關於而家於的知識

問題詳情：閲讀下面的文言文，完成後面問題。李揆字端卿，祖籍隴西成紀人，而家於鄭州，代為冠族。少聰敏好學，善屬文。開元末，舉進士，獻書闕下，詔中書試文章，擢拜右拾遺。乾元初，兼禮部侍郎。揆嘗以主...

問題詳情： 英國思想想家培根指出：“雅典公民認為人一生下來不僅屬於父母，而且屬於國家，如國家處於被奴役的地位，他會感到蒙受的恥辱比死亡更可怕。”上述現象出現的主要原因是雅典a.人文主...

父子和而家不退，兄弟和而家不分。臣有作福作威,害於而家,兇於而國。未有和氣萃焉，而家不吉昌者。未有戾氣結焉，而家不衰敗者。我家歷代仕宦之途,既致中斷,而家中歷代所積蓄的財寶,亦被搜...

問題詳情：       ，困於心衡於慮而後作，徵於*發於聲而後喻。（《<孟子>兩章》）【回答】人恆過然後能改知識點：詩題型：填空題...

問題詳情：北宋科學家沈括對神宗説：“錢利於流借。十室六邑，有錢十萬，而聚於一人之家，雖百歲，故十萬也。貿而遷之，使人饗十萬之利，遍於十室，則利百萬矣。遷而不已，錢不可勝計。”在此他強調()A．貨*...

問題詳情：，困於心衡於慮而後作，徵於*發於聲而後喻。（《<孟子>兩章》）【回答】人恆過然後能改知識點：詩題型：填空題...

【國而忘家的拼音】:guóérwàngjiā【國而忘家的近義詞】:國耳忘家、國爾忘家【國而忘家的反義詞】:孽根禍胎【國而忘家的意思】:謂為國事而忘其家。【國而忘家出處】:《儒林外史》...

問題詳情：．認為一切事物都處於“無動而不變，無時而不移”之中的是 A.儒家學派   B.墨家學派   C.道家學派   D．法家學派【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的...

國王只會為國家而戰，而你，會為每個人而戰。自古以來，為國家而戰比保衞國家容易。他叫“高個約翰”，姓西爾弗。他曾在為國家而戰的戰鬥中失去了一條腿。我是為國家而戰，更是為了戰死在自己身...

問題詳情：由於長*洪水肆虐，大禹顧不上自己的小家，帶領大家治理水患三過家門而不入判斷：理由：【回答】知識點：遠古的傳説題型：分析説明題...

問題詳情：就經濟發展的水平而言，*大部分國家屬於______。【回答】發展*家知識點：發展與合作題型：填空題...

君子欲訥於言而敏於行。君子欲訥於言而敏於行。孔子子曰：“君子欲訥於言而敏於行。相反他覺得“剛毅木訥近仁”,倡導“君子欲訥於言而敏於行”。殊不知,訥於言而敏於行乎?聖人是想告訴...

問題詳情：《大學》雲：“身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平”，*古代強調“家齊而後國治”這一觀念的經濟和思想基礎是( )①小農經濟②工官制度③儒家倫理道德④法家法治觀念A．②③ ...

忠良方直之人，則得容於世而施於政。因餘之國小,而肇建之國大,並爭於世而為仇敵。,各欲行其知偽,以求鑿枘於世而錯擇名利。為了永存於世而修建的吉薩金字塔恰如其分地完成着它的使命.這...

共立須卜骨都侯為單于,而於扶羅詣闕自訟。他費盡心思反而於自己惹人討厭。路難走尚可克服，然而於千山萬壑中找一座山，端的是難於上青天。此樹因不材而得以終其天年,豈不是無用之用,無為...

此時南苑守土的佟麟*,國而忘家。“天下為公、公而忘私、國而忘家”，是中華民族的優秀傳統美德。為了*山社稷,公而忘私、國而忘家,當時晉國的有關仁人志士真不簡單。在這種崇尚道義的思...

問題詳情：“知足常樂”源於古代“無為而治”思想，提出這一思想的學派是A.儒家               B.法家             C.道家             D.墨家...

生意的利益不在於多少，而在於平衡。要少開店、開好店，店不在於多，而在於精。知識的主要問題是不在於博，而在於精。快樂不在於事情，而在於我們自己。管理是一種實踐，其本質不在於“知”而在於...

而對於我，它是珍貴的。對於女*有一種而對於男*卻有另一種嗎？神對於愛情是尊重的，而對於情慾卻是憎惡的。對於世界而言，你是一個人，而對於某個人，你是他的整個世界。對於亞當而言，天堂是他的家...

問題詳情：就海陸分佈而言，我國屬於（ ）     A.海陸兼備的國家       B.半島國家      C.內陸國       D.島國【回答】讀下面我國兩大河流示意圖，回答下列問題：（1）黃...

問題詳情：《大學》指出：“物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”這句話表明    ①每一事物都是世界普遍聯繫中的環節 ②系...

【公而忘私，國而忘家的拼音】:gōngérwàngsī，guóérwàngjiā【公而忘私，國而忘家的近義詞】:國而忘家，公而忘私【公而忘私，國而忘家的反義詞】:千篇一律【公而忘私，國而忘家的意思】:為...

婚後的禹忙於治水功業,三過家門而不入。如果按此標準,大禹三過家門而不入,有悖常理.我大喝道，“現在我是局長，日理萬機，大禹還三過家門而不入呢。”。曾經歷史上的“大禹治水三過家門而不...

問題詳情：25．《大學》雲：“身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平”，*古代強調“家齊而後國治”這一觀念的經濟和思想基礎是 ①小農經濟②工官制度③儒家倫理道德④法家法治觀念   A...

然後知生於憂患而死於*也!説到了貴族的時候老比斯明顯的露出了不屑並給予了*辣的譏諷,這個世界的貴族想必也如中世紀的歐洲貴族一般無能貪婪吧,正所謂生於憂患而死於*也。...