知識點:詩題型:填空題...